看来还要再谈谈。
首先,我们看一看《李少春书系》,其中《画传》刊载了这段唱词。这是最可作权威的依据。
用的是“萦怀”,而非“涌怀”。
其次,我们来分析一下这两个词。
“萦怀” ,典籍专门收有这个词,是一个常用词。
《汉典》释:
“萦怀” 牵挂在心。 唐 蒋防 《霍小玉传》:“酒阑宾散,离思萦怀。” 宋 吴泳 《沁园春·洪都病中读刘潜夫词而壮之因和一首寄呈》词:“今耋矣,独莼鲈在梦,泉石萦怀。” 明 李东阳 《送杨应宁》诗:“所至各萦怀,功名勿留滞。” 清 陈其年 《送入我门来·酿酒》词:“闷倚牙屏,慵拈兔管,家乡琐事萦怀。” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗:“ 江 东 渭 北萦怀久, 王 后 卢 前位置难。” 邹韬奋 《经历》五二:“到六月七日那一天,七八年来梦寐萦怀的《生活日报》,居然呱呱堕地了。”
大雪飘这段,用“萦怀”就是说以往的事一直牵挂于心怀,牵绕着心怀。难以排遣。这完全符合当时林冲的心情。
“涌怀” 一词,典籍不载,也很少见用。常用的有“涌上心头”。
“萦怀”是长时间的,久久不散的,“涌”是一时的激动。究竟那个词贴切呢?!
至于先生唱“萦怀”,为何和今音不同,“Kai”先生引据的资料我认为足以说明。不再重复。
还曾看到一份贴子讲到先生曾对宝春还是谁讲过,就是“萦怀”。可惜出处记不清了。
最后讲一点,有不同看法,大家摆事实讲道理,请少扣“添足”这类“帽子”。
首先,我们看一看《李少春书系》,其中《画传》刊载了这段唱词。这是最可作权威的依据。
用的是“萦怀”,而非“涌怀”。
其次,我们来分析一下这两个词。
“萦怀” ,典籍专门收有这个词,是一个常用词。
《汉典》释:
“萦怀” 牵挂在心。 唐 蒋防 《霍小玉传》:“酒阑宾散,离思萦怀。” 宋 吴泳 《沁园春·洪都病中读刘潜夫词而壮之因和一首寄呈》词:“今耋矣,独莼鲈在梦,泉石萦怀。” 明 李东阳 《送杨应宁》诗:“所至各萦怀,功名勿留滞。” 清 陈其年 《送入我门来·酿酒》词:“闷倚牙屏,慵拈兔管,家乡琐事萦怀。” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗:“ 江 东 渭 北萦怀久, 王 后 卢 前位置难。” 邹韬奋 《经历》五二:“到六月七日那一天,七八年来梦寐萦怀的《生活日报》,居然呱呱堕地了。”
大雪飘这段,用“萦怀”就是说以往的事一直牵挂于心怀,牵绕着心怀。难以排遣。这完全符合当时林冲的心情。
“涌怀” 一词,典籍不载,也很少见用。常用的有“涌上心头”。
“萦怀”是长时间的,久久不散的,“涌”是一时的激动。究竟那个词贴切呢?!
至于先生唱“萦怀”,为何和今音不同,“Kai”先生引据的资料我认为足以说明。不再重复。
还曾看到一份贴子讲到先生曾对宝春还是谁讲过,就是“萦怀”。可惜出处记不清了。
最后讲一点,有不同看法,大家摆事实讲道理,请少扣“添足”这类“帽子”。