昨天读六祖坛经时、对这句话有了新的理解。

圣人不仁、虽是不仁、却并非恶、

仁者、爱人、心牵众生、故为众生所累

智者、地处万物之下、洼则盈、敝则新、故众生所累之。

圣人不仁、不累世人、心地清净、不受染污

以万物为刍狗、刍狗非贬义、

以万物为刍狗、意思是不去干涉、任其发展

生而不有、为而不恃、长而不宰

天道无亲，与人为善。天道讲上德，以德服人，得道多助。人道就是人性，讲仁，仁者无敌。

你吃鸡的时候有过无奈吗？如果没有请继续想

万物自有发展规律，强行干扰可能会反噬，不仁最好

这个仁是仁慈，圣人不仁，说明圣人者杀伐果决，当断则断。

天地、圣人之「不仁」，实为天地之大仁。
自然不偏袒任何一方，故万物尊道而行。从而生命生生不息，宇宙周行不止。
圣人，亦当取法于道，然而大道不可言说，而自然最接近道，故圣人转而取法乎天地，故以百姓为刍狗，古时信息不畅，教育无法遍及人民，而人民一知半解，常常有违大道还不听从「圣人」的指导，所以老子才说「始民无知无欲，使知者不敢为」，圣人的角色，就是在当时的社会环境下，使得百姓遵循自然之道而生存的人。故圣人以百姓为刍狗。
如今已然是信息时代，既往的限制皆已突破，人民也可以在教育之后，遵大道行事，故人有知而无妄欲，知者无妄为。

我也知道我的思想被强奸