神棍需要什么资格?
“当一个信仰成为宗教，而这个宗教又影响了大多数人之后，它就有足够的理由成为政治”。
你需要有政治家的敏锐的头脑和演说家那善于煽动人心的言辞。真正的圣徒不会知道如何才能人们感动，他只是按照他的习惯去做。但一个出色的表演者会让人们心悦诚服，所以你应该是一名善于把握人心的艺人。

神棍需要做什么呢？
很简单，将一切荣光归于神的恩赐，将一切苦难归于神的责罚。
当你仔细观察之后，你就会发现所有似乎不相关的事情后面都有一根细细的线相连，那就是生存，更好的生存。为了这个，很多人会遇到之前无法预料的困难。
当某人出现了困难,你应当劝导他祈求神的援救,这时候出现一个人或者某种契机,解决了他的困难。你应当告诉他，这是神的恩赐，是神的眷恋和仁慈。
如果他长时间不能解决困难，你需要告诉他，这是因为他的罪过引得神的责罚，他需要长久的祈福，完成你的福祉将是他获得神的宽恕的唯一要求。
请牢记：美好的东西远比邪恶更可怕，邪恶的东西只能使你畏惧和抗拒，在挣扎中或许有一线生机，美好的东西则让你无法抵御它的诱惑，然后迷失在美妙的梦境里。
所以给予人们美好、纯真、幸福的谎言，永远比告诉他们残酷的现实要仁慈的多。

谁会需要神棍呢？
狂热的崇拜，是人类对于某些领域超出自己的水平，并得到自己认同东西的一种肯定。
狂热的挚诚针对的却不是神棍本身，而是针对的他背后那虚无缥缈的所谓神，这是人类灵魂深处对于未知事物和强大力量的畏惧和渴望。
至于狂热的贪婪，则是一种本能，一种灵魂深处的本能。
我们灵魂的深处是否也有这种渴望，如果没有这种渴望的话，人类的社会是否可以形成？我们的世界能否存在？或许，我们引以为荣的所谓文明，就是建立在无数的愚蠢和残忍之上的，我们无法排斥他们，也无需排斥他们，我们只需要在不需要的时候刻意回避他们，在需要的时候，在阴暗的角落里，把他们呼唤出来，让他们出来透透空气，这也是正是你的职责。
因为，人们需要你。

最后，请你忘记下面的问题：
神什么时候在你的面前出现过，直接把你拯救出苦难的深渊？
你可能听见神的声音，看过神的影子，甚至见过神的使者，但是真正的神，你见过吗？
把你救出苦难深渊的，真的是神吗？
究竟是神解救了我们，还是我们救助了我们自己？
以上改编自特莫尔的《灵魂的感悟》
end

@剑斗王

错误。世间万物无不遵循神的大能，世间最美莫过于神的荣光，对神的追求是自人这个物种被创造而出现在这个世界上之后就自然存在的，也因此所有人都有对神的一种本能的趋向。
那种用虚假谎言欺骗他人的人不是布信者，而是用出自内心的只属于自我的意志强加于别人的强迫症患者。他们并未在传播真理，他们并未在散布福音——因为他们自这种主观与客观不符的行为起始之际便已打破了自己的信仰，他们早已没有信仰，浅是被撒旦引诱的迷途者，深则是反神的异端。
无论在社会中还是意识领域，这种人都是最渺小的、最卑微的、最可怕的、最应被消灭他的形体的。
而可悲的是社会中大多数也便是了这种人，这才使人们不断通过判断而改变自己的意识，直至用自以为绝对的、精华的、正确的、独一无二的理论来批判。
比起那种，一群人又是讨论又是考证又是引经据典得出“上帝是坐在与光速同速的宇宙飞船来创造世界的”这种无聊的、无用的、无意义的结论——奉着神与主的名真正将自己的行为落到实处，以爱之名对待他人，进行创造，进行奉献，不是更好吗？
是的，大多数外国的基督徒都是后者，而国内的失信者和误解者却都用了批判和嘲讽的眼光来进行审视。