一、琉璃的美
千年琉璃 玉竞天择(历史之美)
琉璃,沉积历史的华丽,她穿越三千年的时空,以内敛的丰富保留着不可磨损的色彩。那如歌如泣的色泽流动,仿佛还在诉说西施泪别范蠡时的凄凄切切,晶莹的泪花滴落于胸前的信物“蠡”上,这铸剑时的坚贞之物,也为之动情。“流蠡”之称,由此而来。
和谐之美 舍得之意(光影之美)
琉璃之美,存于光影游戏之间,流于人物灵犀之巅。影有影意,却令光愈加曼妙;人有人情,却使物更具灵性;铸舍刻意,玉竟得气息之趣;琢舍繁复,器竟现悠然之乐。和谐之美,是谓大美。取舍之意,是谓大得。
晶莹剔透 精灵绝美(剔透之美)
琉璃内,或大或小、或浮或沉的气泡,是琉璃生命的特征。这些气泡游走于晶莹剔透的水晶之中,漂浮于柔情似水的颜色带之间。是快意洒脱,是情意绵绵,还是浩然气魄,琉璃在诉说,我们在倾听。
雕刻时光 栩栩如生(精湛雕刻)
琉璃采用脱蜡铸造法创作,设计完图纸的第一道工序,就是进行泥模雕刻。精湛的雕刻工艺,或精致生动,或粗旷大气,为后续的工艺,奠定坚实的基础。
浮翠流丹 万紫千红(多彩之美)
琉璃拥有非常丰富饱满的色泽,这也是与普通水晶的不同之处。各种颜色的流动、交融,诉说着不同的故事。红,是传统特有的喜庆味道;黄,是华丽转身的意外发现;蓝,是高贵闲适的别样情怀;绿,是回归质朴的从容跳跃。
锦玉千漾 富贵吉祥(吉祥之美)
琉璃之净难掩其与生俱来的贵族之气,高洁的气质背后蕴藏着富贵吉祥的深邃灵意。犹如水中锦鲤,灵动斑斓,生动而不生涩。未雨绸缪,富贵于内,吉祥于身,呼之欲出。
二、 琉璃与佛教文化
琉璃被誉为佛家七宝之首(琉璃、金、银、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙),古往今来,它不仅被认为是一种可以带来财富、健康、平安等美好寓意的神秘物质,更象征着一种佛家境地的绝美。
《药师琉璃光如来本愿功德经》记载,药师琉璃光如来本行菩萨道时,发十二大愿,其中第二大愿为:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明澈……”。正如具有“琉璃世界”之称的南海普陀山普济禅寺的大师们给我们描绘的那样:琉璃的最高境界,就是东方琉璃世界的那种庄严、美好和净无瑕秽的极乐世界;而在有近两千年历史的阿育王寺,那里的大师们则希望琉璃能演绎心清澄明、光明正大的琉璃佛心!
琉璃再佛教中被认为是消病避邪之灵物,摆放火佩带琉璃可得三种福缘: •祛病:修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人获得健康之福缘; •坚韧:因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量; •灵感:色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感喝想象空间,给人灵感和智慧。
三、 琉璃的吉祥文化
琉璃是一种中国古法材料,她的使用已有2466年的历史,自古以来一直是皇室专用,对使用者有极其严格的等级要求,所以民间很少见。
琉璃被誉为中国五大名器之一(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜),到了明代已基本失传,只在传说与神怪小说里有记载,西游记中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。
不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护,当时的琉璃已经很不通透,所以被称为药玉。《明制》载:皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉,四品以上才有配有。
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千年琉璃 玉竞天择(历史之美)
琉璃,沉积历史的华丽,她穿越三千年的时空,以内敛的丰富保留着不可磨损的色彩。那如歌如泣的色泽流动,仿佛还在诉说西施泪别范蠡时的凄凄切切,晶莹的泪花滴落于胸前的信物“蠡”上,这铸剑时的坚贞之物,也为之动情。“流蠡”之称,由此而来。
和谐之美 舍得之意(光影之美)
琉璃之美,存于光影游戏之间,流于人物灵犀之巅。影有影意,却令光愈加曼妙;人有人情,却使物更具灵性;铸舍刻意,玉竟得气息之趣;琢舍繁复,器竟现悠然之乐。和谐之美,是谓大美。取舍之意,是谓大得。
晶莹剔透 精灵绝美(剔透之美)
琉璃内,或大或小、或浮或沉的气泡,是琉璃生命的特征。这些气泡游走于晶莹剔透的水晶之中,漂浮于柔情似水的颜色带之间。是快意洒脱,是情意绵绵,还是浩然气魄,琉璃在诉说,我们在倾听。
雕刻时光 栩栩如生(精湛雕刻)
琉璃采用脱蜡铸造法创作,设计完图纸的第一道工序,就是进行泥模雕刻。精湛的雕刻工艺,或精致生动,或粗旷大气,为后续的工艺,奠定坚实的基础。
浮翠流丹 万紫千红(多彩之美)
琉璃拥有非常丰富饱满的色泽,这也是与普通水晶的不同之处。各种颜色的流动、交融,诉说着不同的故事。红,是传统特有的喜庆味道;黄,是华丽转身的意外发现;蓝,是高贵闲适的别样情怀;绿,是回归质朴的从容跳跃。
锦玉千漾 富贵吉祥(吉祥之美)
琉璃之净难掩其与生俱来的贵族之气,高洁的气质背后蕴藏着富贵吉祥的深邃灵意。犹如水中锦鲤,灵动斑斓,生动而不生涩。未雨绸缪,富贵于内,吉祥于身,呼之欲出。
二、 琉璃与佛教文化
琉璃被誉为佛家七宝之首(琉璃、金、银、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙),古往今来,它不仅被认为是一种可以带来财富、健康、平安等美好寓意的神秘物质,更象征着一种佛家境地的绝美。
《药师琉璃光如来本愿功德经》记载,药师琉璃光如来本行菩萨道时,发十二大愿,其中第二大愿为:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明澈……”。正如具有“琉璃世界”之称的南海普陀山普济禅寺的大师们给我们描绘的那样:琉璃的最高境界,就是东方琉璃世界的那种庄严、美好和净无瑕秽的极乐世界;而在有近两千年历史的阿育王寺,那里的大师们则希望琉璃能演绎心清澄明、光明正大的琉璃佛心!
琉璃再佛教中被认为是消病避邪之灵物,摆放火佩带琉璃可得三种福缘: •祛病:修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人获得健康之福缘; •坚韧:因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量; •灵感:色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感喝想象空间,给人灵感和智慧。
三、 琉璃的吉祥文化
琉璃是一种中国古法材料,她的使用已有2466年的历史,自古以来一直是皇室专用,对使用者有极其严格的等级要求,所以民间很少见。
琉璃被誉为中国五大名器之一(金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜),到了明代已基本失传,只在传说与神怪小说里有记载,西游记中的沙僧就是因为打破一只琉璃盏而被贬下天庭的。
不过即使是明代很残缺的工艺依然是受到品级的保护,当时的琉璃已经很不通透,所以被称为药玉。《明制》载:皇帝颁赐给状元的佩饰就是药玉,四品以上才有配有。
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