孟子说的

人之初性本善，应该是孟子的观点，但是出自三字经里面的

从论语来看，孔子说过性相近习相远。
所以我认为本善本恶都不符合孔子的看法。

性本善是孟子说的，但人之初不是。
性本善，是人性本然之善，应当之善，跟人的年龄没有关系。
如果否定性善，实际上就是否定了向善的必要性。向善就失去了任何的道理支撑，失去了意义。

老子:天下万物负阴而抱阳冲气（冲撞斗争）以为和（融合统一），马克思:矛盾是对立统一的，老子可改为:负矛而抱盾冲气以为合，马改:阴阳是对立统一的。用阴阳和矛盾代表对立双方殊途而同归，老子2500年前。中国学者百年被打得没自信不敢说辩证法是中国人首创，我敢说。

玄之又玄众妙之门，中医抽象又抽象哲学思维才能用草根树叶治病，没有仪器情况下只凭空推算阴阳五行之气相生相克辩证施治，辩证法不纯熟能做到吗！孰能浊以止静之徐清，孰能安以久动之徐生，混水安静不动慢慢变清，不变坏要慢慢流动清新有生气观察精微，上善若水处众人之所恶故几近于道，受国之垢是为社稷主受国不祥是为天下王，孔明小儿麻痹坐轮椅孙膑被割膝勾践尝大便韩信胯下受辱。金玉满堂莫之能守富贵而骄自遗其咎（自寻死路）功成身退天之道，宰相能身退如皇帝能身退是民主制

西方人把向善的理由归为神的要求。中国人把向善的理由归为人性自身的要求。马克思主义把向善的理由归为利益的要求。
世界上的学说千万种，但大致就这三种理论而已。当下中国人受马教影响太深，向善往往是基于利益目的而考虑，基于利益目的而考虑的善是伪善。

老子首句说道可道非常道，尾句说天道无亲常与善人。相呼应智慧圆通。

博而返约我欣赏。