不论在何处的网名，总是偏好于“深山夕照深秋雨”，倒不是喜欢诗词歌赋，最初怕是因为“一往情深深几许”这句上文了。像是哪怕是自问自答也好的言说，希望有人问津，能够被挖掘出细小的心思，能够享受被揣测的窃喜。又像是一句含蓄的倾诉，倾诉钟情或是愁情，秋心使然，浅愁也更添一抹哀。青山常在，夕阳常照，秋水常流，过于平凡的三种事物想来即便全都揉合，也难留游人一驻足。为深山而哀，哀于千万场雨撼动不了身心；为夕照而哀，哀于千万抹也只是余辉；更为秋雨而哀，哪怕是下尽一整个深秋也不过是徒增清寒，最终积蓄的深情也被夕阳蒸发散尽。
　　希望能坦诚言说，却又希望被人知晓心性的隐晦；希望有循序的过程，却又希望能收获明朗的结局。是随遇而安还是无遇则安呢？不知你是否有过这样的时候。想说，却因为身份束缚而难以言说；想说，却因为活在和他人比较的所谓的“自知之明”中难以言说；想说，被权威打压或是怕不能被理解而难以言说；好像只有春风得意之人才能尽情言说，得意之人，身边都是哲学家，能解万惑无所不知；失意之人，身边都是哑巴，能弃不置无所不为。也许，当“敢说真话”成为某个人的某种标志时，他说的也不尽是真话了。一边想说，一边又觉得没什么好说的，好像言语无法改变什么。可仍有那么多人绞尽脑汁只为编写一条微博，希望有人看到，希望有人理解，更希望有人传播。微博里见得最多的不是“我口说我心”而是“我口说众心”“名口说他心”，想来是借用了白居易成功经验——博共鸣。最不乏的，应该就是“我口说我国”了，我不够了解这个国家，很多的了解都是别人希望我了解的，可我敢说，这些言说者其中有一大半没有去过中国的每个省了解当地，哪怕只是风俗了解；更多的人，应该是法律都了解不完全。很多时候就会出现在某些地区问题上，不发生热点事件，根本不知道中国有这么块地方，一但事情爆发那儿就成了“故乡”了，自然灾害时，又说人民团结了，奥运会夺得头筹又以国为荣了，我看不懂。
　　有些人因为淡然的处世作风被冠以成熟稳重心思缜密的帽子，我想他们的生活至少都安逸吧。至少还没遇到战争或是大型自然灾害，不知道他们那时候能不能从容不迫地穿行于枪林弹雨或是暴风骤雨了。在生死边缘寻回了性命的人，我想最想做的事不是写本自传而是得到一块平整的土地用以疗养不平整的内心吧。这个世界上，无论是发达国家还是发展中国家，不论上级还是下级，都有一条约定俗成的 定律——少数服从多数。弱肉强食，可无论这个世界现代化的齿轮如何被物质和人性驱动着飞快地滚动，我们都只是动物。不过是掌握着，能够被更多人理解的语言，生活在高级的世界中，被自己或是他人驱使，成为一个内心钝化却行动敏捷的动物，面对自然，也许我们这些动物还不如那些动物，就如恐龙因为太庞大而没能在灾难中存活，我们的内心也太“庞大”了。人们胆怯或是焦虑地在齿轮上拼命地向前奔跑，快者不经意跌落，慢者则被狠狠地碾压。太少太少的人会想要停下来去修理这个齿轮，让它适应着人们的奔跑。快者奔跑地更快，因为他怕被超过，慢者因为分心去埋怨快者太快而碾压成为牺牲品转化为养料使快者得以更快奔跑。最后，在某一刻，大家全都精疲力尽倒下来，才发现齿轮本是静止的。
2012-7-31