尚宫不算是正式的妃子来的。算是宫女中年资比较老，受到国王与后妃们信任的那种老资格宫女。 
朝鲜王朝时期，后宫每年都从一定等级的人家中（贱民、罪民或艺人是不用想了）选4~10岁的女孩入宫当宫女，一般来说，入宫时年纪越小，接受宫廷教育的时间越长，以后晋升为尚宫派到诸妃嫔国王身边工作的机会就越大。 
在宫女之上，还有一个内人的阶级。宫女入宫8~10年之后可以参加“内人试”，合格后就成为内人，属于9品官阶。 
成为内人后，经过一定年限的试练后，可以参加尚宫考试，合格之后会被授予牒纸与假髻。尚宫是正5品官阶，但还不是正式的嫔妃。一旦举行过内人试，就意味着正式嫁入后宫，终生为王上的女人，即使出宫也不能婚嫁，连妾都不能做。

韩国古代的医女制度 

朝鲜的医女制度是太宗六年〔1406年〕建立的。因为男女有别的观念越来越严格，内宫女眷忌讳被男性医官诊治，即使病入膏肓也不就医，最后导致死亡。 

医女属一种看护性的工作，一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些事，因此制度之初，指定由贱民身分的婢女充任。 

当时选择汉阳各官衙的女性官婢在惠民署学习。在地方也会挑选十到十五岁左右的官婢前往惠民署接受教育，学成后再送回故乡从事医疗工作，让地方的妇女有病时也可就医。〔朝鲜的医疗机关〕 

世祖时代还设立奖惩法，规定每月必读书籍，并考试评核，成绩优异者有俸禄。成绩不佳者下放为茶母〔即在官署中担任杂役的贱婢〕，到医术稍进步才复职为医女。医女和茶母都是官婢，同属贱民阶级。所有医女一年有两次米粮俸禄。茶母就没有了。 

医女接受医学教育前，需先修读《千字文》及《孝经》，再者因要济世救人，品德必须高尚，因此需熟读四书，之后才学习看病、助产、把脉、针灸等医术及研读医书。另外判定宫女是否处子的工作，也是由医女负责。 

在成宗时，医女制度更具规模，将医女分为内医、看病医及初学医三个等级。

议政府：最高中央行政单位 
承政院：为国王起草旨意，直接下达王命 
两司：检察谏议的机构 
内医院：负责宫中皇族的医疗 
内侍府：管宫廷内膳食、传令、守门、打扫等 
司饔院：管御膳以及宫廷内三餐 
典医监：负责训练医官 
内禁卫：御前侍卫 
兼司仆：禁军 
捕盗厅：维持治安和捕捉犯罪者

○宫官 

　　△尚宫局 

　　尚宫二人，正五品。六尚皆如之。掌导引中宫，总司记、司言、司簿、司闱。凡六尚事物出纳文籍，皆涖其印署。有女史六人，掌执文书。 

　　司记二人，正六品；二十四司皆如之。掌宫内文簿入出，录为抄目，审付行焉。牒状无违，然后加印。典记佐之。典记二人，正七品；二十四典皆如之。掌记二人，正八品；二十四掌皆如之。 

　　司言、典言各二人，掌承敕宣付，别钞以授司阍传外。掌言二人，掌宣传，外司附奏受事者，奏闻；承敕处分，则录所奏为案记。有女史四人。 

　　司簿、典簿、掌簿各二人，掌女史以上名簿。禀赐，则品别条录为等。有女史六人。 

　　司闱六人，掌诸閤管钥。典闱、掌闱各六人，掌分涖启闭。有女史四人。 

　　△尚仪局 

　　尚仪二人，掌礼仪起居。总司籍、司乐、司宾、司赞。 

　　司籍、典籍、掌籍各二人，掌供御经籍。分四部，部别为目，以时暴凉。教学则簿记课业，供奉几案、纸笔，皆预偫焉。有女史十人。 

　　司乐、典乐、掌乐各四人，掌宫县及诸乐陈布之仪，涖其阅习。有女史二人。 

　　司宾、典宾、掌宾各二人，掌宾客朝见，受名以闻。宴会，则具品数以授尚食；有赐物，与尚功涖给。有女史二人。 

　　司赞、典赞、掌赞各二人，掌宾客朝见、宴食，赞相导引。会曰，引客立于殿庭，司言宣敕坐，然后引即席。酒至，起再拜；食至，亦起。皆相其仪。 

　　彤史二人，正六品。有女史二人。 

　　△尚服局 

　　尚服二人，掌供服用采章之数，总司宝、司衣、司饰、司仗。 

　　司宝二人，掌神宝、受命宝、六宝及符契，皆识其行用，记以文簿。典宝、掌宝各二人，凡出付皆旬别案记，还则朱书注入。有女史四人。 

　　司衣、典衣、掌衣各二人，掌宫内御服、首饰整比，以时进奉。有女史四人。 

　　司饰、典饰、掌饰各二人，掌汤沐、巾栉。凡供进，识其寒温之节。有女史二人。 

　　司仗、典仗、掌仗各二人，掌仗卫之器。凡立仪卫，尚服率司仗等供其事。有女史二人。 

　　△尚食局 

　　尚食二人，掌供膳羞品齐。总司膳、司酝、司药、司饎。凡进食，先尝。 

　　司膳二人，掌烹煎及膳羞、米面、薪炭。凡供奉口味，皆种别封印。典膳、掌膳各四人，掌调和御食，温、凉、寒、热，以时供进则尝之。有女史四人。 

　　司酝、典酝、掌酝各二人，掌酒醴酏饮，以时进御。有女史二人。 

　　司药、典药、掌药各二人，掌医方。凡药外进者，簿案种别。有女史四人。 

　　司饎、典饎、掌饎各二人，掌给宫人饩食、薪炭，皆有等级，受付则旬别案记。有女史四人。

所有女官的等级都必须比自己服侍的人低至少一级 

也就是说，只有皇帝，皇后和太子，太子妃等超品级的宫廷成员才可以使用待诏女官，服侍女官的等级是决不能超过自己服侍的人的�

教坊职位为： 


管理职位 

都监 五品 
都知 从五 
奉銮 六品 

教学职位 

善才 从六 
教习 七品 


技术职位 

梨园供奉 从七 

梨园内人 八品 

内人 从八 

侍奉娥 九品 

左韶舞 从九品 
右韶舞 从九品 
左司乐 从九品 
右司乐 从九品 


教坊司隶属内宫尚仪局司乐监

最后，原来的陪伴女官那些名称全部取消，陪伴女官和服侍女官合而为一，只不过由外官的夫人或者外戚女眷担任陪伴女官的话，可以沿用外命妇的封号和等级，就不在另给宫廷女官的职位了。 

若是外官或者外戚家的未婚小姐入宫为陪伴女官的话，是要正式任命为宫廷女官的�

礼仪 
讲究夫慈子孝，长子赡养父母，人们非常鄙视不孝不敬的人和行为。晚辈对长辈必须用敬语，吃饭时长辈动筷子后其余的人才能就餐。父母诞辰60周年的一天，子女们还要为老人举办"花甲宴"（也叫花甲礼）。花甲宴上，子女亲戚欢聚一趟，老两口穿上新衣端坐正中，身穿盛装的子女按辈分长幼为序，以次向老人敬酒。礼毕后子女盛情款待亲朋好友。

 建筑

 多数村落坐落在依山的平地上，房屋别具一格。屋顶四面斜坡，屋里用木地板隔成单间，各个屋之间有门道相连通。屋内设有平地火道，即使在严冬，室内也温暖如春。室内有平炕，进屋后要脱鞋，席炕而坐。

 服饰
比较喜欢素白服装。妇女穿短衣长裙，这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。短衣朝鲜语叫："则高利"，是一种斜领、无扣用带子打结、只遮盖到胸部的衣服；长裙，朝鲜语也叫做"契玛"，腰间有细褶，宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成，色彩鲜艳。朝鲜族男子一般穿素色短上衣，外加坎肩，下穿裤腿宽大的长裤。外出时，多穿以布带打结的长袍。现在基本上不穿，改穿制服或西装。