今天是开学的第一天，我再次读起了这本书，兴许是对草原狼的迷恋吧，这次我打算这点什么给大家分享一下，也算是自己给这本书留个纪念。
献给卓越的草原狼、献给睿智的草原人、献给本书作者姜戎先生。

当陈阵来额仑草原两年时，他仍然惧怕着狼。还记得他第一次和群狼打交道是因为把毕利格老阿爸的叮嘱抛到耳后，而抄了近道碰到了一群正在议事的狼，可给他印象深刻的不仅是灵魂出窍，更是那匹狼被他吓退既然还撤的井然有序。从此，陈阵对草原狼着了魔的恐惧、敬畏和痴迷。
陈阵第一次下夜遇到狼时，本来想亲手触摸一下活狼，却被吓得结成了冰手。那次他见识了蒙古女人和一位9岁蒙古孩子的顽强坚守；也意识到了蒙古人骨子里流淌着的是狼的血；更明白了草原民族为什么把汉人和农耕民族最仇恨的狼作为民族的兽祖和图腾。
在那里陈阵第一次吃到了新鲜的黄羊肉，他觉得那才是草原上真正的野味。他知道了狼皮是最保暖的，甚至可以治好寒腿病，却没有一位草原人用狼皮做东西。蒙古人敬狼，草原蒙古人就是被冻死也不睡狼皮。“腾格里（天）是父，草原是母，狼杀的全是祸害草原的活物”。
陈阵第二次惧怕狼是再一次狼群猎捕黄羊中，毕利格阿爸说打猎要有耐性，这一点草原人是和狼学的，三头狼可捕一只黄羊，一头狼为了捕一只黄羊可以等一天，等到第二天羊尿泡憋胀了再去猛追。伟大的文盲军事家成吉思汗都是狼培养出来的，和在关内百战百胜的明朝大将徐达攻入草原立即陷入几乎全军覆没的境地更是说明了草原人的智慧，从哪里来？狼的智慧！！
狼是草原上最具有智慧、耐性、组织性、纪律性的动物，是位伟大的军事教官，更是腾格里在草原创造的杰作。
可是在汉人眼里，人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖:狼来了！

在额仑草原上流传着一个关于“天狼”的故事，牧民都说草原上的狼是腾格里从天上派下来的，所以狼会飞。
额仑草原为了防狼就修建了石圈，有了石圈狼就进不来，牧民就不用下夜保护羊群了，每晚可以放心睡大觉。一天夜里道尔基老人家的狗半夜大叫，有了石圈老人就大意了没出去看看，第二天一打开圈门，看到一大片死羊，每只羊脖子上都有四个血窟窿，旁边还有好几堆狼粪，牧民都说狼是飞进来吃完又飞出去了。后来，案子破了，陈阵问所长才得知是它们是搭狼梯进去的，一只只狼从最后一只背上跳进去的，然后吃饱了再出来把外面那之狼送进去，最后从石圈里的狼是把死羊堆到墙角跳出来的，可是牧民不信，他们说狼会飞能把天葬后蒙古人灵魂带回腾格里那。
草原狼群集体观念很强，特别报团，它们不会落下它们的兄弟和家人的。

为了保护马群，巴图横下一条心，与狼拼命，他准备使用祖传打狼的绝招和损招，狠狠地砸向狼的最坚信但又最薄弱，也最致命的部位——狼牙。在古老的蒙古草原，对狼来说，狼牙等于狼命，狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、几敏、警觉、骄傲、地位、尊敬等一切品性、个性和物性统统等于零。狼没了牙，就没了天，从根本上剥夺了它主宰草原的生杀大权，让它只能暂时苟延残喘地活着，直到慢慢瘦起、冻死、饿死、气死和窝囊死。
巴图最后击退了身边狼群的进攻，可却未能保住马群，因为狼向马群发起了最后的攻击手段——自杀式袭击，让马死得更痛苦、更冤屈、也更悲惨，最终使马群全部冲进了大泥塘。狼惜命，不逼急了它们是不会冒险和人斗的。
残酷的草原蔑视弱者，不给弱者一点点怜悯。

陈阵也曾想过，蒙古草原上为什么没有虎群、豹群、熊群、狮群和象群，因为它们都难以在蒙古草原草原严酷的自然条件下生存，也适应不了更残酷的草原生存战争，抵抗不了凶猛智慧的草原狼！狼懂兵法:兵者，诡道也、知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备，等等，都是狼的拿手好戏，是狼就会。
更让陈阵想不通的是狼道，狼道是圆形的，与其说是圆圈圈不如说更像一个鬼画符样的怪圈。跑到宽一米多，圈周长有五六十米，圈内竟然是马尸最密集的一块“屠宰场”，狼道上全是狼爪血印，密密麻麻，重重叠叠。陈阵反复琢磨这狼道，狼为什么要跑出这个圈？出于什么动机和目的？
草原狼的行为总让人摸不着头脑，狼留下的每一个痕迹都像一道疑难怪题。

自从陈阵当上羊倌以后便经常领悟到草原狼的智慧和耐性。陈阵眼睁睁的看到母狼成功的偷走自己放的羊，要追时狼却跑没影了。母狼其实早已悄悄埋伏在了离羊群近的一个草坑，一直等到羊群走近草坑时才突然蹿出，一口叼住一只羊羔的后脖子，然后侧头一甩，把羊羔甩到自己的背上，歪着头就悄无声息地溜走了，羊群平静如初，因为狼嘴叼紧了羊羔后脖颈，就勒得羊羔喉咙发不出一点声音。陈阵看了看太阳算了一下，这条母狼足足埋伏了三个多小时，让陈阵窝了一肚子火，可又不得不佩服狼的耐性。
终于，陈阵有机会和毕利格阿爸一起下狼夹了，看到阿爸把两个夹子下的如此近时，陈阵就向阿爸请教原因，只听阿爸说:你不知道，有的狼对自个儿也特别狠，它要是被夹住了腿，会把腿连骨带筋全咬断，瘸着三条腿逃掉。我给它下两个，只要夹住了第一条腿，它会疼得没命地拽链子，没命地转圈，转着转着后腿就踩着第二个夹子了，要是狼的前后两条腿都给夹住，它就算能把两条腿咬掉，剩下两条腿也跑不掉！
草原人狼战争真是残忍之极，人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。不过草原人信服“吃肉还肉”的说法，人死了把自己的肉让狼吃掉还给草原，也算是清了一生的罪孽。

草原人为了减少狼害的一个重要办法就是靠掏狼仔来限制狼的数量，可是狼也精，狼下仔偏偏选在开春，那时雪刚化完，羊群开始下羊羔，春天接羊羔是蒙古人一年最忙最累最打紧的时候，一群羊分成两群，全部劳动力都上了羊群，人累得连饭都不想吃，哪有力气再去掏狼。等接完羊羔人闲下来，可狼仔已经长大，这个时候再去掏，狼洞早就空了。陈阵听完阿爸讲的，对狼的智慧又加深了一个层次的了解，狼既然连生仔都挑的是时候。
陈阵正在思考这个问题的时候，场部突然来了命令，说是因为上次狼群歼灭马群所以要组织全场去围狼，而且由毕利格阿爸全权负责，这是陈阵来草原那么久第一次参加大规模的打围行动。
终于，大队人马和猎狗群跟着毕利格老人在漆黑的草原上朝着西北方向出发了，陈阵暗暗激动能亲自参加两个狼王（其中一个是指毕利格）之间的角逐。大队走了两个小时终于到达指定位置，按阿爸指示，半月形的猎圈紧张有序稳步推进，渐渐两端已经和盆地的两头相连，盆地的另一头埋伏着马倌，等待着狼被赶过来。战争开始了，有几条头狼看清战况后，立即率领狼群冲向包围圈最弱的女人集中的地方，越来越近了，就在这一刹那，突然冲出了一百条憋足了劲、急红了眼的猛犬，狼群立即被这强大的攻势震住了，陡然急停，然后率领狼群朝盆地冲去，半月形的猎圈也拉成了直线，封住了山口。狼群甩掉了庞大的狗群和马队却又见到了前方埋伏已久的马倌，本来对坡后怀有戒心、提心吊胆的狼群一看到伏兵，阵脚大乱，此刻，它们就像落入狼群猎圈的黄羊，惊恐夹杂着恼怒，又重新掉头向坡前的人群狗群发动了孤注一掷的决战，狼群全部发了狠，狗哭狼嚎，狗血与狼血交颈喷涌。后面的马倌赶上来了对狼群展开了更不利的攻势，终于把狼逼急了，它们使出了蒙古狼极其残酷的战法:以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬，然后置自己伤口于不顾而猛攻狗的喉咙和肚子。可尽管如此，狼群的数量远不及狗群和猎手，最终只逃走了六七条速度、战技和运气好的大狼，其余所有被围的狼全部战死，等猎场平静下来，人们才发现战死的狗更多，每条狼身边都有一两条狗。
蒙古狼各个都是蒙古勇士，是蒙古草原上最英勇善战的动物。

“什么可能都会出现”，这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。
人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。狼死，可狼形和狼魂不死。
草原精神和信仰像空气一样围着你，只要你有灵魂的焦虑和渴望，你就能感知……

陈阵又一次的亲眼目睹了草原人和草原狼的较量，这次猎手的“以羊换狼”让陈阵大开眼界。
大老远陈阵便和道尔基盯住了一匹狼，可是当他们发现时羊已经被狼杀死了，而且狼正在享用这美食，道尔基似乎更狡猾，告诉陈阵，等它在吃一会，吃饱了跑不快在追。终于，道尔基开口说:上马，可狼早已做好逃离的准备，它一见人马冲来，丢下死羊就朝北边逃去，但是狼狂跑了几十米，既然一个急刹车停下，好像意识到自己犯了大错，然后低头后蹲，弓腰收腹，大口大口地出刚吞下去的羊肉，用这种方法来轻装快撤，不幸的是最终还是被道尔基用套马杆套住然后拖死。
一次次的死亡让人对狼的活命经验更肃然起敬了。

结束语:
草原狼是草原人肉体上的半个敌人，却是精神上的宗师。一旦把他们消没干净，鲜红的太阳就照不亮草原，而死水般的安宁就会带来消沉、萎靡、颓废和无聊等等更可怕的精神敌人，将千万年充满豪迈激情的草原民族精神彻底摧毁。
狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。