看了《融行的新浪博客》, 看到师鲁连续“死”三次”的故事,我联想到刘素青老菩萨“表演”的“二次往生”:先演示“活着自在往生西方极乐世界”,再立即回来,演示“凡夫痛苦死去”,是真实的,决不是少数人说的“假的”。 您看,师鲁都能连续“死”三次,刘老菩萨为什么不能连续“死”二次呢?
下面摘录自《融行的新浪博客》: 融行讲故事:修持有验 (2013-03-12 22:33:53):
“下面的故事是从《梦溪笔谈》选取的,我没有一句一字来译,只译其中的大意。
沈括说,一个人如果能修道的话,一定会有所证验,不过各人所得的程度有深浅不同而已。
(师鲁)后来到了邓州,当时范中淹在南阳当太守,两人也有交游。有一天,师鲁突然写了一封告别的信给范文正,文中告诉他如何处理自己身后的事。范公觉得极为惊讶。接信的当时,范公正在招待客人吃饭,书记朱炎也在座,而这个朱炎是一个喜欢佛学的人。范公就把师鲁的信转给朱炎老人看。并说:“你看看,这个师鲁,因为官场失意,以至于思想都乱了,变得太怪了。你代我去看看,好好开导他,不要让他这样想不开而生病。”
于是朱炎就去拜访师鲁,这时却见师鲁洗好了澡,把衣服穿得正正当当坐在那里,见朱炎来了就知道范文正公的意思了。于是笑着说:“怎么他让你来见我?我就走了,他却还想来劝我。”两人谈了一会,师鲁就倒在坐椅上去世了。朱炎急派人告诉范公,范公立即赶来,见师鲁真的去世了,很是悲伤,当下痛哭。
范公正在痛哭的当儿,突然师鲁原来垂下的头又抬了起来说:“我早就写信与你告别了,你为何又来了?”范公惊奇不已,于是立即问他这到底是怎么一回事。师鲁笑着说:“死生这是世间的规律,范公难道不了达吗?”范公又问他身后事。师鲁说:“我的一切身后事全托付给你了。”于是向范公作了长揖,又死了。
但等了一会儿后,师鲁又活了过来。抬起头并回头看了看范公说:“没有鬼神,也没有恐怖。”说完,这回就真走了。
沈括叹道:师鲁到这个程度,可谓修行得力了,------”
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