被大家误解的,还有这一句:"三十而立,四十不惑."
　　通常的理解是,"三十而立"是讲的成家立业.更有甚者,直接讲三十儿立.其实孔子的原意不是讲成家立业,而是讲"三十岁要懂得立志",立下志向,要放弃不该做的,要知道自己适合做什么.立,指的是立志向.
　　呵,可惜的是,后世的人较通俗.只知道成家,和老婆上床等.
　　
　　接下来说"四十不惑",现在通俗的理解是"四十了就没有什么疑惑了"仿佛四十岁就上知天文下知地理了.其实孔子讲的不是这一层意思.孔子的"四十不惑"是讲"四十岁就不被诱惑了".三十岁立下志向,要做生意,要做书法家,要爱一个女人,要当企业家,等等,到了四十岁了,应该做出一些小成绩,也或者即将做出一些小成绩.这个时候的我们,不能被一些小利诱惑等.
　　

“唯女子与小人难养也”
　　据考证，这句话是孔子对着众弟子说的，在古代，“女”和“汝”是通假字，这里的女子实际上是指“汝子”，也就是众弟子们。
　　
　　这句话有个背景，有个弟子对孔子发牢骚，言辞颇为不恭，孔子就发了这句感慨“唯女子与小人难养也，近则不驯远则怨”

原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。 
　　　　 
　　　　 歪曲程度：6 
　　　　 
　　　　 反面影响：9

6、相濡以沫 
　　　　 
　　　　 原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——————《庄子·大宗师》 
　　　　 
　　　　 说点轻松点的吧。 
　　　　 
　　　　 沿着伟大的思想家庄老爷子的足迹，我们再来看看另外一条咱们耳熟能详的名句：“相濡以沫”。 
　　　　 
　　　　 说起这句话，其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一个词吧？江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。 
　　　　 
　　　　 我们口口声声说的“江湖”就是这么来的，没想到吧？做下小广告哈，欢迎观看点评在下拙作：小说《书江湖》，不是什么特别牛B的书，主角比佐罗牛B一点而已，现正联系出版或许不日上市，先搜索来看一下也可以~~ 
　　　　 
　　　　 恩，恩，回来，相濡以沫，多美的情景，虽然这并不是爱情最理想的状态。当年街道居委会的老大妈就算再没文化，这句话肯定是会说的，在我们的父辈那个婚姻靠组织介绍的年代，这句话支撑了多少性格各异，却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一个榜样啊，只是当年没曾想，只是当年不知道，既然需要相濡以沫才能支撑，为什么却不干脆洒脱地放手，把自己，也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？ 
　　　　 
　　　　 相濡以沫，这句话的全部意思，又有多少人知道呢？ 
　　　　 
　　　　 我有个大学的同学，是个陕西的女孩子，她在上学时找了个陕西的男朋友，她把自己的一切都给了他，当然包括了身体，可是那个懒惰的男朋友对她很不好，常打她骂她象佣人一样地指使她，却又根本离不开她，我们惊奇的是，她竟然一直默默忍受了下来，一忍就是四年，我们忍不住问她，你们过得这么辛苦这么难受，为什么还要在一起呢？她却这样回答：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，虽然在一起不是很快乐，但这不就是相濡以沫吗？” 
　　　　 
　　　　 我无言，这能算是相濡以沫吗？为什么明明外边有更大的江湖，更宽广的天地，为什么明明知道知道自己有更好的未来，却要把双方都绑在一起，不开心地继续过下去呢？我们都身处一个传统思维占据非常强势地位的社会，一句相濡以沫，不知道让多少爱情做了这种传统思维的牺牲品。其实想一想，如果自己都不开心，别人的称赞又能怎么样？如果自己能找到属于自己的真正天地，别人的指责又能怎么样？唉，说大了，有点没边没际，父母也教育过我劝合不劝分的道理，这话题也到此为止吧，劝合不劝分，相濡以沫啊，原来我也不能免俗。 
　　　　 
　　　　 只是叹息一声，我们都没曾想到，除了一句相濡以沫，原来后边，还可以相忘于江湖。 
　　　　 
　　　　 
　　　　 
　　　　 相濡以沫 
　　　　 
　　　　 原句：相濡以沫，不如相忘于江湖 
　　　　 
　　　　 歪曲程度：-- 
　　　　 
　　　　 反面影响：--

挺有意思的转贴，
学习了～～
支持楼主�

好帖!

有点意思啊~~~~~~~~~~~``

哇``
深奥啊``

读了之后才知道此礼,真好.