才华横溢，年少时候的心灵都是透有着“相逢意气为君饮”的侠气，有着“红豆生南国，春来发几枝”的纯情，有着“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的真挚。句子平白如话，却浑如天成，毫不雕饰，情深意挚，作为我坦率直爽的个性，那些文字在我手中带来的嵌意，至今都让我感动十分。

年少得意，能写几句，说实在的让生活从文字中度过，我彼为感动。所感动的不是用写几句让自己认为自己有几分才情，而沾沾自喜。所谓说庸人自问，写作对我来说，只是拿来练练笔而己，写上风词，并非把倾慕之情如滔滔江水一般，指点江山，我并非时代变化的左翼青年，不须应手挥弦。

有才，有貌，能笔，能画，精书通文，这一切只是：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”；文字，只是让人在美丽的意境中寻找着知己。

生活一方不知一方苦，每个人的心境所倾诉的，那些；如诗，如画，如歌，如泣，的生活。把笔写下，把它们设为写作的意境，把人生勾勒的丰富多彩。不过话又说回来，我并不赞成生活中，那种只有窝窝囊囊哭哭啼啼的写法，把生活写成要死要活，后来又奇迹般地死而复生，把自己写成救济难民时的神仙一样，把难民写成需要喝求阳光的暴洒，可是，试问，生活中这样的神话存在率有多少？

情节可以让人感动，故事让人流泪。然而，在这个熙熙攘攘的闹市里，文字；有人对它奚落，有人对它高歌，甚至有人把一篇文字作为激励人生的动力。就如生活，有人把它当作是一种品味，但也有更多的人把它当作一种挥豁。

生活，能写几句并不是在陶熏着人们的精神上的享受，并不是把任何一个可悲的故事尽情地写在里面飞扬，一字批判，所得言论，是好，是坏，并不重要。无所谓具地某些人认为别人的文字是为了议论自己，在背后指桑骂槐，认为他（她）精神上受到了很大的打击，其实做人并不须要先见之明？能被文字迁动的是一个人自己的自知之明，把自己的弱点显示于人，那么，这样不是在给自己找笑料吗？

所谓说：“仁者见仁”。

我想在坐的很多人的清楚，出言不慎，一个无心快语便把人所伤。递上自己的名帖，见证自己生活题下的光环，就这样如同儿戏一样在背后奚落一翻。我只能说：“此生不仅精通音律，擅奏琵琶。”摆笔写下，不指望，有何作品于世间流传，不是要在文字中把自己的生活，换上华丽无比的锦锈衣衫。不是向往，一种自由自在像山林中鸟雀一样与世无争的生活，让生活在文字中如虎添翼，光彩夺目，在文字中无须读者花满眼泪地举手叫好，不共楚王言者，笑笑而过便是。

所谓文中叙事多便是自己的真人真事，在文字中，不须读者投来虚拟委蛇的同情，只是我无言几度春风，伤感其事，不须用绿珠来风化你的人性之美。

所谓说：“生如鸿毛”，不用在我面前大言什么造化弄人，几滴泪就让我感动不己。我希望生活，如笔下的那种清幽、安静、自然，如一潭清清的水，无波无澜，却又清清爽爽。文字的叙写如“空山不见人，但响闻人响”，如果你来了，行到水穷处，坐看云起时，只是文中写的情感时，胜事空自知。

我无著名诗人般地诗中有诗，也无著名画家般地画中有画，只是作为读者的你，不要渲染绘画者的艺术视角。不要错乱落日之“圆”和孤烟之“直”，果然就是这样的姿势，文字不精美，难己对于《山水诀》你想评论我感为欣喜，你如果能在此借题发挥，更让我佩服不已，但是，那些人拿此把自己挤身于才子之列的人，在别人的文字上大言和地论，话说什么？恬淡、清幽、澄静，像张大导演的《英雄》一样在空间和文字里，“十步一杀”千里不留行，那种神龙见首不见尾的大侠情形？这不是像令狐冲就找“白剥皮”？在掩盖自己？

现在，确实捧土就可塞，其实不捧土有时候就干了，一般人不敢想像的，我这种凡夫俗子哪敢想像？难道，真的是，文字与我语，拿我开关？有的人只会吹牛，在文字行言扇事，在文字中行言自己是什么浪漫风格？批评起别人来像开玩笑似的，试问，你真的可以；“上九天揽月，可下五洋捉鳖”，评批起来却也不含糊，把自己当作是老兵干神似的，在我面前扮演着救国救民的角色。

视近远的东西，《天下无贼》，你套用里面“开好车就一定是好人？”难道这不是一个笑话？在别人文字中大骂：“狂贼”！恨不得把别人斩成万段，却又狸狸作态地：“涕泣久之”真是可笑。自己一生过得比较凄凉，甚至有时穷困已极？含情叙述几句不是为了博许别人的同情，我并非什么“女中诗豪”，记你如此大扇廿情，把文字用乱棍打死，或者把它批评得一文不值，甚至认为是不是现在的垃圾在升值？

身为女子自然都是有细腻的感情，内心都是脆弱的，你想谈唾用粗话骂话拟人，所谓说：“扫眉才子”，一篇文字，谁敢以它轻贱视之？