观众边走边看，表演者会深入人群之中，甚至与观众对话，让观众有机会成为戏剧的一部分。
出戏话平遥
走出沙瓦剧场，从100多年前回来，抬眼是2700多岁的古城墙。顿时，这座沉寂的古城变得鲜活。城墙不是城墙，院落也不是院落。它的一砖一瓦、一事一物，无不在诉说着那个时代的故事。
被误读的平遥晋商
山西盛产煤，以至于一想到山西商人，便是唯利是图的煤老板，这真可以算是对山西商人的最大误读了。晋商，自古以“义”立商，讲究“诚信”。正是在以义制利的指引下，晋商在明清两朝发展壮大，步入最辉煌的时期，晋商票号商路遍布全国，八国联军侵华索款，慈禧太后竟然要向晋商乔家借钱还债。明清时期，平遥是晋商的大本营之一，多少晋商坐镇平遥，一度有“中国的华尔街”之称。
平遥地处山西腹地，晋商贸易遍布全国，少不了长途运送，这就多了不少风险，因而镖局随之兴起。镖局是随着长途商旅的发展而发展起来的旧式保险业，收取一定的费用，押运雇主的大宗货物或银两到较远的地方。平遥有许多镖局，规模也比较大，有华北第一镖局、中国镖局等，从名字就可以看出规模不小。镖局立身之道，无非“武”和“义”二字。有武才能安全押镖，有义雇主才敢放心。在平遥镖局的历史上，无数镖师为安全运送雇主的钱物出生入死，甚至殒身不恤，其原因，不正是一个义字吗？
不带“面”字的面食
《舌尖上的中国》唤醒了几多饕餮梦，纪录片第二集“主食的故事”更着重介绍了山西面食。地处山西的平遥，面食除了制作精细，吃着可口，还有三大特点：一是花样多，一面百样吃，炊手能做近百种面食；二是用料广，白面、红面、豆面、荞面、莜面、玉茭面、米面多种杂粮；三是能蒸、煎、烩、煨吃，凉拌吃，还能煮、炒、焖吃。另外它们名字很有意思：切板板、蘸片片、圪朵朵、河捞捞、喔喔饭、炒碗秃、擦圪蚪、拔烂子、掐圪瘩，名字很奇怪，还都不带“面”字。
平遥俩“三宝[微博]”
东北有三宝：貂皮鹿茸乌拉草。平遥还有俩“三宝”：牛肉漆器长山药，以及浓缩平遥文化的三个符号——古城墙、镇国寺、双林寺。它们通过不同的形式展现和传承平遥悠久独特的历史。
那些尘封的历史，是人们与城之间，最远的距离。而《又见平遥》，想要弥合的，正在于此。真正让你“又见平遥”。
对话王潮歌
你有姓氏，一定有来路
王潮歌
毕业于北京广播学院电视导演专业。曾执导过数十部舞台剧。被誉为中国最具创新精神的导演。与张艺谋、樊跃合作的《印象·刘三姐》《印象·丽江》等“印象”系列大型山水实景开创了中国实景演出之先河。此后三人也成为导演界当之无愧的“铁三角”组合。
Q：为什么选择镖局作为故事的背景？
A：说一个地方就得说它的特点，山西、河南、山东、陕西都属于中原文化，生活习性都相近。但是镖局、票号属山西，别的地方有，就山西最厉害！山西就平遥最厉害，其他哪儿都不能复制。另外票号是兑付，你能信任他，才把钱交给他。山西人能做这个，他的基础是诚信、厚道，我就是想通过这个讲平遥城的仁德，讲山西人的仗义，甚至中国人的德行。
Q：这是针对当下的提醒？
A：我不喜欢当下很多社会风气，比如用钱来衡量一个人是否成功。小时候，父母教育我做好事不留名，做完好事回家后很高兴。而现在观念不同了，看到路上一个老太太倒了都不敢扶。我特别不喜欢这样的价值观，我要反着来！拿你的命来换一个你都不认识的旁姓人的命，镖局232人没有一个人认识王家人，全死在路上。去还是不去？必须去！因为我是讲德行的人，我仗义，所以必须去。这样的价值观在老祖宗那里是非常清楚的。
Q：您这个穿越与其他穿越有什么不一样？
A：影视剧里有些穿越跟你没有关系，跟观众没有关系，是主角穿越，是时间穿越。我的这个戏想让您穿，让每一个进来的人自动穿，或者你爱穿不穿，你可以不穿。使用穿越并不是一个炫技，而是希望观众在古今之间思考你是谁，并对自己的祖先、对自己从哪里来感兴趣。

Q：较之传统的演出模式，《又见平遥》将整座“平遥古城”当做了流动的舞台，怎么想到用这种方式？
A：之前我有一个作品《印象·大红袍》，我和樊跃两个人在武夷山做了一次演出，所有观众席2000个人在一个圆的盘子上坐着。整个观众席旋转365o，你坐着不动，带着你转，真正的实景是全方位看见了，这个突破在当时是历史性的。从那时起心里就埋下了这一概念。我们不断地给观众机会让他参与进来，真正互动出现的话非常完美。
Q：寻根有很多方式，为什么选姓氏作为戏的主旨？
A：只有姓氏是我们每个人都有的，而且姓氏是第一代表。我并不是要阐述不顾生死保血脉有多好，是为了和观众互动“你一定有姓氏，一定有来路”。我们的年轻人特别希望知道自己向哪里去，要什么样的成功，要挣多少钱，要娶什么样的老婆。但是你知道自己从哪里来的吗？你了解你的姓氏吗？你考寻过你的祖先，探究过你血脉吗？希望你想想你是怎么回事，追祖寻源，提出一个重的设问，用心灵的设问。

3月18日，马来西亚旅游部长及2014年马来西亚观光年秘书长等嘉宾来到山西平遥，观看了由著名导演王潮歌创作并执导的情境体验剧《又见平遥》。作为中国首个“情境体验剧”，该剧从今年2月公演以来，票房一路飙升，得到观众的一致好评。据王潮歌介绍，“又见”是“印象”系列演出的全新并行品牌，第一个演出即为《又见平遥》，在“又见”大获好评的同时，“印象”品牌即将走出中国，首个海外“印象”系列演出《印象马六甲》已经在马来西亚紧张筹备中。随着山西省经济转型期的到来和国家文化产业政策的实施，《又见平遥》在推动晋商文化和平遥古城旅游发展方面起着积极的作用，有效地拉动了地区综合效益的全面发展。此次马来西亚旅游部长及国内财经界嘉宾前往平遥进行实地考察，将为平遥带来双重的机遇：一方面，促进平遥与马来西亚的文化交流，尤其是中国民族文化与海外文化的碰撞；另一方面，将实现各界与平遥的旅游资源互换，提升《又见平遥》所带来的更大辐射边际效应。

　　山西晚报：是不是人家打电话的意思就是想问你拿两张免费票？
　　王在盼：千万不要这样想。好不容易有这么个机会，让大家都有素质上一次。你再（给赠票），那不是连机会也没有了，那不好。
　　山西晚报：就是说他自己愿意有素质一次，你也愿意给他一个有素质的机会。
　　王在盼：现在因为旅游业发展，平遥受外来文化的冲击也不少，绝大多数人都比较能接受一些先进开放的理念。你看，现在打电话问我要免费门票的，除非是置身于比较闭塞的地方，比如说小学的同学，或者以前在村里面处下的一帮子朋友，还可能这么做。然后我给他一解释，哦哦哦，知道啦知道啦。我一解释他们都会听。
　　山西晚会：人家没觉得你不够意思？
　　王在盼：没有。也没有因为不赠门票发生过什么不高兴的事儿。
　　平遥是个有文化底蕴的城市，不是以前有，现在也有。外来的游客对我们的评价是，平遥人文化素质很高，在平遥的很多地方，你能看到，开电瓶车的，或者是做买卖的，看到外来游客都会让道，让游客先走。他们心里想的是，人家来咱们这儿玩了，来消费了，一定要让人家先走。这些自觉的意识很多，你还真的不能照着一个小县城来评价平遥。
　　2“不免费”是因为不受“干扰”
　　山西晚报：为什么《又见平遥》能够做到“不免费”？
　　王在盼：可能因为运营模式比较先进。因为《又见平遥》是真正地交给项目公司去运营的，在建设过程中，是政府的各个部门在支持这个项目。等到这个项目筹备好了以后，政府部门就都退出去了，改为彻底的公司化运营。
　　山西晚报：这么一说我有点糊涂，咱们这个剧究竟是由谁开发，由谁经营，由谁创造的？
　　王在盼：公司肯定是本地公司，创作团队是印象团队，而投资是国有投资。政府负责组织投资公司和运营公司，然后请印象团队来，请导演给我们策划编排。投资公司是国有公司，它负责把我们这个剧场基本设施建设好，然后呢，由我们这个文化公司运营。项目公司管理的是门票收入，以及衍生产品的销售收入，还有剧本身的推广和营销。而投资公司它会把外围的，比如说酒店，商圈等经营起来。
　　这么做的好处就是，在做基本设施建设的时候，政府负责。而做好之后，全部公司化运营，不再受其他干扰。
　　山西晚报：就是说由政府扶持起来，进入轨道之后，完全采用公司化运营，放手让你干，是这么个意思么？
　　王在盼：对。
　　山西晚报：作为这个文化公司的负责人，是否觉得很自由？
　　王在盼：我倒是没有这么去理解。用公司语言来说，我只是觉得在市场经营中灵活多了。如果又政府经营，所有的东西不是公司想怎样就怎样，它有一个常规的流程，该请示的该汇报的，该开会的，都得按照流程走。
　　山西晚报：你曾经解读过说《又见平遥》是中国版的《拯救大兵瑞恩》？一方面我觉得很贴切，另一方面我想知道你为什么用美国商业大片和“又见”做比较，它们有什么共同点？
　　王在盼：有一次，一家海外媒体说如果我们把这个《又见平遥》推荐给国外的观众该怎么说，我就想到了这部电影。《又见平遥》和其他“印象”产品有个区别，其他的“印象”没有故事情节，我们这个有故事情节。《又见平遥》和《拯救大兵瑞恩》的文化点是一样的，都是很多人为了保住一个人的生命义无反顾去援救。他们有相似的地方，用这样一句话去解释，尤其是对国外的人解释，觉得很贴切。
　　3“又见”，再一次呈现
　　山西晚报：《又见平遥》为什么不沿用“印象”这一名称，按理说“印象”已经成为一个品牌，知名度会更大一些。
　　王在盼：“印象”是室外的情景演出，刚开始我们和导演也想用这个名字，做一个大型的室外情景演出。但是我们经过多方面的考察确定下来，改成室内的，盖了个大剧场。然后创造性的，建立了一个中国国内没有的演出形式，这在国内是首创，和“印象”系列是有区别的。它的观影形式是特别新颖的，以前的演出都有个座椅，坐在那里四平八稳的。舞台可以旋转升降，但是演员不会离开舞台。但《又见平遥》是一个实实在在的情景剧，你可能是一个观众，也可能是一个群众演员。
　　山西晚报：所以不可以再叫“印象”了，应该是有所区别。
　　王在盼：对，所以我们改名叫“又见”。这个制作团队名称叫做观印象公司，观字可以拆做“又见”，而从古文的理解来说，可以理解为“又现平遥”，意思是把平遥古城以另一种形式再次呈现给大家。
　　山西晚报：我看到一些外围建筑还在建。
　　王在盼：现在是一边演出，一边完善。因为要抢2012年面世的时间，迟上一个月，就到了2013年，效果就差了。因为2012年底面世之后，等一开春，大家就已经知道有这么一个演出，马上就来看。但是如果2013年再面世，大家知道消息就会又晚一些。
　　山西晚报：这个办法挺好的，现在知道的人已经很多了，包括太原的观众都趁着周六日来看。在外面的停车场我也看到很多山西各地车牌的车，说明来自全省各地的都有。
　　王在盼：今天来的人不少。我们每场最高限制900人，到现在离演出还有两个小时，已经卖了800多张票，我这里都可以监控到。
　　山西晚报：每场都能有这么多人吗？
　　王在盼：最近因为天气变化大，来的人稍微少一些。如今大规模的旅游团队在向散客转变，而散客对天气的要求很高，比如说今天出发前看到天气不好，那就不出发了。我们这个有一个动态的监控，比如说今天从高速口来了多少车，古城里的门票售出多少，当天晚上住在平遥的游客有多少，这些我们都要收集起来。

进入大门，就回到了清朝同治年间。这几年穿越剧的流行，让穿越顺理成章地变得如此简单，几步距离，跨越了一百三十年的岁月。
这是哪？很显然，明清时期的街道，明清时期的房屋，明清时期的人，身穿旧袍，头带耳麦，穿越是有惯性的，更何况是在一群看客面前，只不过，灯光的投射和化妆师的处理让他们尽可能地去接近那个时代。这些人说着不同的话，但却是一个意思：朝前走，去南门。
镖队回来了，这是我听得最多的一句话，只不过，这个镖队，只有，一个，人。
王家子弟。
这好像是一个悲剧的开始，抑或是一个悲剧的结束。
如果没有解说，我们或许永远不会去碰触那段历史：二百三十三条平遥汉子，远赴沙俄，活着回来的，只有一个人，他姓王。
城墙在风雨中飘摇，闪电中，城墙舞动人影，他们是谁？他们又为什么在那里？他们在干什么？
他们是鬼魂，二百三十二条平遥汉子的鬼魂，他们在那里，只为了——又见平遥。直到此时，我才知道，又见平遥，那个缺少了主语的句子，那个空，是留给他们的。
我不相信鬼魂之说，但我却希望他们可以魂归故里。
在这个故事里，世界文化遗产的平遥古城沦为了这个悲剧的背景，他们来了，来看平遥古城最后一眼。或许在他们眼里，他们在意的不是这座城，而是他们的故乡，还有故乡那最亲爱的亲人。正当少年，远走他国，一走，就再也没有回来过，不是不想回啊，是不能回啊。客死他乡，生死两茫，望穿秋水，最终梦回。
他们走了，但清晰的历史却来了。
赵家赵易硕选妻。不为美妻，只为传嗣。
为了分号掌柜王家的血脉，为了先前对于王家的承诺。
莺歌燕舞，胭脂缭绕。三寸金莲，裙摆轻摇。她为他等待，而他却决绝地为他远行。
人走了，这一走，就是永远。
只不过，魂归故里。
他在走，不，他在奔跑，只不过，世事苍凉，赵家在全国各处分行经营不善而倒闭，赵夫人难产而亡，赵家大院转为他手，赵家沦落。
处于院中，倾听着跨越一百三十年的对话，现代赵家大院的管家在说：他不应该走，他走，救了王家，毁了赵家。赵易硕在走之前从没想过现在的赵家是这幅光景，在他的灵魂回来之后他也不相信会是这样。
他到底应不应该走？对于一百三十年前的他来讲，既是一个选择，也是一个问题。
漫天大雪，他回家的步伐越来越快，可是他却离家越来越远。
我站在那里，还在纠结刚才的问题，他，到底，应不应该，走，离开，死？
我永远找不到答案，在沧桑的史实面前，任何揣测，怀疑，都显得太过多余。或许对于赵易硕来讲，他根本就没有考虑过，因为他曾经给过王家一个，一个超越生死的承诺。
血脉就这样在生死之间传承，赵夫人在临死前，说：生都生了，死，就死了吧。









我希望，这不是后来者的杜撰，可是，是不是，又能怎样呢。

门庭若市的镖局，别具一格的茶馆，气势恢宏的南门广场，古朴典雅的赵家大院……3月8日13时30分，记者跟随游客的脚步，走进上万平方米的《又见平遥》剧场。穿行于熙熙攘攘的大街小巷，体味150年前平遥古城的民俗风情，仿佛穿越到了清末。“等你来看我，花开花又落，等到雪花白，又是秋风过”，听着用方言土语编成的民歌，梦中的故乡、思念的先辈已近在咫尺。
　　2月18日，由我国著名导演王潮歌倾力打造的大型情境体验剧《又见平遥》正式面向公众，首次试水市场。截至3月7日，《又见平遥》成功演出43场，共计31476人观看，每场演出平均迎来732名观众，上座率高达91.5%。随着该剧的受宠，不仅为其周边的饭店及客栈、宾馆的发展带来新的曙光，且为整座平遥古城的旅游业注入了无限生机。
　　形似无“舞台”，处处是舞台
　　“你知不知道今年是哪一年？光绪六年！”“你有没有见过小山猫？我们都在找他！”闲逛于清末繁华的“平遥古城”内，频频被不期而遇的“古人们”询问着意想不到的问题，继而，交谈之中，他们又从不同角度讲述着《又见平遥》的故事背景。这一切令人身临其境。
　　较之传统的演出模式，《又见平遥》将整座“平遥古城”当做了流动的舞台，而演员不仅就在观众的身边，还会巧妙地与其进行交流和互动。

演出名称：“印象”系列演出——《又见平遥》 大型情境体验剧
　　总导演：王潮歌
　　总策划：王潮歌
　　剧场：《又见平遥》剧场
　　《又见平遥》剧场于2013年1月20日宣告落成。这是为《又见平遥》大型情境体验剧专门设计、建造的剧场，以黄土和瓦作为主要语汇，融传统与现代于一体，与两千年的平遥古城遥相呼应。
　　剧场内部有着繁复和奇特的空间分割，完全不同于传统剧场：没有前厅，没有主入场口，没有观众席，没有传统舞台。观众从不同的门进入剧场，在90分钟的时间里，步行穿过几个不同形态的主题空间。而表演者更深入观众中间，让观众有机会成为戏剧的一部分。
　　演出简介：
　　《又见平遥》使用了大量的艺术语汇，戏剧、舞蹈、影像、音乐……制造奇特空间，希望观众能产生幻觉，穿越回一百年前。我们很少这样去看一个演出，这更像一个博物馆，或者说，更像一回穿越。我们有时像一个看客，有时又像亲历者。在一个又一个互不关联的场景中，我们捡拾祖先生活的片段：清末的平遥城，镖局、赵家大院、街市、南门广场……从纷繁的碎片中窥视了故事倪端。慢慢的，隐藏在真实场景中的主线渐渐清晰起来：平遥城票号东家赵易硕抵尽家产，从沙俄保回了分号王掌柜的一条血脉。同兴公镖局232名镖师同去。七年过后，赵东家本人连同镖师全部死在途中，而王家血脉得以延续。这是平遥城的仁德，也是山西人的仗义，更是中华民族的传统美德。
　　项目背景： 《又见平遥》大型实景演艺项目是印象系列演艺项目在我国北方地区的第一个项目，是山西省在“十二五”期间由能源大省向文化大省转型跨越的重要旅游发展项目之一，这一项目的建设倾注了山西省委省政府、晋中市委市政府以及平遥县委县政府的大量心血，是省、市倾力支持并寄予厚望的建设文化强省、文化强市的重大战略项目。《又见平遥》是印象团队致力创新并取得重大突破的独创性项目，印象团队作为我国大型实景演出的创始者、引领者，对《又见平遥》了新创意、新突破、新跨越，由室外实景演出走向室内情境体验，《又见平遥》不仅仅是印象团队在北方打造的第一台节目，而且将成为我国第一部大型情境体验演出项目。
　　关于平遥：山西是中原文明的发祥地，有着极其悠久的历史和文化。平遥古城已被列为“世界文化遗产”。