拓变论

因此拓变论不是一部哲学论著，但是在科学范畴内包括哲学，其首先具有明确的方法论，是从实践经验和学习前人理论中总结出来的，而其世界观乃至其他一切学说都是在其方法论之后才形成的，因此拓变论承认首先是方法论，然后才是整个科学理论体系。

正如：工欲善其事，必先利其器。

拓变论20多年的形成历程和10多年的检验与应用历程，拓变论经历了30多年的日月风雨。

拓变论不拘泥任何现有的成见，从自己最原初的根基开始，重新建立科学理论体系。

一门完备的论说，应该具备可以由各个学科进行自己学科范畴内的翻版，而无不适用且无缺憾。

目前人们所见到的科学还处于学科分化为主的阶段，而科学历来都有两个发展趋势，除了前者还有科学向着无学科之分的归一方向发展，这就是所谓的统一科学或整体科学或全科学或泛科学。而那些部分学科交叉，只不过是局部的综合，是过度阶段，拓变论一步就踏入了整体科学。

科学归一的道路还很漫长啊，里程碑式的建设还有许多事要做，不是做了，还要留些路标，才能够引导后来人进入境界。

物本有体，有体之存即为物，因此物就是有本体的存在形态。

按照拓变论的质、能、势、场对事物的划分，质场属于物的范畴，能势属于事的范畴。

变化与不变具有普遍性，有变化就有不变，有不变就有变化，这是存在之体的两面性。

存在的关系有并列关系和序列关系。

总体来讲，人的一生只要做对两件事，1是始终方向是对的，2是始终都是持续地更对。

在拓变论空间本体就是场体发现和理论前提下光只是波与光速问题已经很明了了。
事实上光速只取决于媒质属性，而于光源的运动速度是0相关。而光速不变的错误说法之所以还能够站得住脚，就是如此简单的真实内涵所掩盖着。光速不变的错误说法很容易被不同媒质中的光速是不同的事实所拆穿。

所谓科学就是符合事实的思想观念与切合实际的方式方法。