皇权文化的救主救恩跟实事求是的该怎么办就怎么办区分开，广大农工的根本利益和他们的基本素质区分开。这个理解不了。

要改变的是什么概念？

被那种声音活埋了？

既挑战了强者的权威，有对弱者的愚昧踩了一脚，岂能不被被活埋

天道 原版小说名字叫 遥远的救世主。自己才是自我的救世主！

根本利益和基本素质 必须区分开，
老百姓的文化基础还是太低，而且中国是人情社会，很多人容易被忽悠，自己还不觉得，现在很多老农民大谈国家大事和政要领导，都觉得自己很了不得，其实毛都挨不上，老百姓没有自主能力，被忽悠之后 深信不疑，除非国家打击，比如 某些功法，偏远农村还是迷信盛行，都反映了这种特点
根本利益 由于没有文化基础和基本的思想对于赚钱和钱的态度和赚钱方法误解颇多，长期以往就简单把自己的穷 归于命，归于不公平，归于靠政府，靠皇恩，自己没信仰 没思想 所以 就是不能靠自己
现在信宗教的信徒多了也是这样的心态，浅意上导人向善，但是目前看来还是迷惑本身的人 比比皆是，王明阳 不惧基督的吓唬人原理，恰恰是一般信徒惧怕的原理，很多人就是因为怕和想求 才信宗教的

说句打嘴的话，就是贫穷就本来就活该贫穷，他们配不上富裕和权力。（俺也是穷人）
这就是利益和素质分开，这个观点在叶、刘、冯三人身上体现的淋漓尽致，不是你的你受用不起，真要是皇帝轮流做，明年给你做，那国家也就离瓦解不远了。因为你的素质配不上那份富裕和权力，真要是有那素质，那你迟早也会有的。
有钱人就像林雨峰就应该享受富裕，丁元英把他弄死做了一件很不人道的事，简直伤天害理，有违天道。但是他既然是为了“得救之道”，那牺牲自己的一些名声也是值得了。牺牲小我，成全众生了。用韩楚风的一句话，真的是英雄主义了。
得救之道是什么 ，一整部都是为了诠释这个概念。拿了叶刘冯三人作为反面例子来论证。
得救之道就是靠自己。但是他否认传统观念的态度值得商榷。论语还是很不错的，走的阳刚路子，霸气，王道。是中国几千年沉淀下来的东西，里面的智慧能少的了，不能一棒子打死。
当然为了电视剧喜剧效果，让观众更能接受，也为了人们的喜好，最后官司是成功了。

没看过电视剧。只看了小视频。
简单的说是利益分配的方法，要和素质对应责任的方法区分开。
不是说素质太低，就吃不好饭，上不起学。或者大吃大喝，花天酒地。
也不是素质高，就能收刮他人财富。或者所得太少，那么没人愿意干。
整体利益是按所需为主，还是多劳多得为主，这个需要根据实际去权衡。主要防止分配不均。
后者所述责任，主要防止德不配位。
完美主义，所以可以打大部分人的脸。
小视频最后说，这样的人很难找到朋友，那是因为我们在现实中，惯性的选择了妥协。

什么是最广大农工的根本利益，什么又是基本素质，区分开又是什么意思？

就是屁股和脑袋的论述