曲女城大会的故事
明真法师
这几天,四面八方的人,像潮水一样地向着羯若鞠阇国的首都曲女城涌来了,他们是来参加、观摩学术辩论大会的。
曲女城雄踞殑伽河的东岸,会场建筑在距河十余里的西边岸上;场的东面正中,是一座雕构精美、飞金饰彩高十余丈的台龛,南面是一个庄严的坛场。距会场东北隅十五里,还特别建造了一座行宫,是供论主、戒日王、各国的国王大臣和一些学者们居住的。从行宫到会场的两边路上,都新搭上了一些彩棚。殑伽河内挤满了大大小小的船只,郊野添搭了密密麻麻的帐幕,触眼都是黑压压的人群。临风飘拂、光灿夺目的幢幡宝盖,真像望不尽的林野;漫无边际的空间内,汇流着清脆、悠扬、激越、宏壮的乐曲,翻腾的人海内到处滚荡着虔敬、朴质和欢乐的歌声。显得特别紧张热闹的,更是从河西到会场的那一段路上,——争奇斗艳的摊贩,堆满了五光十色的货物,尽情儿揽着生意;精技娴巧、得心应手的艺人,在向观众们表演各式各样的优美节目。广大群众的心情,都为这行将揭幕的“学术辩论大会”所吸引住了。这几天,大街小巷,船头车尾,都洋溢着这样一些类似的谈话:
“听说这一回的论主是一位支那高僧。”
“是的,据说他的名字就叫玄奘哩。”
“真不懂我们国王为什么要特别挑选这位外国的僧人来做论主呀!”
“人家有硬本事嘛。”
“的确,没有硬本事,是当不了这论主的。你想,一个人提出的理论,要让许许多多的学者来分析辩难,轮了还要自己砍下头来,这难道是什么好玩的事吗?”
“这个支那僧人怎么会有这样了不起的本事?”
“哼,听说他是以支齤那人的头脑在我们印度学会一切的呀。支那离我们有几万里远哩,他就是凭自己一个人冒着万死一生的危险跑来的呀。”
“啊唷,据说从支那到我们印度,要越过黄云滚滚漫无边际的沙漠,一走几百里,简直碰不到人烟,望不见水草,满目风沙,如陷地狱,真亏得他,不知他一个人是怎么走过来的。”
“啊唷,还要爬那高耸云天、万峰皆白、冷彻骨髓、连飞鸟影子都看不到的大雪山呀!确真亏了他,不知凭着他那单人两腿是怎么跑过来的呀!”
“我说,就凭着他这点冒险精神,就值得我们尊重、惊服、寄予以崇高的敬意了。”
“哼,据说他到印度后,在这十多年中,脚迹又几乎踏遍了五印度,什么著名的圣迹,他都朝礼过了,什么著名的善知识,他都参访过了。不管你是研究佛教的学者,或非佛教的学者,不管你是大乘佛教的学者,还是小乘佛教的学者,只要你对某一种学问,具有精深独到的研究,他都谦谨地诚恳地要求跟着他住下来,虚心地艰苦地毫无厌倦地向你进行学习。因此他在印度的学者当中,受到了普遍的欢迎和尊敬,在学术的成就上,大家对于他都有很高的评价。”
“委实不错,我听到很多人讲过:他在摩揭陀国那烂陀寺里留学的时候,正法藏戒贤论师就非常地器重他,欢喜他。自己满肚皮的学问,就全倾倒给他了。寺内每天供养他瞻部罗果一百二十枚,槟榔子二十颗,豆蔻二十颗,龙脑香一两;又国内著名的特产的大人米一升。大人米的颗粒,有乌豆那么大,作出饭来,香喷喷的甜蜜蜜的;可惜产量不多,平时只是专门供给国王和最有成就的学者作食料用,因名大人米。寺内能够享受这种优待的,连正法藏在内,总共还只有十个人(据大慈恩寺三藏法师传卷三说当时那烂陀寺的人数是‘僧徒主客,常有万人’)。摩揭陀国的那烂陀寺,已具有七百年的历史,就我们全印度来说,谁不知道它是学术思想的重镇。现在这一位支那僧人,能够在那里受到那种优待,那种尊敬,本事也就想必很可以了。”
“我们国王好几次想见都没有见到他哩。”
“是的,听说这一次迦支缕波国的鸠摩罗王,写了好几次信给正法藏戒贤论师,要求迎请这位支那高僧到他的国内供养一些时候,正法藏都干脆地拒绝了。后来还是这位鸠摩罗王以兵力相挟持说:弟子原是一个不懂佛法的恶人,因倾慕支那法师的高风,微萌善念,假如你不肯慈悲,硬要拒绝我的请求,那么,我就只好亲自整率军旅到你们的那烂陀寺来了。正法藏眼见没有办法,才打发这位玄奘法师到迦支缕波国去。”
明真法师
这几天,四面八方的人,像潮水一样地向着羯若鞠阇国的首都曲女城涌来了,他们是来参加、观摩学术辩论大会的。
曲女城雄踞殑伽河的东岸,会场建筑在距河十余里的西边岸上;场的东面正中,是一座雕构精美、飞金饰彩高十余丈的台龛,南面是一个庄严的坛场。距会场东北隅十五里,还特别建造了一座行宫,是供论主、戒日王、各国的国王大臣和一些学者们居住的。从行宫到会场的两边路上,都新搭上了一些彩棚。殑伽河内挤满了大大小小的船只,郊野添搭了密密麻麻的帐幕,触眼都是黑压压的人群。临风飘拂、光灿夺目的幢幡宝盖,真像望不尽的林野;漫无边际的空间内,汇流着清脆、悠扬、激越、宏壮的乐曲,翻腾的人海内到处滚荡着虔敬、朴质和欢乐的歌声。显得特别紧张热闹的,更是从河西到会场的那一段路上,——争奇斗艳的摊贩,堆满了五光十色的货物,尽情儿揽着生意;精技娴巧、得心应手的艺人,在向观众们表演各式各样的优美节目。广大群众的心情,都为这行将揭幕的“学术辩论大会”所吸引住了。这几天,大街小巷,船头车尾,都洋溢着这样一些类似的谈话:
“听说这一回的论主是一位支那高僧。”
“是的,据说他的名字就叫玄奘哩。”
“真不懂我们国王为什么要特别挑选这位外国的僧人来做论主呀!”
“人家有硬本事嘛。”
“的确,没有硬本事,是当不了这论主的。你想,一个人提出的理论,要让许许多多的学者来分析辩难,轮了还要自己砍下头来,这难道是什么好玩的事吗?”
“这个支那僧人怎么会有这样了不起的本事?”
“哼,听说他是以支齤那人的头脑在我们印度学会一切的呀。支那离我们有几万里远哩,他就是凭自己一个人冒着万死一生的危险跑来的呀。”
“啊唷,据说从支那到我们印度,要越过黄云滚滚漫无边际的沙漠,一走几百里,简直碰不到人烟,望不见水草,满目风沙,如陷地狱,真亏得他,不知他一个人是怎么走过来的。”
“啊唷,还要爬那高耸云天、万峰皆白、冷彻骨髓、连飞鸟影子都看不到的大雪山呀!确真亏了他,不知凭着他那单人两腿是怎么跑过来的呀!”
“我说,就凭着他这点冒险精神,就值得我们尊重、惊服、寄予以崇高的敬意了。”
“哼,据说他到印度后,在这十多年中,脚迹又几乎踏遍了五印度,什么著名的圣迹,他都朝礼过了,什么著名的善知识,他都参访过了。不管你是研究佛教的学者,或非佛教的学者,不管你是大乘佛教的学者,还是小乘佛教的学者,只要你对某一种学问,具有精深独到的研究,他都谦谨地诚恳地要求跟着他住下来,虚心地艰苦地毫无厌倦地向你进行学习。因此他在印度的学者当中,受到了普遍的欢迎和尊敬,在学术的成就上,大家对于他都有很高的评价。”
“委实不错,我听到很多人讲过:他在摩揭陀国那烂陀寺里留学的时候,正法藏戒贤论师就非常地器重他,欢喜他。自己满肚皮的学问,就全倾倒给他了。寺内每天供养他瞻部罗果一百二十枚,槟榔子二十颗,豆蔻二十颗,龙脑香一两;又国内著名的特产的大人米一升。大人米的颗粒,有乌豆那么大,作出饭来,香喷喷的甜蜜蜜的;可惜产量不多,平时只是专门供给国王和最有成就的学者作食料用,因名大人米。寺内能够享受这种优待的,连正法藏在内,总共还只有十个人(据大慈恩寺三藏法师传卷三说当时那烂陀寺的人数是‘僧徒主客,常有万人’)。摩揭陀国的那烂陀寺,已具有七百年的历史,就我们全印度来说,谁不知道它是学术思想的重镇。现在这一位支那僧人,能够在那里受到那种优待,那种尊敬,本事也就想必很可以了。”
“我们国王好几次想见都没有见到他哩。”
“是的,听说这一次迦支缕波国的鸠摩罗王,写了好几次信给正法藏戒贤论师,要求迎请这位支那高僧到他的国内供养一些时候,正法藏都干脆地拒绝了。后来还是这位鸠摩罗王以兵力相挟持说:弟子原是一个不懂佛法的恶人,因倾慕支那法师的高风,微萌善念,假如你不肯慈悲,硬要拒绝我的请求,那么,我就只好亲自整率军旅到你们的那烂陀寺来了。正法藏眼见没有办法,才打发这位玄奘法师到迦支缕波国去。”