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苗族大歌是主客双方二人以上在村寨公共场所对唱的歌。
苗族十二道拦门酒对应苗族十二路大歌，每一路大歌都有一个神话故事。
1、Mais Bangx Vil 蝶母窝
Ib dax mais Bangx Vil,一道蝶母窝，
Mais Bangx det mangx yangl,蝶母枫树生，
Des jit eb vex bongl.跟水泡游方。
Hsat hxent hxak ib gongl,最喜一路歌，
Hsat hxent ib dax yangl.最喜一道酒。
相传，白枫树原是天上劳公家的仙树，千样种百样果均长在树上。后来，被长手老太婆舂碓时碰落人间，榜香由栽种在村头放牛坡和养鱼塘边，年轻后生雅立壁和榜香由姑娘常到树脚塘边游方，白鹤、鹭鸶飞来栖息树上而常去抓塘里的鱼吃。香两婆误以为是雅立壁和榜香由姑娘偷捉塘里鱼而告到理老处，认定枫树是窝家被判砍伐。枫树倒地朽烂，通直的树干孕育出美丽的蝶母(蝴蝶妈妈)。
蝴蝶妈妈长到十六七岁会谈情说爱时，曾与一单身汉结婚。后来，这个单身汉去做生意死在远方，她无法生儿育女，没人帮她砍柴，做活，她才决定去寻夫。在寻夫的过程中，她先后问过猫、狗、南瓜藤、蝴蝶和竹子，它们都说不曾见过她的丈夫。她在一气之下，就把它们打伤砍死。最后问到老鹰，老鹰才告诉她说，你的丈夫已死，你必须回去把你打伤砍死的动植物逐一医活治好，然后待到来年春天，你再上高岭去任凭风吹，或站在水中与水泡游方，就会怀孕生下十二个蛋，繁衍人类和万物。
苗族十二道拦门酒对应苗族十二路大歌，每一路大歌都有一个神话故事。
1、Mais Bangx Vil 蝶母窝
Ib dax mais Bangx Vil,一道蝶母窝，
Mais Bangx det mangx yangl,蝶母枫树生，
Des jit eb vex bongl.跟水泡游方。
Hsat hxent hxak ib gongl,最喜一路歌，
Hsat hxent ib dax yangl.最喜一道酒。
相传，白枫树原是天上劳公家的仙树，千样种百样果均长在树上。后来，被长手老太婆舂碓时碰落人间，榜香由栽种在村头放牛坡和养鱼塘边，年轻后生雅立壁和榜香由姑娘常到树脚塘边游方，白鹤、鹭鸶飞来栖息树上而常去抓塘里的鱼吃。香两婆误以为是雅立壁和榜香由姑娘偷捉塘里鱼而告到理老处，认定枫树是窝家被判砍伐。枫树倒地朽烂，通直的树干孕育出美丽的蝶母(蝴蝶妈妈)。
蝴蝶妈妈长到十六七岁会谈情说爱时，曾与一单身汉结婚。后来，这个单身汉去做生意死在远方，她无法生儿育女，没人帮她砍柴，做活，她才决定去寻夫。在寻夫的过程中，她先后问过猫、狗、南瓜藤、蝴蝶和竹子，它们都说不曾见过她的丈夫。她在一气之下，就把它们打伤砍死。最后问到老鹰，老鹰才告诉她说，你的丈夫已死，你必须回去把你打伤砍死的动植物逐一医活治好，然后待到来年春天，你再上高岭去任凭风吹，或站在水中与水泡游方，就会怀孕生下十二个蛋，繁衍人类和万物。
2、Juf Ob Ful 十二宝
Ob dax juf ob bod,二道十二宝，
Gangb Bangx mais hsad git,蝴蝶妈妈蛋，
Waix dab wangs gid qid.演天下万物。
Hsat not hxak ib gongl,最多一路歌，
Hsat not ib dax yangl.最多一道酒。
十二宝叙述蝶母生下的十二个蛋如何变成日、月、人、神和其他一些动物的过程，以及人们要是触犯这些神怪时应该如何祭祀的情景。
这路歌可以说是信奉“万物有灵”多神教的苗族先民的一部口头“神学教科书”，它是我们研究苗族先民宗教信仰不可多得的一份资料。
《十二宝》是《蝶母窝》的编篇，由此我们可以清楚地看出古代苗民的朴素唯物自然观：他们认为日、月、神、人和其他一些动植物都产生于大地，然后由低级向高级逐步演变和发展——从泥土中挖出枫树(枫树生于泥土)——枫树生长蝴蝶妈妈——蝴蝶妈妈生下十二神蛋，然而后孵化成日、月、人、神和其他动物。也即是说，这些东西发展到一定的阶段，人就脱离低级动物变成高级动物，而成为真正的人了。
Ob dax juf ob bod,二道十二宝，
Gangb Bangx mais hsad git,蝴蝶妈妈蛋，
Waix dab wangs gid qid.演天下万物。
Hsat not hxak ib gongl,最多一路歌，
Hsat not ib dax yangl.最多一道酒。
十二宝叙述蝶母生下的十二个蛋如何变成日、月、人、神和其他一些动物的过程，以及人们要是触犯这些神怪时应该如何祭祀的情景。
这路歌可以说是信奉“万物有灵”多神教的苗族先民的一部口头“神学教科书”，它是我们研究苗族先民宗教信仰不可多得的一份资料。
《十二宝》是《蝶母窝》的编篇，由此我们可以清楚地看出古代苗民的朴素唯物自然观：他们认为日、月、神、人和其他一些动植物都产生于大地，然后由低级向高级逐步演变和发展——从泥土中挖出枫树(枫树生于泥土)——枫树生长蝴蝶妈妈——蝴蝶妈妈生下十二神蛋，然而后孵化成日、月、人、神和其他动物。也即是说，这些东西发展到一定的阶段，人就脱离低级动物变成高级动物，而成为真正的人了。
5、Eb Yangb Nangl 水滔天
Zab dax eb yangb nangl,五道水滔天，
Bux vangx liuf bil jul,漫山满岭完，
Eb zangx yangx diangl yangl大地水茫茫。
Hsat dob hxak ib gongl,最深一路歌，
Hsat dob ib dax yangl.最深一桌酒。
洪水滔天叙述姜央(Jangb vangb)和雷(Hob)兄弟分家之后，姜央去向雷借牛来犁田，并将牛杀吃掉，又去戏弄雷，雷为了报复，施放洪水来淹没人间，姜央设法避开洪水，与雷展开了智斗，最后战胜雷的故事。
歌中的姜央就是聪明、机智、勇敢的人类代名词，雷则为凶恶残暴、任意肆虐人间却又愚昧的大自然力的化身。
姜央的取胜，表现了古代苗民那种人定胜天的信心和积极乐观的精神面貌。
姜央迫使雷屈服，收去洪水，而后回到人间时，包括人类在内的一切都没有了，这说明古代苗民居住的地方，曾经受过一次特大的洪水肆虐，其惨景目不忍睹。姜央兄妹开亲之事，则是经过那次洪水浩劫之后，人类再次设法繁衍自己的历史记载。
Zab dax eb yangb nangl,五道水滔天，
Bux vangx liuf bil jul,漫山满岭完，
Eb zangx yangx diangl yangl大地水茫茫。
Hsat dob hxak ib gongl,最深一路歌，
Hsat dob ib dax yangl.最深一桌酒。
洪水滔天叙述姜央(Jangb vangb)和雷(Hob)兄弟分家之后，姜央去向雷借牛来犁田，并将牛杀吃掉，又去戏弄雷，雷为了报复，施放洪水来淹没人间，姜央设法避开洪水，与雷展开了智斗，最后战胜雷的故事。
歌中的姜央就是聪明、机智、勇敢的人类代名词，雷则为凶恶残暴、任意肆虐人间却又愚昧的大自然力的化身。
姜央的取胜，表现了古代苗民那种人定胜天的信心和积极乐观的精神面貌。
姜央迫使雷屈服，收去洪水，而后回到人间时，包括人类在内的一切都没有了，这说明古代苗民居住的地方，曾经受过一次特大的洪水肆虐，其惨景目不忍睹。姜央兄妹开亲之事，则是经过那次洪水浩劫之后，人类再次设法繁衍自己的历史记载。
7、Dangt Hnaib Hlat 铸日月
Xongs dax dangt hnaib hlat,七道铸日月，
Dangt hnaib fangb dab fangx,铸日照大地，
Dangt hlat gas fangb waix.铸月照苍天。
Hsat fangx hxak ib gongl,最亮一路歌，
Hsat fangx ib dax yangl.最亮一道酒。
铸造日月叙述古代苗民对天、地、日、月、星辰的认识，对人、神、昆虫的起源和对地震、日月蚀等自然现象形成的解释。
相传，在远古的时候，苍天大如席，大地大如席，苍天做一团，大地做一团，人们无处住。这时，神力非凡，聪明过人的神仙和阴阳先生来到，他们一斧把天地劈成两块，天轻天上升，地重地下沉，才有了天和地。天地虽然有了，但是，天地仍抖不停，人类无法生存。此时，聪明能干的汞达先用茵陈蒿和芭茅杆来撑天支地。
但是，这些东西太小、太软，撑天支地都不牢。
Xongs dax dangt hnaib hlat,七道铸日月，
Dangt hnaib fangb dab fangx,铸日照大地，
Dangt hlat gas fangb waix.铸月照苍天。
Hsat fangx hxak ib gongl,最亮一路歌，
Hsat fangx ib dax yangl.最亮一道酒。
铸造日月叙述古代苗民对天、地、日、月、星辰的认识，对人、神、昆虫的起源和对地震、日月蚀等自然现象形成的解释。
相传，在远古的时候，苍天大如席，大地大如席，苍天做一团，大地做一团，人们无处住。这时，神力非凡，聪明过人的神仙和阴阳先生来到，他们一斧把天地劈成两块，天轻天上升，地重地下沉，才有了天和地。天地虽然有了，但是，天地仍抖不停，人类无法生存。此时，聪明能干的汞达先用茵陈蒿和芭茅杆来撑天支地。
但是，这些东西太小、太软，撑天支地都不牢。
8、Niangx Eb Seil 仰欧瑟
Yaf dax Niangx Eb Seil,八道仰欧瑟，
Niangx Eb Seil lal mangl,仰欧瑟美丽，
Des hlat yux lob mongl.嫁跟月亮走。
Hsat sangb hxak ib gongl,最美一路歌，
Hsat sangb ib dax yangl.最美一道酒。
仰欧瑟意为井水姑娘。她从井里生出来后，长得非常美丽，各种鸟兽都非常仰慕她，一一赶来和她游方，追求她。但仰欧瑟只和他们友好相处，却没有接受他们的爱情。后来天上的太阳看中了仰，指使乌云给他作媒，乌云施展种种手段明撮和暗逼迫，迫使仰嫁给太阳。商人兼理老的太阳并没有把美丽的妻子放在心上，为了名利，整天整月在外面奔跑，一连六年不归家，仰欧瑟就这样寂寞而又痛苦地生活了六年。最初她还满怀幻想希望太阳回到她身边来，但自私自利的太阳除了把她当成财产留在家里外，并不满足她的什么要求。
Yaf dax Niangx Eb Seil,八道仰欧瑟，
Niangx Eb Seil lal mangl,仰欧瑟美丽，
Des hlat yux lob mongl.嫁跟月亮走。
Hsat sangb hxak ib gongl,最美一路歌，
Hsat sangb ib dax yangl.最美一道酒。
仰欧瑟意为井水姑娘。她从井里生出来后，长得非常美丽，各种鸟兽都非常仰慕她，一一赶来和她游方，追求她。但仰欧瑟只和他们友好相处，却没有接受他们的爱情。后来天上的太阳看中了仰，指使乌云给他作媒，乌云施展种种手段明撮和暗逼迫，迫使仰嫁给太阳。商人兼理老的太阳并没有把美丽的妻子放在心上，为了名利，整天整月在外面奔跑，一连六年不归家，仰欧瑟就这样寂寞而又痛苦地生活了六年。最初她还满怀幻想希望太阳回到她身边来，但自私自利的太阳除了把她当成财产留在家里外，并不满足她的什么要求。
9、Bangx Xangb Yel 扁香尤
Jux dax Bangx Xangb Yel,九道榜香尤，
angx Xangb Yel dail lul,榜香尤长寿，
Lod hmid niox diangd longl.齿落又重生。
Hsat lul hxak ib gongl,最寿一路歌，
Hsat lul ib dax yangl.最寿一道酒。
扁香尤是一位敢于触犯天条，大闹天庭的叛逆英雄。他偷吃天上神果，长生不老，活七万八千岁。但触犯天条，到处被追赶，逃到天庭后，仍不“改邪归正”，竟与天王的小姐游方，最后被捉，惨死于天乡。他敢于反抗的叛逆精神，自古以来一直为广大苗族人民传颂，并誉为长寿的楷模。这是一首黔东南苗族用隐语、倒位语唱给蚩尤的颂歌。
Jux dax Bangx Xangb Yel,九道榜香尤，
angx Xangb Yel dail lul,榜香尤长寿，
Lod hmid niox diangd longl.齿落又重生。
Hsat lul hxak ib gongl,最寿一路歌，
Hsat lul ib dax yangl.最寿一道酒。
扁香尤是一位敢于触犯天条，大闹天庭的叛逆英雄。他偷吃天上神果，长生不老，活七万八千岁。但触犯天条，到处被追赶，逃到天庭后，仍不“改邪归正”，竟与天王的小姐游方，最后被捉，惨死于天乡。他敢于反抗的叛逆精神，自古以来一直为广大苗族人民传颂，并誉为长寿的楷模。这是一首黔东南苗族用隐语、倒位语唱给蚩尤的颂歌。
12、Xangb Jix Mail 香骑马
Juf ob Xangb jix mail,十二香骑马，
Qit longx liek wangx nangl,继承王天下，
Jangx feib jas dlas mongl.得荣华宝贵。
Hsat dliut hxak ib gongl,最贵一路歌，
Hsat dliut ib dax yangl.最贵一路酒。
香骑马叙述了一个为父报仇，除恶灭奸的帝王之后齐龙香骑马的故事。他和历代统治者的后代一样，负有“天命”，得到“天助”，最后夺回被外公篡去的父王之位。这路歌虽是从汉文学移植过来，但经过历代苗族文人加工与再创作，其语言形式、语言特点已和苗族文学融为一体，除了几个汉语音译名词外，已看不出汉族文学的特色了。
Juf ob Xangb jix mail,十二香骑马，
Qit longx liek wangx nangl,继承王天下，
Jangx feib jas dlas mongl.得荣华宝贵。
Hsat dliut hxak ib gongl,最贵一路歌，
Hsat dliut ib dax yangl.最贵一路酒。
香骑马叙述了一个为父报仇，除恶灭奸的帝王之后齐龙香骑马的故事。他和历代统治者的后代一样，负有“天命”，得到“天助”，最后夺回被外公篡去的父王之位。这路歌虽是从汉文学移植过来，但经过历代苗族文人加工与再创作，其语言形式、语言特点已和苗族文学融为一体，除了几个汉语音译名词外，已看不出汉族文学的特色了。
