“清如任棠水”
——典故出自《后汉书·庞参传》
郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之，棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意良久，曰：“棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。”于是叹息而还。参在职，果能抑强助弱，以惠政得民。

装疯卖傻
袁凯
朱元璋时期的
装疯卖傻躲过了朱元璋杀戮功臣。

柳下惠
坐怀不乱
柳冕
安乐，安康
乐，落，落榜

《百家讲坛》 20130218 百家姓 （第一部） 23 毕 郝 邬
邬彤，唐朝大书法家，擅长草书，寒林栖鸦
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郝隆，字佐治，山西省原平市东社镇上社村人。为东晋名士，生性诙谐。年轻时无书不读，有博学之名。后投奔桓温，官至南蛮府参军。
【郝隆轶事】
坦腹晒书
郝隆七月七日见富裕人家暴晒绫罗绸缎，就仰卧太阳下，露出腹部。有人问，你这是干什么呢？郝隆答，我晒我腹中书。这就是典故“郝隆坦腹晒书”的由来。
蛮语入诗
郝隆在桓温麾下做了“南蛮参军”的官。三月三日，桓温举行宴会，大家饮酒赋诗。不能作诗的，罚酒三杯。开始郝隆因不能作，被罚三杯酒。喝完酒，郝隆拿起笔来写了一句“娵隅濯清池”。桓温问：“娵隅是什么东西？”郝隆说：“蛮人把鱼叫娵隅。”桓温有点不理解：“作诗为什么要用蛮语？”郝隆说：“我从几千里外跑来投奔你，才得了个南蛮参军，怎么能不说蛮语呢？”桓温大笑。用这种方式表达了对桓温不重视自己的不满，很有幽默感。
调笑谢安
谢安不愿做官，立志在东山隐居。后来朝廷几次下令要他出山为官，只好出了山当了桓温的司马。有一次有人送给桓温一些草药，其中一味为远志。桓温就拿起远志问谢安：“这味药又叫小草。为什么一种东西有两个名称呢？”谢安还没有来得及对答。正好郝隆也坐在旁边，马上答道：“这很容易解释：在山里时就叫远志，出了山就是小草。”谢安听懂了郝隆的讽刺话，所以很羞愧，脸面上不好看。桓温看着谢安笑着说，“郝参军这样过头的玩笑也不是恶意的，但很有意味。”

郝隆晒书

郝隆晒腹

郝隆晒腹

后世楹联
在山西省原平市南河底村，郝氏家族还曾为郝隆建过一个牌楼，牌楼上有五台举人刘升瑛书写的楹联，其联曰：
赋娵隅，辨小草，讽谢调桓，名士清谈倾江左；
生典午，官参军，晒书坦腹，故乡遗址在沱东。
这幅楹联把郝隆以上的事迹都概括了。典午：隐语。典的意思为掌管，司的意思也是掌管。午，按十二生肖午即马。所以，典午暗指司马。因为晋朝为司马氏王朝，所以，典午也指晋朝。原平上社村中存有东晋郝隆祠一座.

邬彤，唐朝大书法家，擅长草书，寒林栖鸦

毕升
（又作毕升，约970年—1051年），中国古代发明家，活字版印刷术发明者。汉族，北宋时期隶江南西路转运使歙州人（今安徽歙县）一说为浙江杭州人。初为印刷铺工人，专事手工印刷。毕升发明了胶泥活字印刷术，被认为是世界上最早的活字印刷技术。宋朝的沈括所著的《梦溪笔谈》记载了毕升的活字印刷术。

毕升的方法是这样的：用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。为了适应排版的需要，一般常用字都备有几个甚至几十个，以备同一版内重复的时候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前没有准备，可以随制随用。为便于拣字，把胶泥活字按韵分类放在木格子里，贴上纸条标明。排字的时候，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。排满一框就成为一版，再用火烘烤，等药剂稍微熔化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷的时候，只要在版型上刷上墨，覆上纸，加一定的压力就行了。为了可以连续印刷，就用两块铁板，一版加刷，另一版排字，两版交替使用。印完以后，用火把药剂烤化，用手轻轻一抖，活字就可以从铁板上脱落下来，再按韵放回原来木格里，以备下次再用。

《百家讲坛》 20130217 百家姓（第一部） 22 滕殷罗
卫懿公好鹤亡国
出自《东周列国志》第二十三回 卫懿公好鹤亡国 齐桓公兴兵伐楚
鹤将军
当年罗氏喂鹤。

卫懿公，名赤，卫惠公之子，卫康叔十代孙，卫都朝歌人。嗜好养鹤，人称“鹤将军”。公元前660年北狄入侵卫国，兵败被杀。卫国经此变故，由大国变为小国。
懿公九年（前660年）冬，北方翟人经过邢国的夷仪（今山东聊城西南）攻卫。翟人到达荥泽时，卫懿公准备发兵抵抗，大臣说：“君好鹤，鹤可令击翟”。卫懿公向国人“受甲”，国人说：“叫鹤去抵抗敌人吧，它们高官厚禄，我们哪里能够打仗呢！”卫懿公无奈便带少数亲信赴荥泽迎敌，结果兵败被杀。

绘有卫懿公故事的瓷器

替卫懿公养仙鹤的罗氏就是今天罗姓的主要来源。