一看到雨哥开的马甲就大致知道要说啥了……

法克留名

现在来说说汉宣帝-刘询
纵观中华文明。这些皇帝。。。个人最欣赏的。那就是汉宣帝了。。。
个人认为。只有看穿了世界之事。看明白了人间百态。那有可能建千秋伟业。这点历朝太祖都做到了。
但能看清人性人心人情。能看清帝业，家业。能看清制度，律法，人生的帝王可能就只有汉宣帝刘询 （话不能说太满，所以用了“可能”）
先用百科上的话来介绍下
【汉宣帝刘询（公元前91年4月7日—公元前48年1月10日），本名刘病已，字次卿，西汉第十位皇帝。他是汉武帝刘彻嫡曾孙、戾太子刘据孙。在公元前74年9月10日先被上官太后封为阳武侯，一个时辰后即被立为皇帝。公元前64年6月改名刘询，少遭不幸，流落民间，察知民间疾苦，即位之后，能躬行节俭，多次下令节省开支，改革吏治，稳定社会局势。对外大破匈奴和西羌，巩固了西汉的辽阔版图。刘询为人聪明刚毅，高才好学，为政励精图治，史称“中兴”。】
说下典故
故剑情深
立皇后时，汉宣帝下了一道诏书，我在贫微之时曾经有一把旧剑，现在我十分的想念它啊，众位爱卿能否为我将其找回来。（原文“上乃召求微时故剑”——《汉书》）。群臣明白是指以前的汉宣帝在民间时的妻子许平君。这样许平君与刘询于公元前75年成婚，公元前74年生下后来成为汉元帝的刘奭。至此， 故剑情深的浪漫典故从此开始流传，这是中国历史上一道最浪漫的诏书，如同王子对贫女的许诺。
“吏不廉平则治道衰”-就是汉宣帝所言
还颁布诏令“有功不赏，有罪不课，虽唐虞犹不能化天下。”
还建立了一套对官吏的考核与奖惩制度。
他当政时，一大批因政绩突出的官员受到了奖励，或以玺书勉励，增秩赐金，或爵关内侯，升任九卿或三公。对那些不称职或有罪的官吏，则严惩不贷。 随着这些措施的推行，一大批“良吏”便逐渐造就而成。
可见。汉宣帝。治国之道。管理之道。。。
军事上
汉宣帝于本始二年（前72年）趁匈奴内部分裂，与呼韩邪单于建立友好关系。神爵元年（前61年）击败西羌，使羌人归顺。神爵二年（前60年），设立西域都护府，监护西域诸城郭国，使天山南北这一广袤地区正式归属于西汉中央政权，具有划时代的重大意义。
汉宣帝甘露三年，也就是公元前51年，呼韩邪单于亲往长安，俯首称臣。纵横万里的――匈奴帝国，与汉相斗140余年，终于低头。
学术上
汉宣帝在石渠阁召开了盛大的儒家经学会议，亲临会场，随时对争论问题作出裁决。经过这次讨论之后，原属民间的学派如梁丘《易》大小夏侯《尚书》和谷梁《春秋》也进入官学。所以说汉宣帝学术理论一点不差。
颁行《史记》
是司马迁的女儿给杨家生的两个儿子，大儿子杨忠，小儿子杨恽。在汉宣帝的时候杨恽被封为平通侯，上书汉宣帝，把《史记》献了出来。于是历史巨著才得以流传。
另外。。。
《汉书·元帝纪》载：宣帝的太子刘奭（汉元帝）“柔仁好儒，见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下。提出 宜用儒生。
宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！’乃叹曰：‘乱我家者，太子也！’”。
“霸王道杂之”的“汉家制度”可以说是一种行之有效的治国方式，汉宣帝刘询一语道出了其中精髓。可以说是从这句话里，就体现出了汉宣帝看透了治理国家的一切。汉宣帝的这一理论，至此为后世所称颂。
本人认为“霸王道杂之”就是治国的核心思想。执行的好，贯彻的好。则国泰民安。繁荣昌盛。执行的不好或者不安此精髓治理，则亡国不远亦。
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下面引用一些后世评价
班固《汉书·宣帝纪第八》 赞曰：孝宣之治，信赏必罚，综核名实，政事、文学、法理之士咸精其能，至于技巧、工匠、器械，自元、成间鲜能及之，亦足以知吏称其职，民安其业也。遭值匈奴乖乱，推亡固存，信威北夷，单于慕义，稽首称籓。功光祖宗，业垂后嗣，可谓中兴，侔德殷宗、周宣矣！
I

这浅谈。。 没看懂

雨哥真厉害~

圣雨哥要逆天了

这浅谈真是碉堡了

把雨叔发过的帖子整理到文档，以后可以做成一部集了...

雨哥技术帝