附：无锡名称由来
“无锡锡山山无锡”：提起“无锡”这个我们居住城市的地名由来，总会有上了年纪的人用饱经沧桑的口气这么说。的确，无锡有座著名的锡山。但为什么又偏偏叫做“无锡”呢?
　　《无锡市志》(1995年)专辟一节，说明“无锡”来源的。它说是2种说法，实际是3种：
　　A、历史上曾经有锡，后被采尽，故名“无锡”。
　　B、古越语地名。但随着历史演变，用汉字记录其音，原义不明，后入望文生义，妄加解释。
　　C、来源同B，其意为某个古越人部落的图腾，是一种神鸟。
　　历史上的无锡曾经有过梅里、吴墟、梁溪、金匮等等的称呼。“无锡”这一名称最早见于《汉书·地理志》。据一些古籍的记载，说是在周平王东迁(公元前770年)的年代，惠山的东峰发现了锡矿，故名之锡山。当时是“青铜时代”；人们为争夺采矿，发生了不少斗殴流血，到战国末年，锡矿采尽，秦始皇大将王翦率军攻克兰陵(常州)后，在锡山驻扎，埋锅造饭之时，发现一块占碑．上刻：
　　有锡兵，天下争；无锡宁，天下清；
　　有锡诊，天下弊；无锡父，天下济。
　　王翦自认此碑出露标志着天下从此太平，故以“无锡”为此地名；而到了王莽“新朝”时，推行“新政”，欢喜把——切既成概念“颠倒”过来。以示其“革命”，无锡遂变“有锡”。但“有锡”没几年，东汉时又恢复了“无锡”，一直沿用至今。
　　这一美好的传说，在战乱频仍，渴望太平的年代，肯定是深得人心的。但矿物学界的主流观点认为，根据地质结构分析，无锡地区不存在生成锡矿的可能。也有专家表示，根据阳山是座火山，以及马山有锡矿矿化现象的情况分析，古代有些许锡矿被挖尽的情况也不能排除。陆国新先生则认为，这里可能有一个历史的误会：即使在上个世纪五六十年代，青山湾一带还能找到铅锌矿苗(方铅矿，细如发丝)。而铅锌矿在全国分布极广，也许当时百姓争采的是铅，铅与锡外表相似，也是“青铜”中的一种成份。
　　历史语言学是现代发展起来的一门边缘学科。一批地名学者、语言学者、历史地理学者在总结前入学术成果的基础上，经过对江浙地区大量地名的调查研究后，比较了这一地区诸如夫椒、余杭、句容、姑苏等等的地名，认为“无锡”有可能和它们一榉，属于齐头式地名，冠首字虽然写法不同，但古音相合或相近，都是古越浯的发语词，无实义。而这些地名随着古代吴越地区的氏族迁徙、流散和与华夏族的融合，原义渐至湮没，但一部分却因用汉字记录同样的音而保存下来。当然，“锡”的原义因古越语快亡已久，是无从考证的了。这种说法的根据是“吴越二邦，同气共俗”，有道理却也水远无法求得确认。要知道，如果无锡的地名出现在吴越的早期，那可要比《汉书》的著作年代要早得多了，但哪又有谁说得清呢?
　　从语音的流变中，又有一种说法，说“无锡”不过是“吴墟”的音转。聊备一说。

都说苏南人儒雅，而位于苏南要津的无锡人却一点不儒雅。例如，“国骂”之粗鄙已经登峰造极，岂料无锡的“地骂还远甚于此。“国骂”之“XXX”毕竟还有掩饰，还会将某些要害的粗俗加以虚化。无锡的“地骂”非但不予掩饰反而将那粗俗的要害揭之赤裸，变成“我XXX你XXX”，其淋漓煞苛令人瞠目。
　　“婊子养”可能是最恶毒的辱骂了，闻之者无不冲冠。无锡人似乎不觉得，甚至认为还有亲昵的意味，加之用惯了口熟，一般快读为“biaojiang”。不知就里的外地人看到无锡人以““biaojiang”相称常常神经抽搐，以为往下必有一场鱼死网破的恶斗，岂料得呼后双方都神情坦然，而随后互拍肩膀以示快慰则是常有的事情。
（语言是乡土文化的一个很有意思的研究点，各地语言，使用方式都有很大的差别，然而所谓“biaojiang”之说或者粗俗的“地骂”并非无锡本土特产，整个吴语系地区皆有之，不过苏湖沪等地语气更为软糯，即便骂人也跟唱歌一样，听着令听不懂之人心情愉悦。而若说无锡人语言坚硬，或许比之苏湖沪有差距，但是和绍兴，嘉兴的语气相差也并不大，更别说常州，宁波，杭州等等地区更为生硬。历史上吴侬软语已经被苏州所代表，因此初听苏湖沪之外其他地区人说话，就显得突兀，和想象中差距较大，其实，这也正是吴语的标准口音，吴语是大的范围，苏州话不过是其中之一罢了。）

　　无锡人最习惯的用语是“交易”——无论于人于事于物于景，觉得好，便称之为“有交易”，觉得不好，便称之为“唔交易”。这一寻遍茫茫神州大地几乎绝无仅有的说法，大概最能说明无锡人之庸俗了。
　　交易者，生意也；生意者，对生计实惠的谋划和操作也。
　　这就说明，无锡人衡量价值的唯一标准似乎就是内中有无可供谋划和操作的生计实惠。
　　事实上，无锡人对生机实惠的谋划和操作早有擅长的传统，而对它的敏感更几乎是与生俱来的。
（交易的说法，确实如此，只是说习惯了，很少有人和普通话的“交易”二字联想到一块去。细细想来，也许真是如此，无锡人渗入骨子里的那股精明的劲，让和无锡人做生意的人往往头疼不已。这也许也是从明清到近代，甚至一直到现代，锡商长盛不衰的一个理由吧。）

　　陶朱公范蠡被尊为“商圣”，说白了就是生意人的老祖宗。其深谙“兔死狗烹”后弃政从商的首践之地便是无锡。苏子瞻之“夫子功成何处去？相偕浣女隐人间”说的就是范蠡携西施泛舟无锡的事情。其实，范蠡选择无锡是颇为冒险的，因为其策应勾践卧薪尝胆之时，曾对这里百姓做过一件极其恶劣的事情：谋划将越国偿还吴国的一万石上等稻谷全部蒸熟，吴王不知是计，见这批稻谷颗粒饱满还欣欣然作为稻种遍发百姓播植，结果自然可想而知了。所以，见范蠡携西施水中扁舟，无锡百姓纷纷聚集岸边指而痛骂，至今还留有““骂蠡港”、“骂蠡桥”的遗存。
　　 我想，范蠡或许正是从那痛骂中领略到了无锡人特殊的秉性：自越趋吴也水途迢迢，行舟一路，广受稻种之害的吴地各处似乎没有如无锡这般痛心疾首又群情激奋的，这就很能见出无锡人对生计之道是何等的灵捷敏感了。有言曰“道不同不与谋”，而“趣相近则路遥不知远”。睿智如斯而决意从商的范蠡自然嗅觉到了这里可遇难求的乡风气息，非但未予退缩，反而就此驻跸，起始了他富甲天下的运筹帷幄。蠡湖、蠡桥、蠡园等等，据说都是因范蠡商迹得名，而原先的“骂蠡港”、“骂蠡桥”则因了"种竹养鱼千倍利，要谢西施和范蠡”的无锡民谣成为邑人一个纠结而又发噱的幽默。
（骂蠡港的由来，在无锡虽然不至于人尽皆知、家喻户晓，但也是一经典故事，特别年纪大一些的人都是熟知的，我也是很小的时候，在我爷爷的膝头曾听过这么个有趣的故事。范蠡蒸谷害了无锡人，让无锡饿殍遍野，然而当范蠡泛舟来到无锡时，无锡人仅仅是指着他的鼻子隔岸痛骂，倒也算对他的优待了，后来，不知为何，也许是范蠡为了补偿当地人民，将其经商、养鱼、桑蚕等等经验传授给了当地土著，也成就了无锡这一方土地的繁荣与昌盛。）
未完待续

我觉得无锡不难听

2
　　 前不久翻阅各地民歌集本，发觉涉及男女情爱的居多也十分出彩，诸如“”都让人回肠荡气，而无锡民歌的精妙之处却多与日常生计相关：插秧、耘稻、捕鱼、养蚕、修路、造屋等等，其中一首《牵砻山歌》特别著名且洋洋洒洒有近六十句之多。这里不妨摘录部分：
　　 今朝牵砻大发场，
　　 老砻摆在正中央，
　　 老砻肚里千条路，
　　 条条路里进财饷。
　　 牵砻看看好日长，
　　 砻夯头上挂财饷，
　　 招财利市大筛过，
　　 日照珍珠夜照饷。
　　 手把砻夯脚踏场，
　　 周围一转倒扦杨，
　　 倒扦杨上躲着金丝鸟，
　　 口口衔米进财饷。
　　 。。。。。
　　 ——我想诸君看罢必然会心一笑的。
　　“牵砻”也就是推大磨碾米，是十分劳累枯燥的活计。倘若施与别处，劳而哼唱的大概也许会是些。无锡人不是。有米可碾对无锡人来说是非常快慰的事情，即使通宵达旦汗流浃背，欢乐也恒久不衰且遐想联翩，而遐想所及绝无天花乱坠，都是不事虚幻可济生计的东西。如此，在“牵砻”着的无锡人眼里，那石磨的条条凿沟里流进的全是最为实在的“财饷”，而石磨的掌把也被想象成了躲着“金丝鸟”的“倒扦杨”。特别有趣的是，他们并不奢望“金丝鸟”叼来红帕香囊或天外情书，只要一口口衔些米粒来就心满意足了。
(无锡人善经商、精明，但骨子里的，更是那些脚踏实地而非投机倒把，于是才会有民国时期无锡掌控上海滩实业的辉煌，似乎只有实实在在的实业，才能让无锡人更加安心，更加踏实，或许这也是一种世俗吧。)

　　无锡人的这些特性，从好里说是勤谨节俭，从贬处看则纯乎吝啬苛刻了。然而，其获得的效果则是显而易见的：纵观战汉之后数千年的中国历史，不管如何兵荒马乱遍地饿殍，要在无锡找到一个“饿死鬼”难如登天，而太湖流域从人迹罕至的荆蛮僻野变为“堆金积玉地，温柔富贵乡”的江南要津，开山鼻祖泰伯落居地的无锡之居功至伟也很难否视。让人费解而无锡人却处之泰然的是，历朝历代，无锡行政建制始终为“县”，以至上世纪中页，无锡的经济、金融和产业工人阵容在全国已仅次上海，而竟然还被很不起眼的常州管辖着。直到1950年，新中国慧眼识珠，立即将苏南行政公署落地于此，让无锡把苏州、常州、镇江、常熟、江阴、武进、宜兴等大小数十个市县都统管了起来——举示这些，真正的老无锡一定极为不屑。真正的老无锡从来不会在乎此类的事情，甚至会斥之为“BBDD"。在他们眼里，任何虚头把脑没有实际效用的东西都属于“BBDD”。也正是如此，在左邻右舍都早已是全国级“历史文化名城”之时，无锡竟然连省级荣誉都没去争取。当然，在醒悟这些并非“BBDD”甚至还有可观的实惠时，无锡立刻迎头赶上，稍稍拨翻了一下尘封旮旯的那些历史文化，便迅速逐级登临金榜并在许多指标上傲视群雄。自然，做这些事情的大多是些逐步褪去了土著味道的小无锡了。
（无锡风景秀丽，历史文化浓厚，然而，说起无锡，全国又有多少人知晓？恐怕更多的人只知：有钱、有工厂、有外资种种，甚至于闹出“浙江无锡”或者“无锡是哪儿”的笑话。这倒怪不得这些人，无锡人把这些冠为自己的低调，其实倒不如说是无锡人根本不在乎这些虚的名头。县也好，府也罢，与我老百姓又何干，于是乎，无论历史上多么强大的无锡，从来不曾为自己争取一些政治上的优越，以至于当国家给你一些名头时，无锡人还笑称“毫无作用”。好吧，因为相比之下仅仅是名头，无锡更看重实际的东西，名头可以不响，GDP一定要前列，收入一定要前列，环境一定要前列，好不好都自己兜着，外人知不知道与我无干。可悲的“俗人”？可爱的“俗人”？）