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浮生若茶
茶叶因沸水才能释放出深蕴的清香,生命也只有遭遇一次次挫折,才能留下人生的幽香……
一个屡屡失意的年轻人迢迢来到普济寺,慕名寻到老僧释圆,沮丧地对老僧释圆说:"像我这样屡屡失意的人,活着也是苟且,有什么用呢?"
老僧释圆如入定般坐着,静静听着这位年轻人的叹息和絮叨,什么也不说,只是吩咐小和尚说:"施主远途而来,烧一壶温水送过来."小和尚诺诺着去了.
稍顷,小和尚送来了一壶温水,释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里,然后用温水沏了,放在年轻人面前的茶几上,微微一笑说:"施主,请用些茶."
年轻人俯首看看杯子,只见杯子里微微地袅出几缕水汽,那些茶叶静静地浮着.
年轻人不解地询问释圆说:"贵寺怎么用温水冲茶?"
释圆微笑不语,只是示意年轻人说:"施主请用茶吧."年轻人只好端起杯子,轻轻呷了两口.释圆说:"请问施主,这茶可香?"
年轻人又呷了两口,细细品了又品,摇摇头说:"这是什么茶?一点茶香也没有呀."
释圆笑笑说:"这是闽浙名茶铁观音啊,怎么会没有茶香?"
年轻人听说是上乘的铁观音,
又忙端起杯子吹开浮着的茶叶呷两口又再三细细品味,还是放下杯子肯定地说:"真的没有一丝茶香."
老僧释圆微微一笑,吩咐小和尚说:"再去膳房烧一壶沸水送过来."小和尚又诺诺着去了.
稍顷,便提来一壶壶嘴吱吱吐着浓浓白气的沸水进来,释圆起身,又取一个杯子,撮了把茶叶放进去,稍稍朝杯子里注了些沸水.
放在年轻人面前的茶几上,年轻人俯首去看杯子里的茶,只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮,随着茶叶的沉浮,一丝细微的清香便从杯子里溢出来.
闻着那清清的茶香,年轻人禁不住欲去端那杯子,释圆微微一笑说:"施主稍候."说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水.
年轻人再俯首看杯子,见那些茶叶上上下下沉沉浮浮得更嘈杂了.
同时,一缕更醇更醉人的茶香袅袅地升腾出杯子,在禅房里轻轻地弥漫着.
释圆如是地注了五次水,杯子终于满了,那绿绿的一杯茶水,沁得满屋津津生香.
释圆笑着问道:"施主可知道同是铁观音,却为什么茶味迥异吗?"
年轻人思忖说:"一杯用温水冲沏,一杯用沸水冲沏,用水不同吧."
释圆笑笑说,用水不同,则茶叶的沉浮就不同.
用温水沏的茶,茶叶就轻轻地浮在水上,没有沉浮,茶叶怎么会散逸它的清香呢?
而用沸水冲沏的茶,冲沏了一次又一次,茶叶沉了又浮,浮了又沉,沉沉浮浮,茶叶就释出了它春雨的清幽,夏阳的炽烈,秋风的醇厚,冬霜的清冽.
世间芸芸众生,又何尝不是茶呢?
那些不经风雨的人,平平静静生活,就像温水沏的淡茶平地悬浮着,弥漫不出他们生命和智慧的清香,而那些栉风沐雨饱经沧桑的人,坎坷和不幸一次又一次袭击他们,就像被沸水沏了一次又一次的酽茶,他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮,于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香.
是的,浮生若茶.
我们何尝不是一撮生命的清茶?
而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢?
茶叶因为沸水才释放了它们本身深蕴的清香.
而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!

<知福 惜福 再造福>
在日本的大本愿寺,有一天清晨,僧众早课下殿之后,方丈于回寮房的途中,在走廊地上看到有样东西,由于当时天色昏暗,看不太清楚,于是他弯下腰捡起它.
方丈回头告诉弟子:"是一张纸."
弟子说:"师父,这张纸好像用过了."
师父说:"虽然写过字,但它还有再使用的功能."
这位方丈就是大本愿寺第八任住持——莲如禅师,他领导寺院大众,在当地弘扬净土法门,教化人民.
莲如禅师小时候家境十分贫困,六岁时,有天晚上,母亲哀伤地告诉他:"我们家很穷,我已无能为力扶养你了!贫穷是很痛苦的事!希望你能用心学佛,将来弘扬佛陀的教法,化解人们心灵的苦难和欲念的烦恼.无论环境多么困难,一定不能放弃."
母亲又说:"你要将佛法存于内心,并时时应用在日常生活中,更要广为宣扬,让心灵受苦的人都得到自在,轻安.为了使普天下众生离苦得乐,一定要难忍能忍,难行能行,精进于道.如果妈妈不在你身边,也要记得妈妈的话!"
六岁小孩听了这些番话,似懂非懂.
隔天清晨,大雪纷飞,他的母亲竟然失踪了,而且没有人知道她的去向,于是小男孩被送至大本愿寺当小沙弥.
他失去母亲的怀抱,常常躲在没人的地方,偷偷地流眼泪,呼唤著「妈妈,妈妈!"日复一日,年复一年,他一直记得妈妈的叮咛:"为了要救天下众生,不论多么辛苦,也要忍苦耐劳!"小男孩擦干眼泪,勇敢面对逆境.
大本愿寺物质很缺乏,生活困难.当时没有电灯,比较富有的人都买棉线和油,藉著火光照亮四周,年轻的莲如禅师精进阅读经藏,可是没钱买灯油,只好常常在煮饭时,利用大灶的火光来念书.
在晃动,微弱的灶火下努力阅读佛典,确实十分吃力.有时候他读累了,闭上眼睛,仿佛又听到妈妈温和的话语:"要忍耐啊!"所以,无论多么艰难的逆境,他都能把握当下,珍惜时间,并及时精进,及时付出.
莲如禅师二十多岁时,老方丈传位给他.虽然他已学有所成,并身为大本愿寺的第八代住持,常常对广大的信众讲经说法,但是,年轻的他,仍然持守勤俭爱物的原则,不断地力行惜福,惜物的精神.
学佛,修行必须尊重一切生命,这是大爱,也是慈悲.如果每个人都有"惜福"观念,懂得疼惜生命,甚至连一切的物质也能爱惜,社会上就不会有过多的"消费"与"垃圾"问题了.

据说13万人念了这首诗 从此成为素食者——
初见你那天
我呱呱落地
粉红浑圆胖嘟嘟
跟妈咪快乐嬉戏
你疼爱地看着我
称赞着:圆滚滚,多可爱!
每天你来探视我
带来冷饮与美味素餐
妈咪和我好感动
您的善心胜黄金
在您关怀保护下
我过着和平生活
日渐长大胖嘟嘟
天天吃睡和玩乐…
这天清晨多可爱
空中浮云轻飘过
妈咪与我相偎依
未料悲剧将降临!
两名粗壮的男子
壮如猛虎与大象
推压我小小身躯
塞进恐怖牢笼中
无路可逃!
上帝啊,这是何等恐怖!
我害怕惊恐哀嚎
妈咪啊,请来救我!
照顾者啊,请快来保护我!
救我一命,我还小啊!
妈咪悲哀地哭泣
绝望眼泪盈满眶
浩瀚苍天容不了
此情悲痛多可怕
照顾者转身而去
手上忙着数钞票
不幸的我在车厢内翻滚
心碎之痛更胜肉身苦!
两名年轻人揶揄着:
「这只小猪看来真美味!
明天我们宰了他
庆祝太太的新生儿!」
喔,生命多讽刺
我灵魂破碎
内心淌泪水
似血流成河
我以为你爱我
要养我长大
但都是假的
对你,这只是利益!
明天我将碎尸数段
骨肉饱受痛苦折磨
人们才能开怀大笑
欢乐聚会大啖宴饮
祝福你和其它人
孩子个个都长寿
家庭才能长相聚
免受此命运如我…
愿全家生活高贵
生生世世能做人
永不轮回生为猪
偿还无尽业障债!
唉,再见了,生命…
想念受苦的慈母
不堪泪水中…
喔,妈…妈…

<以平常心对待生活>
何谓道?道即是平常心.持平常心处世,立于不败之地.顺其自然,即可得静,宁静而致远.平常心的世界是无限的,应有尽有.
平常心虽是简单的三个字,但在生活中,却是人人都难超越的一道坎,因为我们并不懂得何为真正的平常心,也不懂得怎样来保持自己的平常心,更不懂得怎样来利用平常心.
平常心首先要的是一种心境,不仅是对待周围的环境要做到"不以物喜,不以己悲",更要对周围的人事做到"宠辱不惊,去留无意",这样才能让我们的生活有一份平静和谐.
其次,平常心也是一种境界,慧能大师曾云:"本来无一物,何处染尘埃",他的这种超脱物外,超越自我的境界正是平常心最好的解释.他们不是"看破红尘",更不是消极遁世,相反他们所要表现的却是一种积极的心态,以平常心观不平常事,则事事平常,无时不乐也无时无忧.
记得一个人曾经问过一个和尚说:"和尚修行,还用功否?"和尚回答说:"用功."那个人又问道:"如何用功?"和尚回答:"饥则吃饭,困则即眠."那人非常奇怪地说:"为什么我和你一样就不算用功呢?"和尚笑着回答:"你和我们当然不一样了,你该吃饭时不好好吃饭,该睡觉时不好好睡觉,整天千种计较,万般思量,心不宁静,怎么叫做用功?如何算得修行?"
至此我们明白,真正的平常心就是享受生活中的平凡和简单,只要能把心态放平稳,不要被外界的动乱干扰,就是拥有一颗真正的平常心.

<善心不仅能救人命 还能救人心>
有一次,一位患血癌的囚犯被送来我们医院,医院发现他需要做骨髓移植.尽管他是罪犯,但基于人道主义,仍然必须让他接受治疗.于是我们去国家骨髓库里配对,居然配对到了.
由于他是恶性的刑事犯,我们心里也不是很想救他,所以让捐赠者知道病患的身份时,我们告诉他:你可以说"不"!如果说不,这件事就算了.然而令人惊奇的是这位捐赠者说:"我愿意.哪怕是即将枪决的死刑犯,只要他还有活着的一天,只要用得着我,我还是愿意."
一个平凡的人竟有如此的胸怀.我们只好为那位囚犯做骨髓移植.移植后他的反应极为良好,当他知道捐赠者清楚他是犯人,还慷慨地捐赠骨髓时,他非常感动,于是开始悔语.他在监狱里奋发图强,后来考上护士学校,从护士学校毕业后,他申请来我们医院当骨髓移植的男护士.现在他在医院已经很多年,主要的工作是向所有病患者解释什么是骨髓移植.由于他亲身经历过骨髓移植,现身说法比一般医护人员说明的效果还好.
由此我们可以看到,善心的流转竟有这么大的力量——一个善念捐赠了骨髓,不但救了一个生命,还救了一个人的心念,使他改恶从善,世界上因此少了一个罪犯,多了一份安定的力量.
这又让我想起在耶鲁大学,有一天在等电梯时,旁边站着一位穿红衣服的英俊高大的男性黑人,我问他:你要到哪一楼?他说要到九楼,我说那是小儿科,他说:是的,我要到小儿加护病房当义工.他说:我生下来时非常危险,在你们医院住了五个月才出院,我现在长大了,就回来当义工.
我突然间很受感动.耶鲁大学附近的黑人区,常常被人视为很糟糕的区域.他告诉我,当时医生们都说他是一个"百万金元"的孩子,要花百万元急救一个将来可能会吸毒的人,有什么用?不要去救吧!这是很多医生心里的话.可是我们医院愿意提供这样的服务,如今,他感激当年人家救他,今天他要回报社会.
很多事情不是用金钱能衡量的,如果用金钱衡量,这世间就没有几件事值得做,至少不关你的事就觉得不值得做.就像这位年轻人回到我们医院当义工,不论他能付出多少心力,但光凭他这份心意,就不知道感动了多少人!因此,重要的不是善念的大小,而是善念在宇宙中流转不息.

<一个真实的故事 告诉我们什么才是'宽容'>
二战期间,一支部队在森林中与敌军发生激战,最后两名士兵与部队失去了联系.这两名士兵之所以在激战中还能互相照顾,彼此不分,因为他们来自同一个小镇.他们在森林中艰难跋涉,互相鼓励和安慰.十多天过去了,他们仍未与部队联系上,幸运的是,他们打死了一只鹿.依靠鹿肉,又能度过几日了.也许是因为战争的原因,森林中的动物四散奔逃或被杀光,除了那只鹿,他们再也没有看到任何动物.剩下的一些鹿肉,背在年龄较小的那位士兵身上.
一天,他们在森林中遇到了敌人,经过一番激战,两人巧妙地避开了敌人.就在他们自以为安全的时候,只听一声枪响,走在前面的年轻士兵中了一枪,幸运的是仅仅肩膀受了伤.后面的战友惶恐地跑过来,害怕得语无伦次,抱着伙伴痛哭不止.
晚上,未受伤的士兵一直念叨着母亲,两眼直直的.他们都以为自己的生命即将结束,身边的鹿肉也没有动.谁也不知道,他们那晚经历了怎样的心路历程.第二天,部队找到了他们.
事隔30年,那位受伤的士兵说:"我知道是谁开的那一枪,就是我的战友.他去年去世了.在他抱住我的时候,我碰到他发热的枪管,但是当晚我原谅了他.我知道他是想独自占有我身上带的鹿肉活下来,我也知道他活下来是为了他的母亲.此后30年,我装着根本不知道这件事,也从不提及.战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回家.战争结束后,我和他一起祭奠了老人家.他在他母亲的遗像前跪下来,请求我的原谅.我没有让他说下去,我们又做了二十几年的朋友,我没有理由不原谅他."
一个人,能容忍别人的固执己见,自以为是,傲慢无礼,狂妄无知,却很难容忍对自己的恶意诽谤和致命的伤害.但是,惟有以德报怨,把伤害留给自己,减少一些不幸,回归仁慈,友善与祥和,才是宽容的至高境界.

<十分钟的人生>
父亲与儿子做游戏:10分钟代表一个人的一生,在这10分钟里,每人各翻一本书,从里面找"黄金"这个词,谁找得多谁就赢,计时开始!
儿子双目圆睁,父亲逐页寻找.房间里很安静,只听见刷刷的翻书声.
"找到一个!"一分钟后,儿子兴奋地叫道.
"我也找到一个."父亲叫道.电子表上的数字不紧不慢地跳着.
5分钟后,儿子蹦起来:"第三个找到了!"父亲慌了:"我这里的'黄金'为什么这么少呢?"
儿子得意地说:"你不会找嘛!要细心!"
电子表上的数字跳得好像更快了.
"第二个!"父亲说."第四个!"儿子盖过父亲的声音.
到了第8分钟,儿子又一连找到三个"黄金".最后他一共找到10个,父亲只找到4个.
"爸,你输了."儿子说.父亲点点头:"我承认我输了.可是就这么完了吗?"
"还要干什么?"儿子问."如何使用黄金,你想了吗?"父亲问.儿子考虑片刻说:"我要买一大堆巧克力,玩具,买一辆真正的赛车,还要去埃及看金字塔……"
父亲指指电子表:9分10秒.
儿子问:"又怎么了?"父亲笑道:"你那些愿望都不现实.你已经老了,巧克力不敢吃,赛车开不动,金字塔也看不成了,你看,说着说着9分40秒了,10分钟的一生很快就要结束了."
儿子呆呆地望着父亲.
父亲说:"为了寻找黄金,你花去了大半生的时间,却难以享用它.其实黄金并不宝贵,时间才是最宝贵的,它是每个人的终极资源."

<孝能帮你判断一个人好不好>
这个孝有很大的作用,不只是德行的根本,这个孝同时可以让你判断一个人好不好.
我常常说这个孝有很大的作用,不只是德行的根本,这个孝同时可以让你判断一个人好不好,我们人生当中什么时候要判断人?你要判断朋友,你要判断合作的伙伴,甚至于很重要的你要判断伴侣,择偶很重要.所以中国话说「男怕入错行,女怕嫁错郎」,其实男怕入错行也是要看对人,你要跟对人事业才有好发展;女孩子要找到好的对象,一生才有保障,不然一生都会很辛苦.那要用什么标准去看好的对象?其实孝道可以帮你找到好对象.
我们来看一下这边有没有还没有结婚的女同学?都结婚了.我常常面对很多女老师,她们都还没有结婚,那我就会请教她,我说假如现在有一个男生,他追求你追求了三年,三年如一日,你对他有求他就必应,从来不跟你说一个不字.假如你半夜因为很饿,饿醒了,你只要打一通电话给他,他一听到你饿了,马上二话不说,摩托车骑着就到你们家门口,把热腾腾的杏仁茶还是芝麻糊端到你面前来,而且是屡试不爽,这样对你好不好?很好.刚好他跟你求婚,但是你的长辈认识他们家里的情况,就跟这位女孩讲,说他不孝父母,你自己考虑考虑.我就会问这位女老师说要不要嫁?很多女孩子都开始考虑,会考虑一下.我说现在就要考虑一下,到时候真正遇上了当局者迷,你到时候就不可自拔了.现在就要确立好正确的理智才行.
那天刚好有一位女老师,她很喜欢看中国的古书,尤其看《二十五史》看了不少.所以我马上问她,她就说不嫁.我说你为什么这么斩钉截铁?她说对父母都不好的人,对别人好是假的.这是有理智,有判断力.因为没有孝心的人他一生有一个态度,正确的人生观长不起来,就是缺乏情义,缺乏恩义的态度,缺乏情义恩义.那好的没有长,会长什么?有没有说好的不长,坏的也不长,哪有这样的!好的没学到,一定学坏的.所以他的人生没有情义,恩义的态度,生起来的是什么?利跟害.诸位朋友,我们现在想一想,现在下一代的价值观是什么?利害!当任何一个挡住他利的人出现的时候,他会怎么样?不管他是太太,还是父母,很恐怖的!所以为什么他能够锲而不舍,三年如一日追这个女孩,追这个老师?因为他看到这个老师年轻貌美,然后工作又很稳定,各种条件评估之后,不错,有利可图,他就全力以赴.
所以我说看人要看深一点,你看一个男人很勤劳,你就说真好,勤劳一定好吗?你要考虑他勤劳的方向在哪?很多人勤劳的方向不是为了奉养父母,而是为了他的名,他的利.有一个朋友她的先生住在外地工作,一回到家里不是先去看父母,先去看谁?还是看他生意上的伙伴,都是为名为利,重利者就轻道义.
所以她自己做太太,她也很清楚她先生第一位不是父母,也不是她们,而是他的生意.这样的太太她会快乐吗?所以要看他的动机,要看清楚.他的动机假如只是为了利而已,那利是很靠不住的,当你真正嫁给他,三年之后你帮他生了一个儿子,因为怀孕也好,养育孩子也好,对女人是最辛劳的,所以一辛劳可能脸上长出了好几条皱纹.结果他在工作上又遇到一个比你年轻貌美的,你从利变害,害要怎么样?害要铲除,这个动作太残忍了,要铲除.
诸位朋友,我们从刚刚上课到现在(这段时间),有没有人做了伤天害理的事情?有没有?有!每天离婚的人不知道有多少,欲令智迷.当这个男人欲望一来,他智能就不见了,就忘记太太对他的这一份情义跟恩义,他就做下一生没有办法挽回的措施.但是我们要细细想想,他为什么面对这些事都没有判断力,都做出这些违背做人良心的事情?因为他没有被教什么?没有人教他孝,他的人生没有情义,所以根源还在什么?教孝道.你要让你的孩子一生真正懂得做人的根本,一定要教孝.你不教他孝,不只害了孩子,往后他为人父,为人母,又害了另外一个人,甚至于还害了下一代的思想观念.我们的思想观念会影响下一代,会一直延续,所以为人父母不能不学,不能不知道.