经：谓而固是也，说在因。
经说：谓，有之实也，而后谓之。无之实也，则无谓也。若敷举美，谓是，则是固美也。谓他，则是非美。无谓则报也。
译文：评论一定要正确，关键在于根据。
有这个事实才评说。没有这个事实就无可评说。例如普遍评选好人好事，评到这个，这个必定是美好的。评到其他的，就是不美好的了。无可评说则根据实禀报。