孔子故乡流传这样一个故事：
一个人来到孔子家门，遇见孔子的学生，问到：你是孔子的学生，您说一年有几季？孔子学生答到：一年当然有四季。这人反而说：您错了，一年只有三季。双方为此争论起来。争论间孔子出现了，孔子学生急忙问孔子：老师，您说一年有几季？奇怪的是孔子说：一年有三季。孔子学生不解，那人得意地走了。孔子学生不解地问：老师，明明一年有四季，您怎么说一年有三季呢？孔子说：哎呀！你不知道，他不是人，他是一只蝉虫化的，在他的世界里只有三季，你跟他说四季他怎么懂。
“夏虫不可语于冰”出自于《庄子·秋水》篇。是说夏天出没的虫子一到秋天就留下卵子自己死去，卵子只能到明年春天才开始活动，所以在它们的世界里是没有冬天、看不到冰的。所以众生在时间、空间、修行成果上的不同会有认识上的差异。对不修行的众生，我们也许是四季人，而对比修行更高的人，我们也许只是三季人。所以我们与众生相处需圆融。对一般不修行的人要谅解、通融，我们没有处在佛菩萨境界，所以也只能是三季人，故此要谦虚向佛菩萨学习，对出家人要尊敬，对老师要听教。
再者，佛菩萨度众生也是见人说人话，见鬼说鬼话，说他们听得懂的话，应什么样的身得度而化现其身。这一点我们也要知道。
一个人来到孔子家门，遇见孔子的学生，问到：你是孔子的学生，您说一年有几季？孔子学生答到：一年当然有四季。这人反而说：您错了，一年只有三季。双方为此争论起来。争论间孔子出现了，孔子学生急忙问孔子：老师，您说一年有几季？奇怪的是孔子说：一年有三季。孔子学生不解，那人得意地走了。孔子学生不解地问：老师，明明一年有四季，您怎么说一年有三季呢？孔子说：哎呀！你不知道，他不是人，他是一只蝉虫化的，在他的世界里只有三季，你跟他说四季他怎么懂。
“夏虫不可语于冰”出自于《庄子·秋水》篇。是说夏天出没的虫子一到秋天就留下卵子自己死去，卵子只能到明年春天才开始活动，所以在它们的世界里是没有冬天、看不到冰的。所以众生在时间、空间、修行成果上的不同会有认识上的差异。对不修行的众生，我们也许是四季人，而对比修行更高的人，我们也许只是三季人。所以我们与众生相处需圆融。对一般不修行的人要谅解、通融，我们没有处在佛菩萨境界，所以也只能是三季人，故此要谦虚向佛菩萨学习，对出家人要尊敬，对老师要听教。
再者，佛菩萨度众生也是见人说人话，见鬼说鬼话，说他们听得懂的话，应什么样的身得度而化现其身。这一点我们也要知道。
