这次事件，让Z的神话达到了顶峰。在戒备森严的会场将X暴头并成功逃走，当然是一件很牛逼的事情。但在当地老百姓看来，更牛逼更不可思议的是，Z一个小时前还在县城把X灭了，一个小时后就到了那个偏僻的小镇。两个地方都有大量的目击者，都能确证就是Z本人。而这两个地方坐汽车走盘山公路，也要3个多小时，如果走小路，要翻两座大山，时间更长得多。Z原来就被传说得很神奇，说他精通盅术，这次事件似乎更是提供了一个力证。因此关于Z的盅术已经练到会飞、会分身的程度，这些说法就在当地流传开了，这也是后来当地人相信他不会死的重要原因。实际上，Z只是凭借对地形的熟悉，穿过那些纵横交错又互相连通的窿洞，走了一条别人都不知道的最近的路而已。

　　这里回头再说下W。W在地底下坐“黑牢”，平时靠Z给他投东西过活。前面说了，那个窿洞封在里面的那段有一两里长，他每天没事，在里面来回走动，写字画符，打坐练功，用手掌击打坚硬的岩石，时间一长，练得一手“麻石功”，一掌能把人的骨头打折。由于长年晒不到阳光，他的头发和皮肤都白化了。这就是后来他变成“白毛野人”的原因。Z每次送东西来，都附简单的纸条，向他通报地面的情况。通过这些纸条，他能感觉得出，Z和队伍的情况越来越不妙了。到了后来，Z给他送东西的次数越来越少，时间间隔拉得越来越长，有时候他没了吃的，不得不忍饥挨饿，苦等Z的到来。他猜想，一定是Z被剿匪部队赶到了更远的大山里，来这里越来越不方便了。这时他紧张起来，心想，如果Z某一天再也来不了了，没人给他送吃的，他岂不是只有饿死。

　　中场休息，发词，呵呵。
　　风入松
　　炊烟摇曳小河长，柴垛压风凉。那些月亮和巫术，砍山刀、聚在山场。麻雀远离财宝，山花开满阳光。 旱烟杆子谷箩筐，矮凳坐爹娘。铁锅云朵都红了，后山上、祖墓安详。老树枝头岁月，粗瓷碗底村庄。

　　话说Z来得越来越少，W经常挨饿。有一次，W饿了好几天，已经快撑不下去了，他心想，这回非得把老子饿死不可。他看着被Z他们扔下来的死尸，心想这要是头猪多好啊；又想特么人也可以吃啊，只是肉都腐了，实在太恶心，没法吃。正在这时，他听见天井顶上人声鼎沸，貌似来了好多人。他心想坏了，八成是剿匪部队知道他藏在这里，来抓他来了，抓住肯定要枪毙的。他怕上面的人往天井里扔石头砸他，便赶紧闪到了一边，侧耳细听上面的动静。听着听着，他感觉不像是剿匪部队的人，像是当地老百姓。又转念一下，会不会是当地老百姓带着部队的人来的，或者是部队的人化装成老百姓。他打定主意，绝对不能被他们抓住了。如果是老百姓，很可能是来捞尸体的。土匪杀了他家的人，抓住我的话我还有好果子吃吗。宁愿饿死也不能上去，如果请他们拉自己上去，不被当场打死，也会被他们扭送给剿匪部队。他们人多势众，自己饿了好几天了，会武功也不是他们的对手。主意打定，他抄了一块大石头在手。心想天井就这么一个口子，他们只能用绳子一个个下来，下来一个我砸死他一个。我躲在拐角，他们除非把整个天井填了，要不扔石头也好，开枪也好，都伤不着我。

　　这时，上面果然有个人沿着绳子爬了下来。那人刚落地，W趁他立足未稳，从黑暗中窜出来，一石头拍在他后脑上。那人脑浆迸裂，立马死了。W还等着上面再下来人呢，等了半天，只听见上面只是喊叫，却没人下来。W看着地上的死尸,心想这特么也可以吃啊。便从大腿上割下一块肉来，用火烤熟了，就着盐和辣椒吃了起来。虽然吃人肉有点心理障碍，但毕竟好几天粒米未沾了，还是觉得味道挺香。饱餐一顿之后，他想这一百来斤抵得上一头猪了，何不把肉剔了，用盐腌着慢慢吃。Z还不知道什么时候能来呢，也只能如此了，毕竟活下去是最重要的，一切能吃的东西都要利用，能撑多久就撑多久吧。又过了20多天，Z来了，但给他带的东西不多，附了纸条说现在局势很不利，队伍都转移到大山里了，要弄点东西不像以前那么容易了。W原本想叫Z把他拉上去，又不好意思说，因为说好十年，现在还差好几年呢，毕竟他自己以前一直是个标榜义气的人。更重要的是，Z一直对弟兄们说他死了，现在他突然出现，Z如何向弟兄们交代，会不会动摇军心。他心想再等等，到实在撑不下去再说。现在腌着一具尸体，吃个两个月没问题。

　　开始吃人肉之后，W给Z传上来一张纸条，要Z以后杀人，都把人扔到他这个天井里，并且要Z多给他投些盐和辣椒。W想把这些尸体腌起来，这样可以坚持更长的时间。于是Z就把抓到的一些百姓和剿匪士兵，都扔给了W。他也想过把W拉上来算了，但他很自信，觉得就算队伍打光了，他自己也不会被抓和被打死的。因为他的功夫太高了，高得自己也飘飘然了。就这样，W仍然待在里面，随着ZF匪部越来越喜欢杀人，他们扔了大量的人进来，W再也饿不着了。那段时间，当地老百姓闻Z色变。按以前规矩，一般人在山上干活，土匪是不会杀的。因为上山干活的人，身上没有可抢的东西。你不招惹土匪，又没值钱的东西可抢，连衣服都是一身破得不能再破的，他也就不抢你更不会杀你了，除非你以前得罪了他。但ZF匪部不行，他们可能是被X刺激了，有幻灭感和报复心理，其实Z还有一个秘密，就是要给W提供人肉。因此他们逢人便杀，是我们那一带最凶残最恐怖的匪帮。

　　剿匪眼线把“白毛野人”W的那封信交给了政府。政府的人分析，以W的性格，他应该会真的自杀。即使不自杀，他也不会出来害人了，而且确实一年多没有闹过白毛野人了。面对苍茫的大山，政府和剿匪部队没有强求活要见人死要见尸，换句话说，也就是不搜查W了，因为搜查起来成本太高。更主要的是，大伙认为W即便不死，也不会有危害性了。
　　没想到几十年以后，哑逼在临死前说出了这样一个秘密。虽然他没有直接说此人是W。但以哑逼当过眼线的复杂背景，不由得不让人联想到W。W也许真的走上了与他师傅同样的路，隐居深山，江湖一生。历史轮回一圈，貌似又回到了原点。九十年代，工人下岗，重回社会底层，与ZW等当年的贫苦矿工何其相似。只是，即使W是老F，但哑逼不是ZW，不可能再起事了。只留下一丝历史的兴亡感，萦绕在LZ的脑海。
　　呵呵，其实，说那个老头是W，也只是一种猜测。也可能事情没这么神密，人家就是一住山里的普通孤寡老头。哑逼从老头手里便宜买进山货，再转手加价卖出去。整个过程只是一场生意。毕竟，哑逼年轻时就开过店，有生意头脑，虽然那时开店只是为当眼线打掩护。至于他一直保守这个秘密，也许是虚荣心，更主要的，也许只是为了防止别人抢他的生意罢了。
　　现在，哑逼和老头都死很久了，真相究竟是怎样的，只有天知道。

　　这个故事带给我们一个思考，就是关于侠义、革命、土匪等名词背后的含义。其实，很多的民间武装，都是摇摆在这几者之间。比如著名的铁道游击队，有回忆文章说他们一度纪律松驰，其实就是有对老百姓的抢劫行为。他们中的一些主要人物，在抗日结束后，也分化成国军和共军两部分。比如那个弹琵琶唱“西边的太阳就要落山了”的帅小伙，就投了国军，后来被判刑N年。好了，不多说了，成王败寇，亘古不变，相信童鞋们自有思考。
　　这个故事有点长，但到此已结束了，下面讲另一个。

　　这个故事蛮长的，但终于更完了。它是根据赣南一些剿匪资料和传闻写成的，有真事，也有部分虚构。LZ觉得吧，这个故事对人生和历史还是有挖掘的，也希望童鞋们能透过传奇的表面，理解它的深意。

　　呵呵，你貌似对矿山不熟悉。首先，废弃的天井并不多，偏僻而又废弃而且在土匪势力范围的天井，很可能就这一个。在开采的窿眼的天井，是矿主的势力范围。其次，天井下面是横的窿眼，有几里长，天井只是一个通风口，并非W要待在天井底，让死人从头而降。三，围剿使土匪的粮食紧张，并且经常需要逃往更远的山中。抢粮需要进村，风险大，不容易得手，杀上山干活的人，则容易得多。

　　十六：杀人的石头
　　我们那有座最高的山，就叫它云雾山吧。呵呵，在这里要说明一下，对于小地名，都用了假名，包括前面提到以及后面还要提到的那个红花岭。但假名与真名之间有关联，对那一带熟悉的人还是可以看出来的。云雾山上，有很多很大的石头，矿区嘛，石头多是可想而知的。大概是1970年吧，有一天，几个附近的农民去山上摘拮纽（我们那的一种野果子）。他们开始沿着山坡攀着树枝往上爬，爬到半山腰，临近一个山洞时，突然从山洞的方向滚下一块大石头来。这石头呈圆球状，大概有两个脸盆扣在一起这么大。由于山坡较陡，石头又圆，因此越滚越快，直冲他们而来。其中一人躲闪不及，石头猛地砸在他的大腿上，顿时大量的血直往外喷。这几个人吓坏了，其他人轮留背着受伤者，另派一人急忙报告我们矿里。

　　矿里马上派了救护车去，但那里交通不便，到最近的公路折腾了几个小时，那人命是保住了，但腿却被截肢了。那次事不久，又有几个附近的农民进山，忘了具体是做什么了。这次不在那个洞那里，而是在快到山顶的地方，那里有一块巨大的石头。几个农民爬到临近巨石时，突然一块大石头，从巨石的旁边滚了下来，又重重地砸在其中一人的大腿上，这次砸的部位更高，砸得更重，直接把大腿动脉砸断了。虽然我们矿进行了全力抢救，但那人终因失血过多，当天下半夜就死了。那人从山上抬出来的时候，我们一帮小孩还去围观，我还没见过这么多的血，整个担架全是血，好象有几寸厚的一层。我们知道，山上的大石头是很少自动滚下来的，现在短时间内连续两次出现大石头伤人的事，还死了一个人，大家都觉得很奇怪，因此就派人去现场勘查。

　　去现场勘查的人，也很怕那些大石头。大家都爬过山吧，或去过景点，你仰头看到山上累累的巨石，想着随时可能滚下来，把你撞成肉饼，会有什么感觉。于是，这帮人决定，先不上山，先问下附近的农民和我们矿的家属。这期间上山的，肯定不止受伤的那两拨人。那些没受伤的，在山上是不是也遇到了什么奇怪的事呢。一了解，只有两件事，算是有些奇怪。一件是，一村民在那个洞口附见的山里看见一条大蛇，有装菜的大碗那么粗。蛇在走时，两边的小树哗哗地摇晃，有点山摇地动的感觉。这人只看见了蛇的中间一截，头尾都被树林遮挡了。这一截走了好长时间，就象我们从门缝里看面前的火车开过一样。还有就是另一个村民反映，他看见一个砍柴的老头有些奇怪。这老头砍柴的地点不太对，到这么深这么高的山去砍柴，舍近求远，很不合理。另外砍柴的时间也不对。见到他时已经是傍晚时分，别人那时都是已经砍好了扛着往家走了，他却好象刚开始砍。更奇怪的，是这个老头始终背对着他，一直不说话，跟他打招呼也只“嗯嗯”两声。我们那有传说，蛇长得太大了就会成精，难不成那个洞里住着蛇精，把石头推了下来？又或者，这个奇怪的老头，不是正常的人类，是妖怪之类？

　　勘查的人听到那个老头，互相看了一眼，脸上显出异样的神色。然后他们就去察看那个山洞。由于怕滚下的石头，他们没有沿着陡坡向上爬，而是花了很长的时间，迂回地走了另一条平缓的路。到了洞口，他们看到，还有几块大石头排列在那里。这些石头都没有生根，用手一推，就会滚下来。这些石头，很可能是人为地被搬到这里来的，作为武器防止别人爬到洞口来。他们又查看了那块巨石。那块巨石比一间房子还大，在它的后面，有一块平地。同样的，巨石的旁边也有一些大石头，情形跟洞口一样，也应该是人为地搬到这里来的。在平地上，还有一些吃剩的野果子的残核，以及不远处的枯树叶堆里，还有人睡过的痕迹。毫无疑问，这里有人来过，大石头很可能是这个人推下去的。那么，这个人会是谁呢？

　　大家勘查了一下现场，就回去了。回去后向领导一汇报，大伙一分析，认为推石头的人和砍柴的老头，很可能是同一个人。原来，就在这几天，我们当地的镇政府和矿领导接到上面来的一个秘密通辑令，通辑一个“***杀人教唆犯”，是一个老地主。大家就想，这个人是这个老地主的可能性很大，于是就向上面报告，上头就派了大批军警，在云雾山的所有路口布防，又派上好多人，上山进行地毯式搜索，最后也没找到人。
　　这个老地主究竟是怎么个情况呢。原来，我们那是江西、广东、湖南三省交界之地。这个老地主是湖南那边一个小村子的，离我们这里山路有200多里，公路有四五百里。这个小村子人不多，只有他们家一户是地主，而且是小地主，其实就是过得稍微好点的老农。文革的时候，其实文革以前也是这样，要斗地主，没办法，虽然是小地主，也只好拉出来，谁叫那里只有一户地主呢。这个老地主已经60多了，老婆早已死了，只有一个30多岁的儿子。因为成份不好，他儿子也没娶老婆，父子俩相依为命。他们家以前是地主，但现在是全村最穷的人，经常连饭都吃不上，还要隔三岔五地挨斗。每次挨斗时都要受人身污辱，比如戴纸高帽，挂黑牌，剃阴阳头，坐喷气式，腰弯得头都快触着地了，等等，而且，还要挨打，每次批斗都打得鼻青脸肿，遍体鳞伤的。终于有一天，老地主的儿子受不了了，准备报复。这天，老地主上山砍柴去了。他儿子悄悄磨了两把利斧，又买了些糖果，把村里贫下中农的小孩，全招来了。那时候很穷，小孩见有糖果吃哪有不来的。于是他把门反锁上，拿出两把利斧就开劈，把十几个小孩全劈死在屋里。然后拎着两把血斧头，大步向**局走去自首，很有点视死如归的味道。老地主在砍柴回家的路上，遇到邻村的人谈起这事，吓得脸刷地白了，再也不敢回家，扔下柴担就跑山上去了。后来，政府认为他儿子杀人，是他长期灌输反动思想所致，给他定了个“***杀人教唆犯”，到处通辑。由于是跨省，那个时候的通讯也不行，所以秘密通辑令到我们那里时，已经是一个星期以后了。