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呵,这就是孔子。

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《论语·子路第十三》里子贡和孔子的对话。原文如下:
  子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻①,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”
  曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
  曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁②然小人哉!抑亦可以为次矣。”
  曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人③,何足算也?” “言必信、行必果”,现常被后人当作美德来肯定、赞扬,甚至自我标榜,可这个典故最早的意思却不怎么样:《论语.子路第十三》中,孔子在说完这六个字后却加上了“硁硁然小人哉”(是个认死理的低档人物)的评价。其实纵观全文,这个评价是有背景的——孔子的学生子贡问“什么样的人才算是一流人才”,孔子认为第一等人才是“行已有耻,使于四方,不辱使命”(外交人才),第二等是“宗族称孝、乡党称弟”(道德楷模),而“言必信、行必果”的人比上面两种人才逊色得多,但“抑亦可以为次”(也还是可以算稍差一等的人才),比被他鄙薄为“斗宵之人”(器量浅薄的废物)的“今之从政者”(当代官员),那还是强很多的。


IP属地:四川1楼2013-01-08 12:52回复
    在孔子眼里,言而有信也就那样罢了。外交人才在那时声名权力兼收(如张仪苏秦),道德楷模则是在当地声望很高。看来,还是权力名声让他觉得更重要么。


    IP属地:四川2楼2013-01-08 12:56
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      不是我黑他,有个词叫捧过即杀,本来就不是什么神仙,非要各种扭曲吹嘘,为了一己私利,愚弄他人


      IP属地:四川3楼2013-01-08 12:58
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        好高深的样子


        来自手机贴吧4楼2013-01-09 00:22
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          好高深的样子


          5楼2013-01-09 19:48
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