震下坎上
屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
〔译文〕屯卦象征始生：极为亨通，利于坚守正道。不宜有所前进，利于建立诸侯。（贞：守持正固，攸：所。）
〔提示〕指出艰难创始时期的形势和策略。
乾、坤之后的第一卦就是屯卦，是因为在六十四卦中，乾、坤两卦象征天地，其余六十二卦象征由乾、坤二卦相交错而产生的万事万物。屯卦意为“初生”，象征万物始生状态（“屯”的古文字像草芽破土而出尚未伸展的形状），故以屯卦作为乾、坤二卦始交而产生的第一卦。古人认为，天地开始产生万物时，万物处在一片混沌之中，这种状态也叫做“屯”。《序卦传》说：“屯者，物之始生也。”
屯卦卦辞也有“元亨利贞”四字，但这与乾卦是不同的。乾卦的“元亨利贞”说的是“天之道”，四个字分开解释，为天之“四德”屯卦的“元亨，利贞”说的是“人之事”，“元亨”意为“大亨”（极为亨通），“利贞”意为“利于坚守正道”因为事物初生，正待成长，有一股难以抑制的勃勃生机，所以其势极为亨通。但初生之物毕竟脆弱，必须正其根本，所以又宜于守正。“勿用有攸往”就是不可轻举妄动的意思。固然新生事物有大亨之象，将来必然亨达，但目前倒底是萌芽状态，困难不少，必须坚守基地，培固根本，不能轻易有所动作，遽图发展。“利建侯”是一种比方。当新生力量处于开创局面的艰难时期，在固守基地的同时，应该广求辅助。正如一个君王登基，为了巩固自己的地位而采取的措施之一，就是分封诸侯，作为自己的辅助力量。总之，卦辞指出了在创始的艰难之中的发展趋势和策略原则。让我们看《彖传》吧，《彖传》对卦辞进一步加以发挥, 可以加深我们对卦理的领会。