宣化法师的金山寺，住了三十来人，四众皆备，美国人多于中国人，他的比丘弟子中，三位有硕士学位，比丘尼弟子中，一位有博士学位。所以我的博士头衔，在他那里是响不起来的，但他待我非常热忱，到了金山寺之后，他便不让我再回般若讲堂去住了。在金山寺住了五夜，畅谈了三个晚上，第四晚要我为他的弟子们讲了一次话。第五天又陪我去了一趟他新购的万佛城。
他们的生活相当清苦，修持极为精进，他们没有床铺，也没有床单，大多终夜坐禅。隆冬天气，房子高大，没有暖气设备，宣化法师自嘲其为冰库。我被当作上宾款待，住在一间唯一有一张木板小床的房间，虽有玻璃窗，因系木窗，加上古老，仅可挡住大风，寒气是阻不住的。宣师看我身体瘦弱，特别借我一件新制的轻暖的伽蓝褂。他们那里，似乎也无人使用被褥，每人仅以一条毛毯御寒。当时正有几位美籍的比丘及比丘尼，为求感应而过着为期一周、三周，乃至五周的绝食生活，希望以此感应护法龙天，使他们的万佛城所需的欠款，源源而来。他们日中一食，袈裟不离身，是头陀行的一个僧团，在物质条件富足的美国社会中，以苦行来化度一般不满美国现实生活的男女青年，确实也是一种可行的善巧，所以【迄今的中国僧人之最具方便来摄化美国青年的，仍推宣化法师】。从他购置万佛城的这一事实，又可以看出他对发扬中国佛教的悲愿之大了。
　　 我在加州的六天之中，也先后拜访了旧金山美洲佛教会的真常法师及梁民惠居士，加州佛教会的妙智法师，美国佛教僧伽会的妙境及达诚二位法师，也遇到了观音寺的体静比丘尼师。还特别乘飞机到了洛杉矶，在宣化法师的中美佛教会洛城分会住了一晚，由他的两位弟子接待，并驾车导游了洛城新建的中国街，日本的曹洞宗、真言宗、净土真宗的洛城下院。也访问了越南博士比丘天恩法师的国际佛教禅学中心，他是日本早稻田大学的文学博士，在洛城的发展，相当快速，有学院、图书馆、禅堂，并且正在修建一座越南式的寺院；可惜他当天不在，未能谋面。另外，明知文珠尼法师因事回了香港，我还是去她的美西佛教会访了一趟，虽在晚上六点多钟，那天正好是聚会，有十数位男女居士，并且让我在那里吃了一餐晚饭，围坐着谈了一些佛法。以我印象所得，加州的中国佛教最有力的当推宣化法师，其次当推智海法师及文珠尼法师。其他数位到达不久，在信众的接引方面，尚未能以有力二字来衡量。
　　十二月十六日，乘国内航线，从旧金山飞到了纽约。宣化法师的盛情与隆礼，使我感激，他率领了他的全体弟子，在大殿上为我送行，再开了几辆车子，送我到机场的检查口。一次又一次的为我拍照，并且盼我早日回到旧金山来和他同住。如此的礼遇，对我而言，颇有受宠若惊之感，这在其他地方是不易见到的。
　　当天下午五点多钟，在纽约的肯尼迪机场降落，一出检查口，就见到了好多迎接我的人，那是仁俊、乐渡、妙峯、静海、日常、会机等诸法师，美国佛教会则派了一位董事贺国权居士，到了机场。除了贺居士之外，都是多年的师友。在百忙中，为我一个人，竟劳动了他们好多人。
　　到了纽约之后的一周之内，为了表示欢迎我，诸山除了在寿冶老和尚的光明寺，为我公宴之外，相继又有乐渡法师的佛教青年会，浩霖法师的东禅寺，妙峯法师的法王寺，个别为我设宴欢迎。藉此到各寺赶斋的机会，使我熟悉了纽约佛教界的环境，也约略地了解到中国佛教在纽约的发展情况。
　　我到纽约的挂单处，是美国佛教会的大觉寺，会长是曾任常州天宁寺方丈的敏智老法师，大觉寺的住持是曾在上海静安寺为我们授过课的仁俊法师，他们两位都是江苏省籍的杰出僧宝。美国佛教会有一个董事会，由全体董事处理各项重要事务。会长由董事会聘请，住持也由董事会决定，以会长名义任命。有三位副会长，一位是仁俊法师，另两位是沈家桢及俞时中居士。大觉寺的住持之下，有一位副住持，由日常法师担任。纽约的各寺之中，目前以应金玉堂居士独建的大乘寺最大，现由从缅甸来的洗尘法师住持。住的人数则以大觉寺最多，我到之时，已有四位比丘，加上我，便完成了一个五人的僧团，在海外，已堪称难得。
　　过了阳历年，参加了大觉寺例行的弥陀佛七，与仁俊法师到沈居士的菩提精舍小住两晚，和沈居士谈到让我补习英文的计划。接着便开始了英语的补习。同时由于敏智老法师暂时回香港，为美国佛教筹建一座丛林式的庄严寺募款，我便替他担任每周周日的讲座，选讲的是《大乘遍照光明藏无字法门经》。接着由于仁俊法师的支持，与日常法师合作，开设了周日的静坐班，不久，日常法师因病返台静养，静坐班便由我一个人负责了。又由于沈居士的建议，为了接引美国青年信佛，坐禅是可行的方法，为了推展坐禅的活动，首先当训练若干助手，因此而开设了坐禅的特别班，第一期十四周，有四位青年，第二期也是十四周，有七位青年。我的助手虽尚没有训练完成，由我教禅，竟然也能接引若干美国青年，使他们受三皈五戒，是我始料之所未及的事。因此，曾有一位美国青年问我，在日本留学，得了博士学位，仅到美国教禅，岂不可惜！我的答覆是，只要能接引人们信佛学佛，因缘许可我怎么做，我就怎么做，博士学位并不妨碍我教坐禅。坐禅原是我个人自修的方法，如今教坐禅，也不能限制我的研究兴趣。事实上，我在美国佛教会，虽未接受任何职位，即以做一日和尚撞一日钟的态度，做着弘法的工作，所以，只要住在这里一天，便愿竭尽所能地为其做一天的贡献。
　　当然，以佛法的推广而言，美国的社会，尚是一块等待开垦的荒地，若无拓荒者的精神，而想佛法在此地生根立脚，是办不到的。

阿弥陀佛