我从小好静，不好运动，加之先天不足，故儿体弱多病，成了有名的“小药罐子”。数年前偶然接触到形意拳，因曾经读过沈均儒先生的《五行拳的妙用》等书，知道此拳有很好的养生效果，所以试着跟随一位民间师傅练习，身体也逐渐由孱弱转为渐壮，并对传统拳学产生了浓厚的兴趣。后由于时间，工作等原因改为自学。在我学拳的过程中，曾一度将芗老的著作作为思想指导，并曾读到杨红尘先生和先生之子杨俭老师的著作、文章，其见地之精深独特，往往令我感到闻所未闻而又深受启发，然惜乎未能亲聆明师教诲，练功也谈不上什么进境，尝深以此为憾。近日有幸一见杨先生本人，心中颇有感触，故撰此小文。
近来一次偶然的机会，我认识了杨先生的高徒孔老师，并在他的指导下练习芗拳桩功。几天下来，就感觉身体轻盈灵活，周身舒畅，和自己自学时的感受大不一样。一个周六的中午，孔师兄和另一位高师兄打来电话，说杨老师已经答应收我，并约我下午一块去见杨老师。没想到这么快就能见到先生本人，心中十分激动和紧张。
下午3点左右，我随二位师兄来到了先生教拳的地方，这是一个单位家属院的文体活动室，即为先生平时教拳的场所。我们一进门，先生正在屋内洗头，见我们来了，连声招呼我们坐，说近日很忙，外地来学习的弟子较多，只好趁中午没人时洗一洗。先生擦干头发后，孔师兄向先生介绍我，我赶忙起身致敬，先生满面笑容，快步走到我面前，连声说“你好你好”，并要和我握手。我心中有些紧张，语无伦次的说因来时及自行车手比较脏，先生爽朗的说“没事”将宽厚温暖的大手和我的手握在了一起。我注意到先生是微俯下身，用双手和我的手相握的，握手时并不用力，而是将手轻轻的“捂”在我的手上，仪态中透着宽厚和谦和，我的心情也一下放松了下来。先生拿出纸杯，给我们每人倒了杯水，然后坐下来和我们聊天。这时我注意观察了一下，先生中等身材，不算很高，但敦实厚重，一脸祥和，丝毫没有一般习武人的霸悍之气。先生诚挚地说，自己对传统文化的书画，音乐的热爱、向往，但因无缘 得到明师的教授，未能窥其堂奥，唯于武学一道，有幸得到诸位先辈明师的亲自教诲，得以登堂入室，有所深入，感到这一辈没有白活。我感受到先生对祖国传统文化的深厚感情，他是将芗拳当作学问来参究，当作道来修的。
提起芗老，先生的语气中充满了崇仰和感恩之情，称芗老为“老先生”。先生说他曾听老前辈们讲，老先生的涵养极深，一生从未说过打败过谁，关于老先生的比武事迹和超凡功力，往往都是从被老先生所折服的前辈那里传出来的。老先生反而经常讲自己曾败于谢铁夫、方怡庄等前辈名宿的事，并对这些前辈的指点，教诲感铭于怀，念念不忘。老先生确实经常与人发生争论，但都是为了学术问题，对自身的名利毁誉则丝毫不萦于怀。而那些曾与老先生发生争论的武术名家，在理解了老先生唯道是务的胸怀之后，大都与老先生成了莫逆之交。谈及继承和发扬芗老拳学的问题，他说在一个学科和领域内，当取得了一次实质性、时代性的飞跃之后，很难在短期内再在基本理论上有很大的发展，比如爱因斯坦后论理物理学的发展就是这样，拳学的发展也是如此。先生说，老先生留下来的东西，只有自己没有体会到、练到的，绝对还没有能超过老先生的东西，因此能将芗拳的精华继承下来、传下去就很不容易了，现在还根本谈不上进一步发扬。先生说现在大成拳界有一些不尽如人意的人和事，造成了一些负面的社会影响，对此深感遗憾；但瑕不掩瑜，大部分还是好的，大成拳界在推动群众健身和祖国武学发展方面的贡献不容抹杀。
随后，我将自己的情况向先生作了间单的汇报，当提及家祖父是是省中医的老人，并在保定河北中医研究院就职期间与芗老见过面（家祖父不谙武学，故与芗老并无深交），先生听得极为关注，并连连点头。说道我是学中国古代哲学专业的主攻佛学，先生说术业有专攻，以后有关学术问题要向我垂询。这令我感到有点惶恐——一代武学大师竟如此谦瑾向学，是我未曾想到的。他还叮嘱其他入门较早的师兄，在练功经验方面要多向我传授，文化、哲学理论问题可向我咨询。这种宽松严谨的学风，正是我梦寐以求的。
谈及佛学，先生还讲了一件趣事：曾有西安的大和尚来访，看到弟子们站桩，感到并没有金刚怒目、降妖伏魔的气势，怀疑是否能练出技击的功夫。先生答曰：请看寺院中横眉立目者皆在刚进寺庙的殿中把门，而里面大殿中的罗汉、菩萨、佛则个个面露慈悲喜乐之相，正所谓“金刚怒目不如菩萨低眉”，芗老引导大家最求的，正是这种祥和慈悲的境界。两位大和尚听后有会于心，不禁点头微笑。
这时来学拳的弟子已经来了十几位，先生带我们来到小院里，开始手把手地指导大家练功。先生话语轻松亲切，循循善诱，还不时的让有的弟子在自己身上试验，亲自给弟子喂劲。外地来的弟子练得非常刻苦，一项接一项地不停地练习，先生在旁逐一指导。可能是怕我看了操之过急，先生对我说由于外地学生时间有限，所以只好采用这种“填鸭式”的教法，尽量多传授一些，回去再慢慢消化，我们本地的弟子不要着急，要一步步来，首先要练好基本功，打好基础。先生在给我纠正站桩姿势时说，站桩时最怕“放不下”，实作时最怕“舍不得”。我不知道这句话是先生一贯的教授方法，还是因了解到我学习佛学才用了这种禅的语言，这句话确实对我很契机，让我回味无穷。我练习站桩有些累时，先生特意提示我开始不要硬撑，累了就休息一会儿。我们练完功告辞时，先生有亲自送出门外，直到我们上了自行车，才反身回屋。
回忆与先生的这次见面，先生给我的印象是：谦和宽厚，务实严谨，性格爽朗，是一位祖国武学真正的探索者、耕耘者和传播者。先生虽年过半百，但怀有一颗赤子之心，单薄名利，谋道而不谋粮，是一位真正的仁者和智者。祈愿先生在武学研究和承传的道路上越走越广阔。而我能认识先生，并得先生教诲，实为平生大幸。如果在先生的教导下能有寸得，从中尽一丝绵薄之力，也就不虚此生了。
作者：何石彬2004年6月5日于石家庄
