夷坚甲志•卷第二（共14则）
（12）诗谜
元佑年间（1086年——1094年），士大夫中有多事的人，用名气大的官员姓名做诗谜（谜语的一种，其题为五绝或七绝），如“雪天晴色见虹霓，千里江山遇帝畿，天子手中朝白玉，秀才不肯著麻衣。”谜底是韩绛（宋代官员，官至司空）、冯京（宋代官员，三元及第，曾反对王安石变法）、王珪（宋神宗时的宰相）、曾布（宋代官员，曾支持王安石变法）。
还有取古人名字来讲述现在事情的谜语，如“人人皆戴子瞻帽（苏东坡曾经自创一种帽子，高筒，短檐，不料自己戴了几回后，全城都流行起来了，美其名曰“子瞻帽”），君实（即司马光，字君实）新来转一官，门状送还王介甫（即王安石，字介甫），潞公（宋代名相文彦博）身上不曾寒。”谜底是仲长统（汉代哲学家，著有《昌言》一书），司马迁（人称史圣，《史记》作者），谢安石（即晋代政治家谢安），温彦博（唐代宰相）。
这是一篇关于谜语的小文，但涉及的人物，我还是帮大家简介了一下，不然就没有办法看懂谜面和谜底的关系，如果想了解这些人的事迹，还是多看一些历史书籍，实在懒惰，去百度一下也是可以的。还有一点，这篇小文后被南宋词人周密收录于他的《齐东野语》和冯梦龙的《古今谭概》中，由此看见《夷坚志》对于后世的影响。

夷坚甲志•卷第二（共14则）
（13）武承规
武承规，字子正，长安（今陕西西安）人。政和七年（1117年），武承规负责台州宁海县（今浙江宁波市宁海县）沿海各镇的酒税。武承规喜欢结交道士，每天到他家里吃饭的人，有好几个。洪迈的父亲当时担任主薄的官职，告诫武承规说：“你的官位很小，收入也很微薄，而每天都这样吃饭，你怎么承担的起呢？”武承规说：“我没有好酒和大块的肉食给他们，只凭借缘份而已。遇到有酒的时候就醉一场，遇到有海里的鱼就吃一顿，没有什么花费。其中没有本事的人，一旬（十天）就会自己离去，你怎么知道我碰不上有道行的人呢？”过了些日子，洪迈的父亲又劝说武承规，武承规继续不听从劝告。
一天，武承规的气质和相貌都很兴奋，并带着得意的神色，对洪迈的父亲说：“您经常嘲笑我和道人接触。进来有人教我内交法，每天子时和午时，运用龙虎气（道教讲的内丹之气），气息在体内相碰移动的时候，美好畅快的感觉，不比房事之乐差，而且没有什么损耗。我虽然没有获得功名，但得到了奇异的法术，并从中得到安乐。”洪迈的父亲说：“你的妻子还很年轻，有没有子嗣，怎么办呢？”武承规说：“我也将这一法术，传授给妻子，她就能够自得其乐。我的弟弟生有很多男孩，兄弟的儿子就是我的儿子，我算是有后代了，这样就该知足了。”洪迈的父亲想听奇术的内容，武承规说：“你刚任官，又有父母妻子，与我是不一样的，如果你到了六十岁，和我有缘再见面，那时候我才可以教你奇术。”
十天之后，武承规又来找洪迈的父亲，说：“我想去闽中（今福建）拜访老师，短期内让我的妻子回娘家（就是要休妻），有合适的人就让她改嫁。”武承规的父亲那时是越州的将领。洪迈的父亲说：“你的妻子既然托身于你，你怎么忍心这样做呢？你断绝了男女间的欲望，分开房间就可以了，何必将她送回娘家呢？”武承规说：“毕竟是累赘，没有她，我就一身轻松，想走就可以走了。”洪迈的父亲说：“为什么不去与亲人（这里主要指武承规的父亲）告别？”武承规说：“骨肉之情，一旦相见必定会挽留，短时间内不可能离开。”
洪迈的父亲再次看见武承规时，武承规说：“我的妻子已经走了，我的官职交替之期已快到了，我所收的官税也不缺少，但是接替我的人还没有到来，希望告诉州郡的长官，派牙校（宋代低级的武官）来接管。”如武承规所言，郡里的官吏刚到，他的家中就已经没有人了。
这是一则修真的故事，我不明白，为什么古人很喜欢记录这些修真之人的故事，私以为可能是羡慕其超脱之态，有魏晋晚唐之风骨吧。此篇于妖怪的事情，没有联系，故不多言。

夷坚甲志•卷第三（共9则）
（01）万岁丹
徽州婺源县（今江西省上饶市婺源县）怀金乡（唐代玄宗时曾将属于江西乐平县的怀金乡化为婺源县管理，可是今天的行政区域却无此乡）的百姓程彬，储藏药物伤害别人，做这种危险的事情以获取金钱。程彬杀了很多蛇，埋在地下，用茅草盖在上面，用水浇灌，过了很长的时间，上面会长出伞状的菌类，采集起来，经过太阳暴晒成干，用这种菌干，做为原料，制作害人的药，这种伞状的菌类，第一次生长的，吃了，人会立即死去，程彬恐怕受到连累，多采用再次生长的（好像种蘑菇，采了后还会重复生长）。程彬制作害人的药前，先用这种菌类喂青蛙，观察青蛙跳跃的高矮，来确定放入药中多少的尺度，并将这种药，起了一个好听的名字，叫做“万岁丹”。有愚笨的人，想要杀死自己的仇人，用千两黄金，来秘密购买“万岁丹”。
曾经有人到程彬家中做客，程彬想要毒杀他，结果却误毒了岳父，岳父回家后毒发的时候才知道，已经来不及医救了。程彬有个弟弟叫程正道，为人品德美好，认为程彬的所作所为是不对的，但是不敢去劝诫，于是带着全家，搬到几十里远的地方去了。
程彬到老的时候，开始后悔自己的行为，不再制作万岁丹，有时用假药代替万岁丹，药既然不灵验，也就没有买药的人了。程彬死后，家里十分贫穷，只有一个儿子，要饭的途中死在道边，家中于是绝后。
程彬老的时候，曾经有一个里胥（管理乡里事务的公差）来督促他交租，用言语骂了程彬，程彬愤怒之下，把万岁丹让里胥喝下。里胥走了没有几步，头疼并吐血，里胥急忙返回，趴在程彬家的门口，大声呼叫，乞求程彬救命。程彬拿水给里胥喝，立刻痊愈。原来程彬有东西能够解万岁丹之毒。
这是一篇关于因果报应的故事，程彬的制作毒药“万岁丹”，导致岳父死亡，亲弟远离，后代断绝。不过宋代人运用毒蘑菇制作药物，却已出神入化了。此篇于妖怪无关，不加议论。

夷坚甲志•卷第三（共9则）
（02）李辛偿冤
宣和末年（1125年），饶州（今江西省上饶市鄱阳县，特别说明一下，饶州是《夷坚志》作者洪迈的家乡）李辛，任官吏的时候凶狠蛮横，当地的人因畏惧，都斜着眼睛看他。一天，因为下大雪，李辛到官府去，途中和一人相遇，李辛酒后仗着自己力气大，用拳头把那人打死。围观的人多得好像一堵墙，但是都害怕连累自己，都不出声相劝。李辛离开后，街卒（管理街面治安的公差，类似今天的治安警）认定此人是突然死亡的，招呼他的家人将他埋葬了。李辛更加放纵自己。李辛居住在城外，夜里多攀爬城墙回家（古代夜里多关城门，禁止城内人出城，李辛的这种行为，是违法的）。
三年后，李辛突然遇到被他打死的人，死去的人说：“我寻找你很久了，你原来在这里啊。”李辛回到家中，告诉妻子这件事情，心里十分害怕，第二天就死了。
李辛家里养了许多鹿，每次用竹竿击打门柱，就会听着声音而来。户曹（掌管户籍的官吏）白生，在七月的时候，曾下令买鹿，却没有买到。李辛呼叫自己所养的鹿，才击打门柱，就来了最大的一只鹿，于是杀了鹿，割下鹿肉以复命。并召来知己洪端，一起吃剩下的鹿肉，第二天李辛死去，大家都认为他是中毒而死，而不知道他是被冤鬼所杀的。
含冤而死的鬼，自己报仇的叫做厉鬼，请求他人报仇的叫做冤鬼。私以为，李辛所遇之鬼，应为厉鬼。

夷坚甲志•卷第三（共9则）
（04）段宰妾
段宰，居住在婺州浦江县（今浙江省金华市浦江县）的僧舍里。段宰的妻子曾经在门口观望，看见有一个妇女在行乞，妇女的年龄正值壮年。段宰的妻子询问妇女的姓名和来历，妇女自己说没有丈夫，也没有亲戚。段宰的妻子说：“既然这样，为什么不做别人的小妾，而去要饭，你肯跟从我吗？”妇女说：“不是我不想，但是别人认为我贫困低贱，不肯纳我为妾。如果能得到打杂一类的工作，就是老天爷的宠爱了。”段宰的妻子于是招呼妇女进门，让她洗澡，又让她换衣服，派遣厨师教她做饭，十天就学会了。又让乐府（宋代教人音乐的地方）教她音乐，不到一个月都学会了。训练她很久，妇女的容貌变得特别好看。段宰叫妇女为“莺莺”，让她做了偏房（即小妾）。
这样过了五、六年，段宰一直害怕莺莺离开。一天晚上，已经是深夜时分，段宰一家人都睡觉了，有人在门外呼叫守门人说：“我是莺莺的丈夫。”仆人说：“没有听过莺莺有前夫，就是和你说的一样，等到明天天亮再来也不晚。何必在深夜来呢？”外面的人十分愤怒的说：“如果不开门，我就从门缝里进去。”仆人十分愤怒，立即敲开厅堂的门，将这件事告诉段宰。莺莺听到这件事后，好像露出高兴的样子，说：“他来了。”莺莺立即往外走。段宰怀疑莺莺要逃走，自己举着火把追到厅堂旁边的屋子里，忽然听到声巨大的响音，灯火立即熄灭了。段宰的妻子派遣婢女出去查看，段宰已经死了，七窍都有血流出。外面的门闩锁钥都如锁着的时候一样，也不知道为什么发生这样奇怪的事情。这件事是浦江人何叔达（此人绍兴年间曾做过福州的知县）说的，我是在程资忠那里知道的。
私以为这是一起典型的密室杀人案，其中不过有奇异处三点，一是莺莺的接受能力奇快，令人认为是狐、鬼所为，但是也不能否认有天才的存在，也许莺莺由此天分吧，故没有十分奇异之处；二是莺莺前夫说从门缝中进入段府；三是段宰无故七窍流血而死。琥珀有一不明，在于莺莺一名为段宰所起，莺莺前夫如何知晓，想必是一起有预谋的谋杀案吧，其门缝进入之言，想必是让人，联想到段宰是死于由门缝进来的莺莺前夫，而特意营造的一种陷阱吧，古代之门，跳墙似乎比钻门缝容易多了，而打到人七窍流血，一个武功高手足以办到吧，想必是莺莺在认识段宰后，又有外遇，故布了密室杀人的计策吧。

偷懒只译了这些，果然美色误人

顶上来，明天发。

订

请问有志卷的戊己庚辛壬癸卷吗？找不到啊

waiting!!潘君龙异那篇~~~

路过……

二度发出来的果然真质量。

楼主见多识广，知识渊博啊，

太厉害了。好赞！！！