密宗双修马头观音
(这个明妃不见了)
(这个?)
来源《草草鸟事》,原文赏析:
是一尊密宗双修马头观音。此尊被密宗视作观世音化现的愤怒身。像,三面六臂,头戴五颅冠,赤发上冲,其间耸立马首,是观世音为啖食一切众生无名业障,摧破诸恐惧化现之形。主臂两手,左手托嘎巴拉碗,右手结期印,拥抱明妃多罗菩萨,以人皮、象皮为披风,脚踏男女二魔,下承覆莲座——
密宗双修,即,《金刚顶经》中奇哉自性净,随染欲自然。离欲清净故,以染而调伏。是指借助性yu和性能达到自性净而成就佛果。所以,。交媾双修。
尤其佛怀里的与之合为一体的妩媚多姿的明妃,她在修行中的作用以佛经上的话来说,叫“先以欲勾之,后令入佛智”,她以爱欲供奉那些残暴神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来——
简直——佛性与淫性的交织——



是一尊密宗双修马头观音。此尊被密宗视作观世音化现的愤怒身。像,三面六臂,头戴五颅冠,赤发上冲,其间耸立马首,是观世音为啖食一切众生无名业障,摧破诸恐惧化现之形。主臂两手,左手托嘎巴拉碗,右手结期印,拥抱明妃多罗菩萨,以人皮、象皮为披风,脚踏男女二魔,下承覆莲座——
密宗双修,即,《金刚顶经》中奇哉自性净,随染欲自然。离欲清净故,以染而调伏。是指借助性yu和性能达到自性净而成就佛果。所以,。交媾双修。
尤其佛怀里的与之合为一体的妩媚多姿的明妃,她在修行中的作用以佛经上的话来说,叫“先以欲勾之,后令入佛智”,她以爱欲供奉那些残暴神魔,使之受到感化,然后再把他们引到佛的境界中来——
简直——佛性与淫性的交织——