关于孩子的教育:献给天下父母的文章（一篇读着让您泯然泪下文章

书就容易爱学习。”所以当我们坐下来时，手里总是拿一本好书。有一次他爸爸回家，带来了游戏机，我就告诉他不要让孩子知道，另外也希望丈夫当孩子的面不看电视，不开电脑。可有时候，丈夫忍不住拿出游戏机来玩，孩子知道了总是心神不宁，我便趁丈夫不在家时，把游戏机砸坏了。待丈夫回家，我拿出砸坏的游戏机说：“如果家里就我们俩随你玩，我也不想限制你。
可现在有孩子，我们一定要有个好习惯，对孩子负责。如果孩子在家时，你再看电视、玩电脑，我也会一一把它们砸掉。别人看重的是钱与这些东西，我看重的是孩子。没有这些，孩子不会学坏。”丈夫还好，虽然开始有些怨言，可回家后也能遵守家规。后来，他也常常读善书，不断地在进步。他对电脑的爱好在孩子学电脑时还帮助很大。这样，整个家庭有一个很好的静谧的环境，就很利于孩子成长。一般我们除家务外就读书，看德行光盘。
我的朋友很单纯，因为平时忙，只有周末才偶尔聚一聚，单位里的聚会不是非参加不可的也不参加。我认为：任何一个地方少了我，照样都会很好；而孩子，尤其他小的时候，母亲便是他整个的依靠。我总希望孩子对自己、对家庭能依赖，能靠得住，所以很少出去。这样孩子对父母、对家多一份依恋，心里有话总能有人说，就会很安心，少走许多弯路。丈夫很随和，从来没有他看不惯或者可计较的人，朋友多，带回家来对孩子影响很大。他觉察后，也不再带这样的朋友来。有一次带回来几个朋友打牌，之前没给我讲。
当时我也很热情，对他们很好，泡茶、倒水。等他们走后就告诉丈夫，以后不要在家里起“灶”了，为了孩子。后来丈夫说因为我太热情,他们也不好意思再来了。
我们居住的小区也比较安静，孩子在周围玩耍也很放心，所以给孩子营造一个好的环境很重要。孟子以他那样的天资还需要母亲三迁来成就他，我们现在就更应该注重环境的影响。但不要去埋怨社会，埋怨周围，因为大环境也是由我们每个人、每个家庭组成的。一定先从自己做起，带孩子做，带家庭做，起码自己及孩子、家庭先受益，而后波及周围。
学习上让孩子明确学习态度：学生的本分是学习，要尊重老师，上课专心听讲，作业认真。常常多讲，反复讲老师的付出，老师的辛苦，一定要为他树立老师好的形象，让孩子生起对老师的感恩之心，他就会按老师说的去做。另外给孩子多讲一些爱学习的故事，让他受到激励，也爱学、想学。平时多问问孩子能不能听懂，学习上有没有困难。除学校布置的作业，不买任何参考资料及习题，不参加任何学习上的辅导班（英语、奥数、作文等）。因为小学东西有限，孩子年龄小，这时该是爱动的年龄，反而让他整天趴着做题。尤其许多题绕来绕去，难度超过孩子的思维发展，让他从小恐
惧，以后对学习越来越不感兴趣。
有许多孩子开始很好，家长为了让他更好，便买来一大堆的参考、练习。孩子应付完学校里的作业，回到家又看到这么多，他们很聪明，在抵抗不过时也有了对策：在学校开始想办法玩，作业不做。一个班那么多同学，老师也总不能一一盯着。这样回家就告诉家长：学校的作业还没写完。家长没办法，就催着孩子做。孩子看早一点做完了，父母照样另加，他不得已，就开始拖时间。孩子是不太有时间概念的，他也不知道已到晚上十一、十二点，只想着能逃过就行。真是可怜的孩子！所以许多家长说：他做一道题能磨很
长时间。另一种情况就是从小养成了拖拖拉拉的习惯。在一开始老师也说孩子拖拉，我就给儿子讲：“你作业做得又快，质量又高，省下的时间你就可以自己支配。”在校，他就可以自己读读书；如果是在家里，我就会带他到公园走走，或去书店看一会儿书，或者给他讲个故事作为奖励，有时候就放他到楼下玩一会儿。这样孩子的身心就得到调节，学习也不再成为一种压力，而是一件很快乐的事。给孩子的承诺一定是正面的、能兑现的，所以孩子就越来越好，很快就改掉了。考试从不向他要分数，要名次，只问错的题懂了
没有。成绩好了也从不用钱奖励，而是送给他一本书，或带他到书店看书，或者带他到大自然中去感受。还要告诉孩子：学习好是应该的，是自己的本分。
教“孝”、做《弟子规》之后，再也不催他学习了，总是劝他少做一道题，多读一些德行的书。如果德行不好，就告诉他“不要上学了”。德行不好，学那么多的知识，对人民、对社会反而有更大的危害。虽然只抓德行，没抓学习，他学习进步反而更快了。
《弟子规》伴随下的成长
从小学到初中 一开始因为不知道怎么样教孩子，错过了九年的教育时间。不过由于上学后对他要求比较严，所以他还能尊重老师，友爱同学。语文学习还可以，可数学从第一次考试的倒数第二到三年级的依然“不怎么样”，我也从不帮他补。因为我认为小学数学本应该很简单，可偏偏这样分、那样合，把孩子搅迷了反而再要让他不迷，所以我总是要求他基础题会就行了，然后鼓励他，给他信心。告诉他：肯定会好的，你能行。
三年级的一天，孩子在家做数学，当时我走过去，孩子说：“妈妈，我数学可能学不好了。”我有点儿心痛，问他怎么会这样说，孩子说：“今天

常，一定要有这个信心。
圣人的教诲都是内求，就是一切“反求诸己”。出现问题，先观察、反省自己该去怎么做。有一天，孩子回家告诉我，今天老师给他调了座位，跟另一个同学坐在一起。这位同学上课总是讲话，没人愿意跟他坐。老师问他觉得那个同学怎么样，他说还可以，这样就调了座位。说实在的，这位同学非常聪明，因为父母离异，他跟爷爷奶奶在一起，缺乏自制。因他聪明，一听就懂，所以精力多。我也很同情这个孩子，但心里还是咯噔一下，不过马上沉静下来，告诉孩子：“他很聪明，也很热心、善良，只是习惯不好。我们用好的行为来影响他，不要受不好的影响。妈妈相信你是个懂事的孩子，能管住自己。”孩子说：“我知道了，妈妈，我会这样去做的。”平时我总是鼓励他：“不能丢圣人的脸，不能让别人因为我们而对圣教起疑心，让这么好的宝藏被我们玷污。这样既不孝顺，更对不起把这些教诲传给我们的老师。想想你多幸运，妈妈迷了那么多年，走了那么多弯路，我们一定要以自己的行为把圣教、把孝的文化证明给人看。”每当这时孩子总是若有所思，深深点头。
上课时，这位同学跟他讲话，他要么不理，要么轻轻摆手示意别讲，待下课时再交代这位同学上课别跟自己讲话，而且从来不生这位同学的气。不但如此，还从这位同学身上发现了许多优点。虽然儿子数学呈进步趋势，但仍是他的弱项，面对难些的题找不到思路。这位同学由于聪明所以有思路，但由于缺乏耐心总是做不下去。儿子按他的思路就做出来了，所以受益很多。另外儿子还常感叹这位同学的文科也好，尤其大家都头痛的政治，他不怎么听，到考试前翻翻书，分数还相当不错。所以学习上儿子常与他交流，并时
常对他说：“我不如你，你要认真了，该多出色啊！”学会了“道人善，即是善”。
正如他在文章中写的：敬老师是“孝”，友爱同学是“孝”。他对老师非常恭敬，上课也认真听讲。回到家总给我讲，老师那么辛苦，那么认真地教导，不能不好好地学。常常发现，因为家长对老师的成见，而形成了孩子一出现问题不是找自己的错，而是找一大堆老师、同学的过错，为自己找借口，这样便很难学好。因为孩子一上学的时候，我就观察到目前社会上老师的变动很频繁，于是一再告诫孩子，无论哪位老师教，他们的心跟父母一样，都希望咱们学好。但每位老师的习惯不一样，教法也不见得一样。要能适应老师，怎么教就怎么学，按老师讲的去学肯定能学好。而不是说我习惯这样了，老师那样教不行，去找别人毛病，肯定自己吃亏。所以虽然老师经常变动，每次班上都有一些同学成绩上下起落，而他一直比较平稳。
初二年级的时候，原来的英语老师走了，换了一位外地来的老师，就又提醒他要去适应。可他回来常提起同学对老师有意见，我就再次告诉他摆正自己的位置，我们是学生，是去学知识的，人无完人，不尊敬老师而专盯人家的缺点，受影响的是自己。他默然。但常见他一回家把《牛津高阶英汉双解词典》《英语语法》搬出来看。英语语法很让人头痛，他好像也不怕，每天回来都翻，第二学期更是这样。有一天他跟我讲：“有意见的同学越来越多，同学都觉得没学到什么，班主任让我给英语老师讲一下（他是英语课代表）。”他还说：“我们同学常常看到其他班级上完英语课时，黑板上写很多，下课与其他班同学交流，发现他们老师教很多，而我们上课只把生词照着讲讲，其它讲得很少，而是让我们自己去读、去看，同学们发现常有讲错的。”这时我才想起他这段时间的表现。就说：“如果这样，就要慎重，单为自己就不必说了；但为了全班同学，不能不说，可一定要‘怡吾色，柔吾声’，很恭敬给老师说班上同学很爱学，想多学点，请求老师能多讲点。”然后告诉他做好思想准备，“老师真爱你们，他会很高兴的，否则要准备好忍受责难。”孩子仍没敢说。
几天后班主任又催他，因为已到初二下学期，再过一年要中考，家长意见也大了。他就用英语写了一封信，让两位到老师办公室去的同学悄悄带去，在老师不在意的时候放在了办公桌上。当老师发现后打开一看，勃然大怒，拍着桌子喊道：“谁写的，打乱了我的教学计划。”老师气得跑到教室发脾气，说：“书上的还没会，哪个考满分了，还要求多讲，能吸收吗？”还找写信的同学。儿子就到老师办公室，说是自己写的。
老师把他批评一顿，说：“每次听写都有错，考试都有错，再讲多了能理解吗？”孩子不好说什么，内心肯定很生气，那段时间情绪不太稳。我常安慰他说：“你尽力就行了，老师说的也对。你不是已经有思想准备了吗？”我还以为事情已过。谁知，一天他晚自习回家，一进门就趴在我身上哭。长这么大第一次见他这么伤心，我的心都快被他哭出来了。
等他情绪稳定些，就告诉我：“英语老师说班上越来越乱，女生也不听话了。并在班上告诉班主任，都是那封信惹的。而我这次也没考好。英语老师在班上总提起那句话：‘书上还没学会，学会了怎么会错？’”我就安慰他说：“这样不是更能激励我们把学过的学扎实，不被找毛病怎么进步呢？要不你怎么会去翻语法书。这一块都不太喜欢，你反而进了一步，真应该感恩老师才是，只要会学都是进步的动力。况且不是已做好忍受责难的准备

吗？”这样一说。他平静点了。不过我还是决定到学校走一趟，看看到底什么情况。
先找了班主任。一见班主任，老师即说：“他这段时间怎么回事，从没像这次考得不好，历史才57分。”我一听便知道他伤心的原因，自从上初中，他越来越在意分数，而历史是他较喜爱的科目。老师告诉我已让他写检查。我说：“谢谢老师，是要对他严要求，我会督促他的。”然后就问，“是不是孩子惹英语老师不高兴？”班主任说：“没什么，还好。”这样辞别班主任老师，再去见英语老师。因为曾在一起聊过互相认识。她让我坐下后就没讲话，我就直接说：“老师，很对不起，我是来道歉的，孩子让您操心了。
”这样一说，老师开口了：“现在学生真难教，课前也常提醒自己上课忍住，别发火。可是一到课堂上看着学生，气就不打一处来。也有讲错的时候，有的同学就在“文曲星”上一个个查。你儿子还好，都是两边同学闹的。”于是劝我给孩子调个座位。我想：是啊，做老师也真难，家长面对一个孩子都不知如何下手，老师要管全班那么多的同学，又谈何容易！
老师也知道自己爱发脾气，整天瞪个眼也难受，她也想改，只是习气形成了，真要经历一个长期的刮磨。作为学生，则一定要忍受，要从内心里尊敬老师。老师发脾气也肯定是我们的学习态度不好，如果真好学，老师也不想发脾气。后来我告诉老师：“都是孩子，而儿子的同桌只是没人管，他真的不坏，不想伤害他，他已经很可怜了，总得有人跟他坐，我会多提醒儿子的。谢谢您老师，谢谢您对他的关心，并谢谢您的批评指导，挫了他的锐气，他在家还跟我瞪眼呢。”老师笑了。我想老师的情绪直接影响全班，又是在
这么重要的时候，于是告诉老师：“我会让孩子给您认错的。”老师把我送到楼梯口。
这样知道了孩子伤心的原因：都没考好，历史不过关，另外就是与英语老师之间的误会。待儿子回来，就告诉他：“想想自己嗔恚心多强，就是老师批评了你，也不该放在心里。你着实在自己成长的历史上记了一笔‘我气（57）’。”然后告诉他我去了学校。他不好意思地说：“我一定改。”我就要求他给英语老师认错，为了自己的以后，也为了全班同学：“毕竟老师心情好才能好好教你们。而且从这件事中，你也学到很多。
另外，不管什么事，让老师那么生气，那么难过也是自己的错。”他说：“知道了妈妈，我会改的。”后来他给英语老师道了歉，老师还又给我回了电话，我就又感谢她对孩子的教导，这样双方的结都解了。经历了这一次，孩子也成长了，认识到瞪眼发脾气确实不好，爱瞪眼的毛病去掉了很多。
初中的三年除下《弟子规》的学习不断进步外，课业上也更努力，连走路、跑步都在背书、背单词。上课有时困意来了，就用圆规刺腿部或手臂，保持清醒，能专心听讲；而且早晚读诵经典及做家务一直坚持，中考也没停止过。因为他自己从《弟子规》学习中明显感到了好处：记忆力强了，英语单词也好记了，其他同学都头痛的古文他则由于经典的背诵变得很轻松，数学成绩明显提高并且稳定。
初中的这一阶段是让家长、老师比较头痛的，一些对孩子持“随他长”观念的家长也寻求怎么教了。这段时间，孩子最易有情绪的波动，对师长的反叛，也就是逆反，还有代沟的出现。我们则因为学“孝“、教”孝“、做《弟子规》而顺利走过，这段时间还是他进步明显也最多的时间。释净空老教授讲的：从小教“孝”、学“孝”，从《弟子规》做起，就没有代沟。我们证明了。
深入《弟子规》
2005年4月，一位长者送一套蔡礼旭老师的《弟子规》细讲四十盘的《幸福人生》，如获至宝。这才明白：《弟子规》还有那么多深奥的道理，自己所以进步慢，还是没抓到根本上。以往总是停在字面上，其实连字面都没懂。蔡老师讲：教育要以身作则，父母一定先做到。我发现，自己好的地方孩子也好点，毛病重的地方孩子也难改。这次便痛下决心，对自己要狠。一句句地重新开始。就如前两句，那么普通，那么平实，但真正做到很不容易。
那是有一次，喊孩子两三声都没回应。走过去一看，他正在做习题，便问他是否听到喊声。他点头。我有点生气：起码先答应一声啊！这时我突然想起了蔡老师的话：“《弟子规》的前两句是培养敬意的。”噢，一下子如梦初醒，还是老师体会得深刻啊！如果孩子真有敬意，真从内心爱父母，他时刻会怕伤了父母的心，哪会喊几声不应呢？
反过来看自己：认为养老人是应该的，在事上对他们关心照顾，可内心深处的敬意总是找不到，不知道怎样才是恭敬。另外一开始就带着厚重的知见，想着圣人一开头怎么不用优美一点的词句，这么通俗、平实，谁都讲得出，一直没太放心上。可叹的，正是这种自以为是，只重华丽，不重内涵让自己吃了大亏。这时再来读，便一扫过去的想法，感觉越来越亲切：只有这样讲、这样说才能表达出真实的意趣啊。
这么长时间以来自己真孝还没做到，而真正的孝就在这两句培养，这是

一个做弟子的应有的态度。自己真的很笨，很懊悔，如果从恭敬心开始会进步得更快。从此以后在长辈面前一呼即应，有命即行，语言柔和，面带微笑。吃饭先让长辈，经常做点老人喜欢吃的，并注意他们身体的调养，有时专门给老人买点可口的。老人家说给孩子吃吧，我总说：“他年龄小，牙齿好，消化强，吃什么都行。”老人家就很高兴。经常陪他们走一走，聊一聊，听他们“唠叨”，慢慢的恭敬的感觉就找到一点儿了。
老人知道我们学“孝”，学《弟子规》也非常高兴。有一次回老家，带了几本《弟子规》，父亲一看，说这可是好书，他也会背一些。父亲背了《朱子治家格言》《千字文》《百家姓》。我很惊讶，让老父背着，我记下了《朱子治家格言》，可内心却有说不出的滋味。
我问父亲：“原来您会背这么多啊！您怎么不教我们呢？”我长了快四十岁，第一次听到老人家背。内心是欣喜，是失落；是惋惜，还是埋怨，说不出来。去追究谁呢？便更下决心，一定要学好，做好，教好。看到孩子爱瞪眼，我便“怡吾色，柔吾声”，先学微笑，不管开口、闭口总是笑着。非常管用，孩子一呼也跑得快了，还会像蔡老师示范的那样，恭恭敬敬地问：“妈妈，有什么事吗？”责时，也能顺承点了。我要求他无论在哪儿都要面带微笑，常常上学、放学提醒他。他开始不好意思，我只好抓他痒，他渐渐也能养成习惯了，目光也变得柔和灿烂了。
有一次，只记得当时批评他想的不对，谁知他辩解了一大堆。这时我突然忆起小时候妈妈不让我说话的事，现在一下明白了：只有少说，才能多听，多思考，多观察；否则，只养成了会说，只图一时嘴上的痛快，而说出来的都是无用之辞。这时，便严肃地告诉他：“不要再说。‘父母教，须敬听；父母责，须顺承’，以后父母、师长无论说什么都不能辩解，不能还口，不能讲自己理由，你还不太有辨别的能力，善恶、利害还分不清。平时与人相处也要少说话，《弟子规》里‘话说多，不如少；惟其是，勿佞巧’，一定
要做到，遇事多听、多观察。”孩子以后就不再争辩了。但是，真有不清楚，不明白的他会与我讨论。
初中毕业的假期里，开始带着孩子看《幸福人生》，后来让他自己看，每天四盘，并要求他详细做笔记。告诉他，记下来的我也能常翻翻看看。这样他学得就更认真，每天听着、做着，常能自己反省了。“父母呼，应勿缓……父母教，须敬听”能做到了，“父母责，须顺承”还差点；有点“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬”的样子了，说话时也注意“信为先”、“道人善”，能“凡取与，贵分晓；与宜多，取宜少”，“将加人，先问己；己不欲，即速已”。练习“凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊”，开始“闻誉恐，闻过欣”，谦下恭敬的样子有一点点了。家务也越做越好，并能捡起地上垃圾，把路面上蚯蚓挑到路两边的土里去。并在听完后决定了以后的学习方向：学圣贤，做圣贤，选文科。
就在看完《幸福人生》的第二天，他到书店去买高中用书，带了100元。那是一个中午，路上人不多，就在离书店很近的地方，突然他的车被人从后面撞倒，因为没防备，一下子连人带车倒在了路边的灌木里。等回过神来，看到面前站着一个粗蛮的汉子，向他叫着：“怎么不长眼睛，把我的车撞坏了。赔钱！赔我10元钱。”孩子一下子感到遇上了冤家，诈骗钱的，就赶快恭恭敬敬地说：“对不起，真的对不起。”不过心里想着：不能给他，这样他会再骗更多的人。持续了很长时间，这个人一会儿说要告***，一会儿说要到法院，儿子都现出一副很怕的样子，一味地说：“对不起，我没看见，不知道，请原谅。”被逼得没办法，想把钱给他，又怕100元被他全拿走。后来那人看诈不到什么，就只好悻悻然走了。走时还狠狠地说：“你以后小心点！”儿子赶快说：“谢谢，谢谢！”待那人走远后，孩子才去买书。回家后一进门就告诉我：“妈妈，刚学完《幸福人生》，今天就有了一场考试。”这时我才注意到他身上脏了，手及手臂都划出了血道，不太深，就用清水清洗了一下。他说：“我当时只想着蔡老师讲的，要一味地恭敬、谦虚。
而且想着这是父母辛苦的钱，不能给他骗去。”我拍拍儿子的肩膀，用赞赏的眼光看着他：好样的，你通过了考试。
高中 对于学“孝”、做《弟子规》，孩子切身的体验越来越深。怕他高中压力大，我给他讲，把早晚的读诵减一点吧。他反而说：能少做几道题，这个可不能减，不学圣人的教诲，学习怎么会上得这么快！他终于悟到我常常给他讲的话：“坚持下去，以后你肯定会知道好处的。”不但如此，他早晚读诵的时间反而自己加长了，而且更认真、更恭敬，不像原来有时像应付一样。晚上只睡四五个小时，十点左右睡觉，三点左右起床。精力很好，上课从来不困。到了高三时，中午才休息十到十五分钟。
一年级的时候在快班，同学都知道学习，班上环境很好。一年级的第二学期要分科了，分科时就报了文科。因为没有分快、慢班，所以班上学习环境比较差。虽然他自己已经有思想准备“见人善，即思齐”、“见人恶，即内省”，但有时回到家还是生气。看他这样，我就告诉他：“你学了《弟子规》知道规矩，大家都没学，不知道，一定用好的行为去影响、感化其他同

所以《弟子规》的学习从不让“弟子”说话开始，以开头两句反复训练，孩子越小越好，就告诉他“一呼即应，一命即行”。
更重要的是，教的人在长辈面前也必须这样。因为孩子很会模仿，单说不做，效果不好。家长一定不要听着一个孩子讲那么多，那么会说是“真可爱”，才真是害了他。让他多背经典，多读经典，把他最好的记忆利用起来，这都是一生中可以受用的生活、做人的准则。孩子只有在不急于表达时才会认真地去听，去观察，否则他就忙着说话。家长在孩子面前也要做到“话说多，不如少；惟其是，勿佞巧”，“勿使一言空发”。我们的言行、举动，孩子都看在眼里，印在心里，模仿在行为上。我们也只有在少说、不说时才
能静下心来，反思问题的根源在哪里，而有的放矢。
《弟子规》中的隐恶扬善
在教孩子时，用的方法最多的，是《弟子规》中的“道人善，即是善；人知之，愈思勉。扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作”，效果非常好。就孩子本身来说，他哪个地方有缺点，有毛病先不说，而是找他好的方面，也就是找他身上的闪光点来鼓励他。比如说他起床动作比较慢，我们可以说：“你起得挺早，动作再快点就更好了。”这样孩子很自然地就加快了速度。第二天可以再告诉孩子：“我觉得你确实快多了。”孩子就会更努力。
学习方面也是这样，想让孩子作业完成得又快又好，就告诉孩子：“你现在写作业好像又快又好了。”并时常这样提醒、鼓励，孩子以后会真的这样勉励自己。用在家庭，想让丈夫改习气，也不时地夸他好的一面：善良，宽容。然后告诉他：“与人接触时能少说点话就更好了，祸从口出。”他就很高兴地注意改正。如果直接说“你话太多了”，这是“扬人恶”，尤其成人，肯定不高兴。
生活中亦如此，给孩子提供好的环境，也是隐恶扬善；不看电视，不看报纸，是“隐恶”；而让他学圣教，则是“扬善”。不接触不好的人群，多让他看、听德行故事也是隐恶扬善。这样在孩子身心中建立了真正的尺度，行有时日，再遇到不好的也不被污染了。怕的是根本没有标准，没有尺度，遇到这些到处是不善的东西，那天天学的是恶，想的是恶，行的是恶，身心中所建立的便是邪的尺度，哪能不邪呢！
记得有一所中学，前几年，每年毕业生都会在快要毕业的时候给学校造成很多混乱：砸窗玻璃，损坏走廊照明工具，破坏水龙头等等。经了解，原来是当学校偶尔出现这种情况时，校长及老师为了防止更多的过激行为，不停地在学生大会或班级上警告同学不要像上届毕业生那样破坏学校用具，不尊重老师，还说出了许多上届毕业生的不良行为，以防万一。结果情况反而愈演愈烈，事与愿违。
后来有位老师给学校建议：在学生的会议上，在班级里一定要多宣扬过去毕业生好的一面来引导，不讲不好的，比如尊敬老师、爱护公物、感恩学校、学习努力。并告诉同学，相信这届毕业生肯定会做得更好，给后边的毕业生做好榜样。对个别不好的学生则背后教育，不在其他同学面前，尤其不要在全校学生大会上批评。否则他会破罐破摔，“扬人恶，即是恶”，导致“疾之甚，祸且作”。这样做之后，效果真的很好，以后很少发生上述事件，而且毕业生也很知道感恩老师、感恩学校了。确实是这样，“隐恶”他们不见恶，才不思恶。而且许多人根本想不到做什么事情，时常听的是恶声、见的是恶行，他好奇心来了，觉得好玩，就去模仿着做。如果宣扬好的，把应该怎样做摆在他面前，肯定也去模仿，也能做得很好，因为每个人都想成为好人，成为受他人尊敬的人。
与孩子一起成长
找到教子的根本，也化开了一直以来对人生的迷茫。生活有了目标，有了方向。不断地在生活中带着孩子去做，一些问题也能看到症结了，脾气好点了，孩子改得也快点，一切变得顺畅点了，这时觉悟到自己还不太像个母亲，没有母亲的样子。于是开始注意自己的形象：衣着整洁大方，容颜慈爱端庄，语言柔和，也学着缝缝补补。这样孩子回到家里会感觉到心的温暖与安定，也更努力地去改正自己。
就在儿子上初二的时候，我越来越体会到人生时间有限，学要趁早，自己全身的毛病进步太慢，而且工作、家庭、孩子难以一一周全。儿子再有一年多就上高中了，如果高中能在身边读倒很好，熏习时间长，根能扎得稳些；如果到外地，“本”不坚固，就易夭折。这时就有了不工作的想法。恰恰就在年底，单位有一批买断，与丈夫说出了自己的心思，他很支持，这样2004年开始就不工作了，全力照顾家庭、孩子，自己再努力赶上。
如果说我有什么优点，就是还有点自知，知道自己差：能力差，精力差。所以不管做什么事，就先以眼下的本分，先从身边最该做的做起。之外有能力就做，没能力先放下。从小我就这样，如果眼下最该做的没能及时做好，便会深深地自责与内疚。 回家之后，一下子轻松多了，觉得真正的生活开始了，后悔没早点想到。生活环境单纯了，心里明亮了许多，对他们父子俩也更能和颜悦色了。因为过去大家都是匆匆忙忙，各有自己的一份工作，还要照顾家庭、孩子，

子。另外悄悄地告诉孩子，让他给老人讲：“妈妈这样教非常好，我自己得到很多利益，要不我也会不懂事，不知道孝敬你们。”这样，关系就缓和
了。
我不工作之后也有来自各方面的压力，都不放在心上，只要丈夫没意见就行。也真的很感恩他，虽然有时候他对我的做法有怀疑，但在大的事情上都还能支持。我能这样做，就是得力于他。我不工作时告诉丈夫：“如果经济方面紧张，感觉有压力，就告诉我。哪怕去洗碗、扫地，我都无怨言。”他反而说：“这样很好，家里孩子一点不用操心，全心工作，反而很轻松。”以后买菜，经常会碰到同事，他们问我现在在哪上班。我就告诉他们：“在家。”没人相信。我很认真地告诉他们：“确实是的。不过我在家里一边补
缺学做人，一边磨练做家务，比读博士还重要。”他们都笑了，我也很开心地笑了。
因为当时曾有人问我：以后还出来工作吗？我说看情况，暂时两年内不会工作。两年后，有人给我打电话，希望我去工作，我拒绝了他。他则说：“你就让丈夫养着吗？”我告诉他：“一家人还分得那么清楚，谁养谁了，还像一家人吗？再说过去各自忙于工作，还都要再承担一份家务、一份孩子的教育。现在我在家里，承担了全部的家务、孩子的教育，丈夫则一心工作，都比原来轻松了，是分工不同，怎么受人养呢？”他不作声了。
因为我们学有“本”，关键是抓德行，不看重成绩和学校，这样非常省心、省力。中考时，很多家长带孩子到处考，想择“好”校，精力、财力都耗了，反而让孩子分心，影响了中考成绩，儿子则只参加了中考。分数公布后我暗自高兴，真是“人有善愿，天必从之”，他可以在离家很近的也是比较好的一所高中学习，丈夫与孩子也都同意。这时来了一位长者，一进门就喊：“孩子的学习重要，前途重要，你要让他出去上，你不能自作主张，要与他爸爸商量。”我很惊讶：现在不知怎么回事，刮起了一股风。只要把孩子放出去，好像就尽了父母的责任，真是感叹不已。
而许多孩子，在外边出事后，不得不转回来，或者父母一方去陪读，怎么还不能明白呢？不过知道她是好心，就耐心地给她解释：“已商量过了，他爸爸也觉得很好。”她就转而问孩子，孩子说：“我听妈妈的。”我就“怡吾色，柔吾声”地告诉她：“我们家的事都是商量着定的。父母没有不爱孩子的，爱的方式虽然不一样，但真爱、假爱要分开。现在社会到处都是诱人的东西，大人尚且不能自控，把没成熟的孩子扔得很远，一旦学坏了后悔莫及。让孩子到外地，我太省心了；但把孩子生下，父母就不能图省事，要尽
心尽力地教导他，给他一个立身之本。出去上，说出来很容易，孩子不好了所有的苦还要孩子来受，父母来受，社会来受。况且他还是孩子，缺乏选择能力。在关键的问题上，大人还分不清是非利害，怎么能把这么重要的事给孩子来决定。我是他妈妈，您放心，我知道怎么做对他最好。”就这样，三年高中又在身边，吃住在家。这三年，他在《弟子规》学习方面根稳固一些了，也成熟一些了，成绩也直向前冲。他不止一次地感慨：“妈妈，亏得在这上了，我越来越知道好处了，不然不会进步这么快。”
所以，对于圣教，只要坚持下去，一门深入，长期熏修，自然效果越来越好。
给孩子时间
首先要舍得花时间给孩子。之所以遇到《弟子规》让孩子做，孩子也愿意做，除下自己带动外，就是平时与孩子之间一种亲情，愿意花时间给孩子，愿意听孩子讲话，从中把握孩子的思想。我觉得作为家长，作为一个带孩子的人，一定要能时刻关注到孩子的内心，从孩子的言笑举动中了解到他内心的想法。所以，从孩子进门的一刹那，就能从他脸上读出在外边的情况。孩子常常会说：“妈妈，你怎么知道我的想法的？”
从来不把钱看得重要，孩子生病不能上学，也总是请事假在家守护。虽然会扣很多钱，许多同事笑我傻，也不放心上。因为世间的许多东西是钱换不回来的。在孩子最需要的时候，让自己成为孩子身心的依靠，孩子的内心便踏实安稳。另外，平时对孩子一定说话算话，说到做到，不欺骗他，这样孩子对父母才会信赖，说的他也会听。

另外就是给孩子改过的时间。要培养一种德行或改掉原有的习气，需要一个过程，家长一定要有耐心。尤其刚开始一段时间很艰难，家长自己先要把心稳下来，然后多提醒孩子，多鼓励，给孩子以信心。比如早上起床，孩子原来天天赖床，现在每天赖的时间短点，或一周有两三次不赖了，就是进步，赶快鼓励孩子，告诉他：“你真行，现在赖的次数少了，再努力。”孩子看到希望，就有信心了。观察社会上，无论孩子学什么不能坚持下去的，多是父母没有耐心而不是孩子。
所以我们把孩子带到世间，一定要教好他，给他一个幸福的人生。其实生活中确实不需要那么多，一个人吃饱、穿暖、有房子住够了，再多了也是烦恼。把自己的一生安排得轻松一些，使生活井然有序，用一颗平和的心面对家庭、孩子、工作。一定要知道人最大的弱点就是永远也难以填平欲望的沟壑，正如佛经上所说的：“有一少一，思欲齐等。适小具有，又忧非常。”很少有人说“我现在已满足了”，总是刚刚有一个满足，马上又生起另一种想法。孩子从小没有这些欲望，我们只要给他吃饱穿暖，告诉他世间的一切
是有限的，一个人一生的受用是有限的，禄尽人亡。
教“孝”，从《弟子规》做起，扎下根基，孩子的一生就很幸福。
少成若天性，习惯成自然
孩子就像一张白纸，而在上边作画的首先是父母，可以说父母决定着孩子一生的命运。所以这一笔要很慎重，要先扎德行之根。
比如水能为人所用，是因为它在一定的规矩里，没有堤坝就会泛滥。生命之心水也是这样，一开始必须用教育的堤坝去防护，而这个最基本的防护堤就是“孝”，从《弟子规》做起。
教“孝”，孩子学“孝”，做《弟子规》，更体会到了“教儿幼时”的重要。随着孩子不断地进步，尤其到了初中明显的变化，更形成了与其他孩子的反差，引起了家长、老师的注意。因为一般学习好的孩子脾气大，与其他同学难相处。而儿子不但非常恭敬老师，与同学关系也很好。许多家长也纷纷询问，就会把《弟子规》介绍给大家。到了高中更是这样，陈校长就说：“他明显的表现就是，不管成绩再好，也总认为不如别人，总能看到别人的优点。”儿子常常跟同学说：“要感恩父母，感恩老师，感恩我们周围的人。”同学回家给家长讲了这些，连家长也都很感动。亲戚朋友的担心也可放下了，因为原先都认为孩子很善良，会不适应社会，受人欺负。事实上，许多同学喜欢与他在一起，喜欢对他倾诉，喜欢与他讨论学习。是啊，“德不孤，必

有邻”，“方以类聚，物以群分”，就如江本胜博士的“水实验”，我们好心感召到都是好的，心不好才破坏了周围的环境，感召到不好的。另外谁不愿意与可信赖的人在一起呢？许多父母希望自己的孩子与他为友。
孩子考上大学后，更有一些家长带孩子与他一起学习。也有一些孩子问他们的父母：“我小时候你们怎么不教我《弟子规》？”有的家长说：“你不学。”孩子说：“我小时候不懂事，你们怎么不像人家家长那样，去催促我、要求我、带着我学呢？要不我也很好。”是啊，听到孩子发自心底的呼声，该怪谁呢？每个孩子都想成为好孩子，小时候不懂，他需要一种外在的力量，一种不断的带动、督促、勉励、鞭策的力量。这种力量在孩子幼时便培养了他的孝心，坚持之心，忍耐之心，勤劳之心和自信心。如果这些在小时候没有养成，长大之后就是花十倍、百倍功夫，也不一定能唤回。这就是许多孩子在长大后很想学好，而又很难坚持下去的原因。
有位母亲是学校老师，从她侄子的身上悟到很多。她侄子进校时是讨人喜欢的孩子，一、二年级成绩还不错，以后越来越滑坡。父母都忙于事业，根本没时间管他，孩子养成了懒惰、爱吃、爱玩。因为老师一开始就很照顾他，其他同学自己要做的事老师会替他做，他则形成了骄慢之心，以为一切都可偷懒。到了中学，为了他的学习，从早上四点钟就要起床请家教依次补课。上课学一遍，回家再补一遍，仍是很差。孩子非常痛苦，爷爷奶奶爸爸妈妈都痛苦。所以这位老师决心自己带孩子，用圣贤教育教孩子。她一边上班，一边做家务，一边带孩子学。她给孩子规定也比较严格，学习上辅导班都不上，有空就带孩子读经典，看德行故事。许多同事批评她，孩子的爷爷奶奶也看不惯，但她一直坚持。开始上学看不出什么，小学三年级则名列前茅，而且理解力及思考能力很强，作文也很好，非常懂事，母子俩越来越有信心。
还有位母亲，开始没认真做。后来想到孩子再有一年就要上学了，孩子坐不住，爱说话，这时就开始认真了，两个月就非常有效。但是“十一”假期给孩子放开玩了几天，退了许多。她十分后悔，以后坚持抓得很紧，平时也比较注重自己的学习。这位孩子是个男孩，很调皮，话多，妈妈就不让他说话，只做，从《弟子规》做起，并背诵《弟子规》《孝经》。因为孩子爱动，就让他早晚拜祖，这样耗去他多余的精力，也练就他吃苦耐劳的品质。有时不听话，罚拜一百个。一个多月妈妈非常高兴：“明显感到了孩子的进步，安静、稳重多了，话少多了，也懂事了，而且背书越来越快。”她每天都认真坚持，哪怕生病都不休息。而她自己原来面对许多事情总是无从下手，现在有点智慧了，知道怎样去做了。她很后悔：怀孕的时候就遇到《弟子规》，没能去做。是啊，凡是真做、收到效果的无不叹息相识恨晚。她最深的感受就是：想让孩子做，自己必须先做；想让孩子改，自己必须先改，节假日也不能放松，只有真正带着孩子去做，才会有很好的效果。
有一位母亲很早遇圣教，但没太注重孩子的教育。到孩子上了初中二年级，那明显的叛逆让她惊醒：不能再耽误时间了。便狠下心来，每天早晚带着孩子读圣贤书，跪拜圣像以忏悔过失，平时也多注重鼓励孩子，与孩子交流。渐渐的，孩子脾气好点了，一年后明显变化，很少再有叛逆行为。所以只要我们方法对了，任何时候开始教育都不晚，只要坚持下去，但肯定是越早越好。
学习圣贤的东西，是直接站在巨人的肩膀上看事物。圣人的教诲，圣人的苦心，就是让我们从根本——“孝”入手，让愿意真做的人在生活中得到真实的利益。
我们切实感受到社会对于孝心、孝行的呼唤，对于德行的渴望。愿全社会一切有这个愿心的人学“孝”、教”孝”，从《弟子规》做起，自己做，带孩子做，肯定会有很大收获。
孩子小时候很喜欢得到指点与教导，很喜欢回家后喊“妈妈，我回来了”，那一种温馨的洋溢在心底的依靠。真希望孩子的父母，无论哪一个，特别是母亲，尤其在孩子幼时，能在家里全心照顾他、教导他，与他一起做《弟子规》，与孩子之间建立一种可信赖的亲情，使孩子的一生生活得有依靠、有规范，使他有一生的幸福，而我们以后也很欣慰，否则都泡在痛苦中。
最苦也不过十几年，一晃就过去了。人的一生总要做点事情，而孩子就是自己最大的事业，不努力也会过去，那就很难对得起孩子，也对不起自己。我们每个人都希望从父母那里得到依靠，得到可以一生受用的教训。现在我们遇到了，也以我们希望父母之心把一生的幸福给孩子。
教“孝”，从《弟子规》做起，愿我们一起来做。

有邻”，“方以类聚，物以群分”，就如江本胜博士的“水实验”，我们好心感召到都是好的，心不好才破坏了周围的环境，感召到不好的。另外谁不愿意与可信赖的人在一起呢？许多父母希望自己的孩子与他为友。
孩子考上大学后，更有一些家长带孩子与他一起学习。也有一些孩子问他们的父母：“我小时候你们怎么不教我《弟子规》？”有的家长说：“你不学。”孩子说：“我小时候不懂事，你们怎么不像人家家长那样，去催促我、要求我、带着我学呢？要不我也很好。”是啊，听到孩子发自心底的呼声，该怪谁呢？每个孩子都想成为好孩子，小时候不懂，他需要一种外在的力量，一种不断的带动、督促、勉励、鞭策的力量。这种力量在孩子幼时便培养了他的孝心，坚持之心，忍耐之心，勤劳之心和自信心。如果这些在小时候没有养成，长大之后就是花十倍、百倍功夫，也不一定能唤回。这就是许多孩子在长大后很想学好，而又很难坚持下去的原因。
有位母亲是学校老师，从她侄子的身上悟到很多。她侄子进校时是讨人喜欢的孩子，一、二年级成绩还不错，以后越来越滑坡。父母都忙于事业，根本没时间管他，孩子养成了懒惰、爱吃、爱玩。因为老师一开始就很照顾他，其他同学自己要做的事老师会替他做，他则形成了骄慢之心，以为一切都可偷懒。到了中学，为了他的学习，从早上四点钟就要起床请家教依次补课。上课学一遍，回家再补一遍，仍是很差。孩子非常痛苦，爷爷奶奶爸爸妈妈都痛苦。所以这位老师决心自己带孩子，用圣贤教育教孩子。她一边上班，一边做家务，一边带孩子学。她给孩子规定也比较严格，学习上辅导班都不上，有空就带孩子读经典，看德行故事。许多同事批评她，孩子的爷爷奶奶也看不惯，但她一直坚持。开始上学看不出什么，小学三年级则名列前茅，而且理解力及思考能力很强，作文也很好，非常懂事，母子俩越来越有信心。
还有位母亲，开始没认真做。后来想到孩子再有一年就要上学了，孩子坐不住，爱说话，这时就开始认真了，两个月就非常有效。但是“十一”假期给孩子放开玩了几天，退了许多。她十分后悔，以后坚持抓得很紧，平时也比较注重自己的学习。这位孩子是个男孩，很调皮，话多，妈妈就不让他说话，只做，从《弟子规》做起，并背诵《弟子规》《孝经》。因为孩子爱动，就让他早晚拜祖，这样耗去他多余的精力，也练就他吃苦耐劳的品质。有时不听话，罚拜一百个。一个多月妈妈非常高兴：“明显感到了孩子的进步，安静、稳重多了，话少多了，也懂事了，而且背书越来越快。”她每天都认真坚持，哪怕生病都不休息。而她自己原来面对许多事情总是无从下手，现在有点智慧了，知道怎样去做了。她很后悔：怀孕的时候就遇到《弟子规》，没能去做。是啊，凡是真做、收到效果的无不叹息相识恨晚。她最深的感受就是：想让孩子做，自己必须先做；想让孩子改，自己必须先改，节假日也不能放松，只有真正带着孩子去做，才会有很好的效果。
有一位母亲很早遇圣教，但没太注重孩子的教育。到孩子上了初中二年级，那明显的叛逆让她惊醒：不能再耽误时间了。便狠下心来，每天早晚带着孩子读圣贤书，跪拜圣像以忏悔过失，平时也多注重鼓励孩子，与孩子交流。渐渐的，孩子脾气好点了，一年后明显变化，很少再有叛逆行为。所以只要我们方法对了，任何时候开始教育都不晚，只要坚持下去，但肯定是越早越好。
学习圣贤的东西，是直接站在巨人的肩膀上看事物。圣人的教诲，圣人的苦心，就是让我们从根本——“孝”入手，让愿意真做的人在生活中得到真实的利益。
我们切实感受到社会对于孝心、孝行的呼唤，对于德行的渴望。愿全社会一切有这个愿心的人学“孝”、教”孝”，从《弟子规》做起，自己做，带孩子做，肯定会有很大收获。
孩子小时候很喜欢得到指点与教导，很喜欢回家后喊“妈妈，我回来了”，那一种温馨的洋溢在心底的依靠。真希望孩子的父母，无论哪一个，特别是母亲，尤其在孩子幼时，能在家里全心照顾他、教导他，与他一起做《弟子规》，与孩子之间建立一种可信赖的亲情，使孩子的一生生活得有依靠、有规范，使他有一生的幸福，而我们以后也很欣慰，否则都泡在痛苦中。
最苦也不过十几年，一晃就过去了。人的一生总要做点事情，而孩子就是自己最大的事业，不努力也会过去，那就很难对得起孩子，也对不起自己。我们每个人都希望从父母那里得到依靠，得到可以一生受用的教训。现在我们遇到了，也以我们希望父母之心把一生的幸福给孩子。
教“孝”，从《弟子规》做起，愿我们一起来做。