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云云，昨晚偶一气呵成读完此篇佳作，今天又再次品味个中细节，让我禁不住赞叹你深厚的文学功底，和清晰的逻辑推理，更加佩服你超强的思维整合能力，高度集中，浓缩，概括，使观点掷地有声，这是我极为欣赏的风格！
但我必须得指出以下几点弊端，供你参考
一、这种整合浓缩后的阐述，相对比较“高端”（呵呵，不是自夸哈），仅适用于对《日落》剧情和人物有一定客观理解和分析能力的剧迷品赏，不适于大众的解析能力来阅读！恐会有曲高和寡的遗憾，所以，建议用通俗易懂的论述模式，直接以剧说剧效果更佳！
二、咱写的毕竟是“剧评”，不是针锋相对的辩论，所以，观点阐述的针对性要“普众”，不要集中在“某个人或某个群体上”。否则，会让那部分群体对号入座，会让她们对你的文字表述，产生主观意识上的敌意，不愿细心品读，反倒更易造成曲解或断章取义！那么，剧评说理的效果就会大打折扣！
三、建议用客观理性的人物解析或剧情剖析后得出的结论，自动带入讨论话题，让话题与剧情的衔接相得益彰。降低针对性，用平和的语态，阐述论证。
在剧评中发表的感想或感悟，要给读者留下独立思考的空间，千万不要走入某剧评的写作误区，不要对某种行为单一的倡导或鼓励，更不能对某种社会现象片面的批驳或否定！咱们要理据充足的把事物的两面同时剖析给读者，不要走入“洗脑”或“反洗脑”的漩涡，应该让他们自己去思考和抉择！ （这一点你做得很好，辩证法运用的到位，我这里只是用最简朴的语言，写给一些人看而已啦！呵呵）
接下来，我阐述一下，自己的写作思路，供你参考
首先，论“Kobori的唯一性、独特性”
Kobori虽然是独一无二的经典人物，但他有生活原型，所以，不要用“现实生活中没有这样的人，一个都没有”来做定论，那样会遭来莫名拍砖者！所以，建议你把这段论述删除！
我的论证思路是：
一、小K生存的历史环境（唯一性）
二、小K的生长背景，人生阅历，即性格，爱好，行为，信仰....（独特性）
三、Ang与小K的爱恨纠葛（故事的稀缺性）（这是《日落》剧的矛盾冲突和发展推进的主线，没有ang的“性格和行为”映衬，kobori不会那样备受观众怜惜，也不能全面展现小K的“独特性”，所以，如果ang改变了剧中的性格和行为，变成了与小K“一拍即合，凡事顺从体贴”， 那么就不会有《日落》经典的存在了！
从而引出话题“若你是ang，你会怎样对待Kobori”
所以，建议云云，把第二项里的 4）文学常识：.... 放在开篇论述，
然后，直接，接“我们喜欢Kobori这个人物，但是，记住：他属于个案，无论是作为一个日本军人，还是一个“爱情疯子”，他都是极少数的“变态”，（不同于常态，即成为“变态”）。在分析人物时，我们也应该一分为二，客观辩证的看问题。 ” 做总结，（另：要把“变态”改成“异态”哦，词性和含义差很多的说...“不同于常态，不是变态，应该异态哦” ）
最好不要 6）社会常识 这部分 ，因为，这一论点站不住脚，我们即使无法选择大的环境，但我们可以选择自己的处事方法，现在更可以选择更换国籍，选择崇洋媚外，哈哈哈，太多意想不到的出人意料的选择，都是我们自己做的，正如，小K选择了爱人，放走英德战俘，背叛军队一样，在极端的环境下，不同人会做出不同的选择.....这个话题讨论下去会太广，我觉得不是适合在这一part提出！应该在如何“爱人，爱家，爱国”中论述！你懂的..
今天先写这些，还有一点，我明天再写，你别嫌我烦哈，嘻嘻~~你先写ang的爱国精神，等我全写完后，你再重新整合看看，如何修改！亲爱的，辛苦了！
偶现在实在太困，真得下了！晚安！宝贝@殷水云
但我必须得指出以下几点弊端，供你参考
一、这种整合浓缩后的阐述，相对比较“高端”（呵呵，不是自夸哈），仅适用于对《日落》剧情和人物有一定客观理解和分析能力的剧迷品赏，不适于大众的解析能力来阅读！恐会有曲高和寡的遗憾，所以，建议用通俗易懂的论述模式，直接以剧说剧效果更佳！
二、咱写的毕竟是“剧评”，不是针锋相对的辩论，所以，观点阐述的针对性要“普众”，不要集中在“某个人或某个群体上”。否则，会让那部分群体对号入座，会让她们对你的文字表述，产生主观意识上的敌意，不愿细心品读，反倒更易造成曲解或断章取义！那么，剧评说理的效果就会大打折扣！
三、建议用客观理性的人物解析或剧情剖析后得出的结论，自动带入讨论话题，让话题与剧情的衔接相得益彰。降低针对性，用平和的语态，阐述论证。
在剧评中发表的感想或感悟，要给读者留下独立思考的空间，千万不要走入某剧评的写作误区，不要对某种行为单一的倡导或鼓励，更不能对某种社会现象片面的批驳或否定！咱们要理据充足的把事物的两面同时剖析给读者，不要走入“洗脑”或“反洗脑”的漩涡，应该让他们自己去思考和抉择！ （这一点你做得很好，辩证法运用的到位，我这里只是用最简朴的语言，写给一些人看而已啦！呵呵）
接下来，我阐述一下，自己的写作思路，供你参考
首先，论“Kobori的唯一性、独特性”
Kobori虽然是独一无二的经典人物，但他有生活原型，所以，不要用“现实生活中没有这样的人，一个都没有”来做定论，那样会遭来莫名拍砖者！所以，建议你把这段论述删除！
我的论证思路是：
一、小K生存的历史环境（唯一性）
二、小K的生长背景，人生阅历，即性格，爱好，行为，信仰....（独特性）
三、Ang与小K的爱恨纠葛（故事的稀缺性）（这是《日落》剧的矛盾冲突和发展推进的主线，没有ang的“性格和行为”映衬，kobori不会那样备受观众怜惜，也不能全面展现小K的“独特性”，所以，如果ang改变了剧中的性格和行为，变成了与小K“一拍即合，凡事顺从体贴”， 那么就不会有《日落》经典的存在了！
从而引出话题“若你是ang，你会怎样对待Kobori”
所以，建议云云，把第二项里的 4）文学常识：.... 放在开篇论述，
然后，直接，接“我们喜欢Kobori这个人物，但是，记住：他属于个案，无论是作为一个日本军人，还是一个“爱情疯子”，他都是极少数的“变态”，（不同于常态，即成为“变态”）。在分析人物时，我们也应该一分为二，客观辩证的看问题。 ” 做总结，（另：要把“变态”改成“异态”哦，词性和含义差很多的说...“不同于常态，不是变态，应该异态哦” ）
最好不要 6）社会常识 这部分 ，因为，这一论点站不住脚，我们即使无法选择大的环境，但我们可以选择自己的处事方法，现在更可以选择更换国籍，选择崇洋媚外，哈哈哈，太多意想不到的出人意料的选择，都是我们自己做的，正如，小K选择了爱人，放走英德战俘，背叛军队一样，在极端的环境下，不同人会做出不同的选择.....这个话题讨论下去会太广，我觉得不是适合在这一part提出！应该在如何“爱人，爱家，爱国”中论述！你懂的..
今天先写这些，还有一点，我明天再写，你别嫌我烦哈，嘻嘻~~你先写ang的爱国精神，等我全写完后，你再重新整合看看，如何修改！亲爱的，辛苦了！
偶现在实在太困，真得下了！晚安！宝贝@殷水云
@铜墙铁bie
铜妹，不好意思，近两天家里有点烦心事（房子），所以一直没心思上网聊天，再过几天要去度假，所以剧评的事就一直搁着了，也没及时跟你联系上，sorry。
1，看了你给的提议，我觉得你说的很在理，因为这个剧评确实是带着一时之气写的，所以针对性很强，从剧评的专业角度来看，确实有点偏了，应该反思。
2，老实说，对写剧评一事，我现在真的有点淡了，因为前面发生的事，主要原因是我觉得这剧潜在的政治倾向可能会对一些人造成不良影响，再加上一些价值观被歪曲的剧评添油加醋，现在静下来想想，一个剧要是被人误解，我宁愿人们从来没看过，看过的人，最好的办法就是慢慢淡忘它，所以，我不会再替这个剧敲锣打鼓，作任何宣传，我不会再去顶关于这个剧的所有楼，我自己的那个楼也会看情况决定是否删楼，希望你能理解我。
3，以上说的，都不是一时的气话，是经过深思熟虑后的决定，就像跟爱人分手，虽然不舍，但必须决绝，你懂的。。。不过，你若是有空，还是希望你写点剧评，我会默默关注你的。。。
铜妹，不好意思，近两天家里有点烦心事（房子），所以一直没心思上网聊天，再过几天要去度假，所以剧评的事就一直搁着了，也没及时跟你联系上，sorry。
1，看了你给的提议，我觉得你说的很在理，因为这个剧评确实是带着一时之气写的，所以针对性很强，从剧评的专业角度来看，确实有点偏了，应该反思。
2，老实说，对写剧评一事，我现在真的有点淡了，因为前面发生的事，主要原因是我觉得这剧潜在的政治倾向可能会对一些人造成不良影响，再加上一些价值观被歪曲的剧评添油加醋，现在静下来想想，一个剧要是被人误解，我宁愿人们从来没看过，看过的人，最好的办法就是慢慢淡忘它，所以，我不会再替这个剧敲锣打鼓，作任何宣传，我不会再去顶关于这个剧的所有楼，我自己的那个楼也会看情况决定是否删楼，希望你能理解我。
3，以上说的，都不是一时的气话，是经过深思熟虑后的决定，就像跟爱人分手，虽然不舍，但必须决绝，你懂的。。。不过，你若是有空，还是希望你写点剧评，我会默默关注你的。。。
@殷水云
七月伊始，忙碌卷携疲惫如期而至。你我都时间紧少，无法在网上尽兴遨游。谨祈愿，现实生活中的彼此都能幸福快乐！
闲暇时，若能与网上的三五好友叙旧畅聊，已是人生乐事，切莫因某种“思虑”而走入“极端”（删楼）。毕竟《日落》是一部难得的经典泰剧；毕竟《日落》给了我们太多的美好与回味；毕竟《日落》让你我与诸多同好结缘于“碎碎念”.....
无论别人怎样解读《日落》（那是他们的权利），都无法改变我们爱《日落》的初衷！
即使在碎碎念楼里，大家谈论《日落》的话题越来越少，但楼里亲们的友情却越来越深！这是《日落》赐予大家的缘分，我们应该好好珍惜！
就算与“恋人分手”，你我也无法将曾经的美好从记忆里彻底“删除”。请不要把它当成“负担”， 就让它慢慢成为人生的积淀吧！
倘若有日，你我将尘封已久的往事翻开，看到我们曾共同经历的一切，都还在“虚拟”的网络世界里“真实”的留存着。改变心境的你我，一定会从中体会成长的滋味。相信，那时我们脸上泛起的定是智慧圆融的微笑！
云云若因思虑《日落》潜在的政治倾向，可能会对一些人造成不良影响，亦或是某些剧评的错误引导，对该剧造成了误读，所以，你宁可将其忘记，不愿再为该剧做任何宣传。
我尊重云云的决定，但同时也为此深感惋惜！
因为，《日落》 不可能因某个人的退出，就在各大视频网站上消失了，就不再被人点击观看了。而事实则是，有越来越多的人，喜欢并接受这部剧，同时也有很多人看不懂它的立意和高度！所以，才需要客观理性的解析，对观众做以正确的引导，这是你我肩上的社会责任，而不只是为了宣传《日落》！
虽然，小K的言行，有些超乎我们中国人对二战日军的既定认知，但我不认为这是该剧潜在的政治倾向。
从人性的角度出发，小K有那样的言谈举止，是源自他的“唯一性和独特性”，这足以证明作者是用当时日军中这样“极少善良的反例”来鄙视批驳侵略者“整体的邪恶”！
而ang的执着与盲目又给善良的人们敲响了警钟，同时，也在拷问人性------当我们身处“极端环境”中，“大爱”与“小爱”应如何取舍？该怎样平衡？
也就是说，作者是用一种“逆向的思维和角色设定”，来论述战争的残忍无道，以及人们由既定认知产生的“偏见与仇恨”，给爱人甚至自己造成了无法挽回的伤害！前者是对战争的抨击，后者是对人性的拷问。我想这才是《日落》的立意与高度！
而所谓的政治倾向，我觉得，那不过是不同人眼中，看到的不同政治立场而已！不能将其设为该剧的原罪，那样对《日落》很不公平！
七月伊始，忙碌卷携疲惫如期而至。你我都时间紧少，无法在网上尽兴遨游。谨祈愿，现实生活中的彼此都能幸福快乐！
闲暇时，若能与网上的三五好友叙旧畅聊，已是人生乐事，切莫因某种“思虑”而走入“极端”（删楼）。毕竟《日落》是一部难得的经典泰剧；毕竟《日落》给了我们太多的美好与回味；毕竟《日落》让你我与诸多同好结缘于“碎碎念”.....
无论别人怎样解读《日落》（那是他们的权利），都无法改变我们爱《日落》的初衷！
即使在碎碎念楼里，大家谈论《日落》的话题越来越少，但楼里亲们的友情却越来越深！这是《日落》赐予大家的缘分，我们应该好好珍惜！
就算与“恋人分手”，你我也无法将曾经的美好从记忆里彻底“删除”。请不要把它当成“负担”， 就让它慢慢成为人生的积淀吧！
倘若有日，你我将尘封已久的往事翻开，看到我们曾共同经历的一切，都还在“虚拟”的网络世界里“真实”的留存着。改变心境的你我，一定会从中体会成长的滋味。相信，那时我们脸上泛起的定是智慧圆融的微笑！
云云若因思虑《日落》潜在的政治倾向，可能会对一些人造成不良影响，亦或是某些剧评的错误引导，对该剧造成了误读，所以，你宁可将其忘记，不愿再为该剧做任何宣传。
我尊重云云的决定，但同时也为此深感惋惜！
因为，《日落》 不可能因某个人的退出，就在各大视频网站上消失了，就不再被人点击观看了。而事实则是，有越来越多的人，喜欢并接受这部剧，同时也有很多人看不懂它的立意和高度！所以，才需要客观理性的解析，对观众做以正确的引导，这是你我肩上的社会责任，而不只是为了宣传《日落》！
虽然，小K的言行，有些超乎我们中国人对二战日军的既定认知，但我不认为这是该剧潜在的政治倾向。
从人性的角度出发，小K有那样的言谈举止，是源自他的“唯一性和独特性”，这足以证明作者是用当时日军中这样“极少善良的反例”来鄙视批驳侵略者“整体的邪恶”！
而ang的执着与盲目又给善良的人们敲响了警钟，同时，也在拷问人性------当我们身处“极端环境”中，“大爱”与“小爱”应如何取舍？该怎样平衡？
也就是说，作者是用一种“逆向的思维和角色设定”，来论述战争的残忍无道，以及人们由既定认知产生的“偏见与仇恨”，给爱人甚至自己造成了无法挽回的伤害！前者是对战争的抨击，后者是对人性的拷问。我想这才是《日落》的立意与高度！
而所谓的政治倾向，我觉得，那不过是不同人眼中，看到的不同政治立场而已！不能将其设为该剧的原罪，那样对《日落》很不公平！
云云在剧评中对“军人本性”的解读，有些偏颇，偶不能认同！请恕我在此直言！
在“历史常识”中有一段落，你写道：
......我们就单单从“军人本性”这一角度论证，八个字：“仁者不征，义者不贾”，意思是有仁心的人不能当兵，要不怎么杀人呢？！讲义气的人不能经商，要不怎么赚钱呢？！没错！这才是真正的人性！ ....
==================================================
1、我认为“仁者不征”对“军人本性”的论述，太过偏激！
“有仁心的人不能当兵，要不怎么杀人呢？” 这样阐述实则是变向把军人“妖魔化”了，莫非“当兵的人都是不仁之人”？
我们的战斗英雄也都“杀（敌）人”无数，但没有人会认为他们杀敌的行为是“不仁”之举。哪里有压迫，哪里就有反抗，这种英勇的抗争，是令人钦佩的“大仁大义”。所以，不能用“杀人”来衡量“仁”字，应该看他“杀的行为”，是否站在了“正义”道德的制高点上！
人类文明进展到今时今日，主权国家尤其是地广人多，经济实力强大的国家，都在积极发展军事力量，甚至钻研提升尖端的太空作战能力，不为征讨侵略他国，只为防护抵御外侵！
文明军队不但是“威武之师”更是“仁义之师”！“保家卫国”不只是口号，更是军人的“座右铭”！
“军人”，首先是“人”，他们具备所有普通人都有的本性与本能。开心会笑，伤心会哭，痛了会喊，遇到险境同样会怕.......
而当他们穿上军装，履行军职时，他们比我们普通人又多了一条“天性”，那就是“服从”！
严明的纪律，锻造出钢铁般的战士，让他们“痛了会忍”，“怕了会扛”，险境中求得生存，是他们要过的心里关卡，更是他们将面临到的生死挑战！
而那些侵略他国的士兵，并不是都埋没了良心。而是他们被掌权者的战前宣传与鼓吹洗脑，颠倒了“善恶是非观”。
正如“武士道精神”被军国主义利用，畸变成了“皇国论”、“大和魂”、“为天皇尽忠”等思想。统治者断章取义，过分突出武士道精神的“勇”和“忠”，尤其是武士道对死的“觉悟”。当这种“淡然面对死亡的思维方式”与“狭隘民族主义”和“扩张政策”相结合，就形成了“无视他人生命价值”的同时也那样对待自己生命的“疯狂信念”，所以，逐渐演变为“虐杀狂”和“自虐狂”。
而小K则是尚且“清醒”的少数代表！
剧中小K曾对ang说过：“...会有人替代我在船坞的工作，到时你就知道，真正的战争和掠夺的恐怖。”
这一来说明了小K的“唯一性与独特性”，二来说明，在无法选择和改变的大环境中，不同人采用的不同做法，会给一定范围内的人造成不同的影响！这也就是我之前给你的建议中写到的，即使我们无法选择环境，但我们可以选择处事风格，而这一切皆源自于我们的“思想”！
同样，如果ang改变了原有的思想和处事风格，随了大众的心愿，与小K“一拍即合”，处处温柔体贴，顺从始终， 那么该剧将无法成就小K人格的“完满”，也不会有这部虐心的爱情故事，更不会有《日落》的“经典”可言！
男女主角站在了对立面上，并且他们的思想与处事风格反差极大，这才能让该剧的矛盾冲突不断激化，才能将男女主角性格中的优缺点展现得淋漓尽致，从而使人物更加“丰满”，有血有肉且有灵魂！
所以，请那些不能原谅和不愿理解ang的观众朋友，能客观理性的对待这个人物，不要让你的“谩骂”，“诋毁”了ang在剧中“存在的价值”，更不要让你的“误解”，“吞噬”了ang给予我们的“现实主义思考！
2、“义者不贾”-----“讲义气的人不能经商，要不怎么赚钱呢？”
这句话，同样是对商人的片面解读！
商人为国家的经济进程做出了不可磨灭的贡献！富甲一方的商业巨头，更是秉持着“仁义”的经商之道，才能将企业做大做强做久！在各大善举中都不乏商人的身影！
每个人生存都需要赚钱，只因喜好与擅长不同，而选择了不同的工作。每项工作都有其行业规则，且每个行规都一定在法规范围内！
经济社会中，货币与实物或劳动是“等价交换”的，商业就是等价交换的平台！
而我们常听到的“双赢或共赢”，是商家在业内竞中，风险同担，利益均分，并且把实惠让利给消费者，“诚信”经商的大势所趋，这又怎会是“不义”之举？
当然，商人中有不仁不义的人存在，但试问，哪个行业中没有不仁不义之人呢？
所以，不能用“赚钱”来衡量“义”字。要看他“赚来的钱”是否“取之有道”！
以上的观点阐述，并无顶撞之意，只是真心的探讨交流，仅为达到头脑风暴的“共赢”！你懂的...
说了这么多，希望云云能对《日落》重拾信心，不要放弃当初想为其写剧评的热忱，虽然时间越来越紧少，但哪怕偶尔写点剧评解析或人生感悟，也不枉我们深爱过它一回！你说是吧！
在“历史常识”中有一段落，你写道：
......我们就单单从“军人本性”这一角度论证，八个字：“仁者不征，义者不贾”，意思是有仁心的人不能当兵，要不怎么杀人呢？！讲义气的人不能经商，要不怎么赚钱呢？！没错！这才是真正的人性！ ....
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1、我认为“仁者不征”对“军人本性”的论述，太过偏激！
“有仁心的人不能当兵，要不怎么杀人呢？” 这样阐述实则是变向把军人“妖魔化”了，莫非“当兵的人都是不仁之人”？
我们的战斗英雄也都“杀（敌）人”无数，但没有人会认为他们杀敌的行为是“不仁”之举。哪里有压迫，哪里就有反抗，这种英勇的抗争，是令人钦佩的“大仁大义”。所以，不能用“杀人”来衡量“仁”字，应该看他“杀的行为”，是否站在了“正义”道德的制高点上！
人类文明进展到今时今日，主权国家尤其是地广人多，经济实力强大的国家，都在积极发展军事力量，甚至钻研提升尖端的太空作战能力，不为征讨侵略他国，只为防护抵御外侵！
文明军队不但是“威武之师”更是“仁义之师”！“保家卫国”不只是口号，更是军人的“座右铭”！
“军人”，首先是“人”，他们具备所有普通人都有的本性与本能。开心会笑，伤心会哭，痛了会喊，遇到险境同样会怕.......
而当他们穿上军装，履行军职时，他们比我们普通人又多了一条“天性”，那就是“服从”！
严明的纪律，锻造出钢铁般的战士，让他们“痛了会忍”，“怕了会扛”，险境中求得生存，是他们要过的心里关卡，更是他们将面临到的生死挑战！
而那些侵略他国的士兵，并不是都埋没了良心。而是他们被掌权者的战前宣传与鼓吹洗脑，颠倒了“善恶是非观”。
正如“武士道精神”被军国主义利用，畸变成了“皇国论”、“大和魂”、“为天皇尽忠”等思想。统治者断章取义，过分突出武士道精神的“勇”和“忠”，尤其是武士道对死的“觉悟”。当这种“淡然面对死亡的思维方式”与“狭隘民族主义”和“扩张政策”相结合，就形成了“无视他人生命价值”的同时也那样对待自己生命的“疯狂信念”，所以，逐渐演变为“虐杀狂”和“自虐狂”。
而小K则是尚且“清醒”的少数代表！
剧中小K曾对ang说过：“...会有人替代我在船坞的工作，到时你就知道，真正的战争和掠夺的恐怖。”
这一来说明了小K的“唯一性与独特性”，二来说明，在无法选择和改变的大环境中，不同人采用的不同做法，会给一定范围内的人造成不同的影响！这也就是我之前给你的建议中写到的，即使我们无法选择环境，但我们可以选择处事风格，而这一切皆源自于我们的“思想”！
同样，如果ang改变了原有的思想和处事风格，随了大众的心愿，与小K“一拍即合”，处处温柔体贴，顺从始终， 那么该剧将无法成就小K人格的“完满”，也不会有这部虐心的爱情故事，更不会有《日落》的“经典”可言！
男女主角站在了对立面上，并且他们的思想与处事风格反差极大，这才能让该剧的矛盾冲突不断激化，才能将男女主角性格中的优缺点展现得淋漓尽致，从而使人物更加“丰满”，有血有肉且有灵魂！
所以，请那些不能原谅和不愿理解ang的观众朋友，能客观理性的对待这个人物，不要让你的“谩骂”，“诋毁”了ang在剧中“存在的价值”，更不要让你的“误解”，“吞噬”了ang给予我们的“现实主义思考！
2、“义者不贾”-----“讲义气的人不能经商，要不怎么赚钱呢？”
这句话，同样是对商人的片面解读！
商人为国家的经济进程做出了不可磨灭的贡献！富甲一方的商业巨头，更是秉持着“仁义”的经商之道，才能将企业做大做强做久！在各大善举中都不乏商人的身影！
每个人生存都需要赚钱，只因喜好与擅长不同，而选择了不同的工作。每项工作都有其行业规则，且每个行规都一定在法规范围内！
经济社会中，货币与实物或劳动是“等价交换”的，商业就是等价交换的平台！
而我们常听到的“双赢或共赢”，是商家在业内竞中，风险同担，利益均分，并且把实惠让利给消费者，“诚信”经商的大势所趋，这又怎会是“不义”之举？
当然，商人中有不仁不义的人存在，但试问，哪个行业中没有不仁不义之人呢？
所以，不能用“赚钱”来衡量“义”字。要看他“赚来的钱”是否“取之有道”！
以上的观点阐述，并无顶撞之意，只是真心的探讨交流，仅为达到头脑风暴的“共赢”！你懂的...
说了这么多，希望云云能对《日落》重拾信心，不要放弃当初想为其写剧评的热忱，虽然时间越来越紧少，但哪怕偶尔写点剧评解析或人生感悟，也不枉我们深爱过它一回！你说是吧！
