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阴阳,就是把一个系统一分为二之后所产生出来的两种类别,类日者为阳,类月者为阴。
它具有 对立性、互根性、消长性和转化性,这本来没有什么深奥之处。只不过,对世界上各种事物领悟得深刻的人,对阴阳学说就会运用得左右逢源。深刻领悟世界上的各种事物,对阴阳学说恰当而灵活地运用,才是明了一切阴阳的难点与关键。
对于别人口中或书中的阴阳,需结合语境、上下文来理解,不明确处不耻下问,搞清 其所指、所论,领会他人所述之阴阳,自然不难。


1楼2013-01-09 10:08回复
    深刻!


    2楼2013-01-20 13:19
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      赞一个!在下加以补充,敬请各位先生指教。
      天地散人曰:
      阴阳互根;五行立本;哲学添枝;科学加叶;
      阴阳理变;五行气变;哲学马行;科学驴行;
      阴阳时变,五行气化;哲学类聚;科学群分;
      阴阳设教;五行化育;哲学人参;科学物赞;
      教化以生生之道;德育使茁壮成长。
      阴阳构思其象;五行演化其数;哲学落于图纸;科学制作器物;
      阴阳之用也,形而上者谓之道;五行之用也,曰道而非常道,心中有数;哲学之用也,曰器而非常器,绘为蓝图。科学,形而下之为之器;
      是故 不明阴阳(文)五行(化),仅知 【东方】哲学(知识)【西方】科学(学说),而以为文化,则或马行、或驴行,本非 人文?岂能为 教育? 或曰【东西文化交融】,则 驴马交配,岂非 骡子?骡子者,即像驴脸,又像马脸,而非驴非马,所谓 驴脸无子,马脸无后,其可 传承 乎?
      今世之现 代教育,商痕累累,惨不忍睹者, 阴阳(道)五行(德)沦丧之故也。


      3楼2013-01-20 22:48
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