主持人: 观众朋友大家好，欢迎收看今天的《走近科学》。在我国云南省有一个非常漂亮的湖泊，叫勐梭龙潭，它漂亮到什么程度呢？据当地居民说，如果从龙潭边的大树上掉下一片树叶落到湖面上，都会有飞鸟飞下来把树叶衔走，大家可以想象勐梭龙潭的干净程度了。但勐梭龙潭漂亮归漂亮，当地人却对它议论纷纷，甚至达到了谈“湖”色变的地步，勐梭龙潭到底发生过什么事情，会让人们如此恐怖呢？ 

 勐梭龙潭是云南省的一个高原湖泊，它三面临山，四周绿树环绕，湖水晶莹剔透，水域面积大约4平方公里，是一个风景秀丽的湖泊。然而与龙潭的美丽极其不和谐的是，龙潭边林立着数以千计的牛头骷髅！为什么会有这么多的牛头悬挂在龙潭边？牛头和勐梭龙潭到底有着怎样的关系？悬挂牛头是佤族人为了保护龙潭还是他们心中另有担忧？而勐梭龙潭更让人恐怖的是，它至今还流传着一个关于死亡的可怕故事。

恐怖湖的死亡故事 

 很多年前三月份的某一天，西盟县有一个新婚不久的青年，名字叫岩拿布勒，去山林里狩猎，但一天下来，他仍然一无所获。岩拿布勒感到了身心疲惫，眼看黄昏即将来临，他想起了家中怀有身孕的妻子，更加焦急万分。此时，岩拿布勒路过了勐梭龙潭，看着清澈龙潭里自由游动的大鱼，饥饿难耐的他顾不上寨里老人们告诉过他，无论如何都不能捕勐梭龙潭里的鱼的告诫，射中了一条肥硕的大鱼。 

 岩拿布勒感到既兴奋又忐忑不安，怀着极其复杂的心情，他拿着鱼回到家中。当妻子得知岩拿布勒捕的是龙潭的鱼时，感到惊恐万分，因为妻子从小就听老人告诫说，龙潭的鱼有灵性，千万不能吃龙潭的鱼，吃了必死无疑。但岩拿布勒坚持说要烧鱼吃，在岩拿布勒的坚持下，妻子也担心一天不吃东西，会饿着肚子里的孩子，夫妻两人便怀着侥幸的心情享受了这顿美味。 

 当天晚上，老人的告诫果然灵验了，岩拿布勒的妻子感到肚子疼痛、头晕恶心，而岩拿布勒因为吃鱼过多而当场死亡。 

 当地流传的岩拿布勒吃龙潭鱼中毒死亡，到底是真是假？美丽的勐梭龙潭背后到底隐藏着什么秘密呢？孟梭龙潭的鱼真的如此恐怖吗？带着一个个谜团，走近科学的记者来到勐梭龙潭。记者发现天刚蒙蒙亮，当地居民便拿着塑料瓶到龙潭边的清泉处汲水，这已经成为他们每天的生活习惯。居民告诉记者，龙潭的水是神水，能治百病。但当记者提到龙潭的鱼，村民更多的是对死亡的恐惧。

村民：我最害怕的就是这个湖了，我的老公就是死在这个湖里的。 

 村民小李：他们说吃了会怎么怎么，生病死人都有，那是老人说的。 

 直到今天，当地居民对勐梭龙潭的鱼仍然充满了恐惧，他们说岩拿布勒吃鱼中毒死亡这件事情是当地老人讲的，为调查这一事件的来龙去脉，记者找到了如今佤族寨子里年龄最长的79岁的隋嘎老人。一被问及龙潭的鱼，隋嘎老人马上告诫我们说，龙潭的鱼受神灵保护，绝对吃不得。 

 隋嘎老人说，岩拿布勒因不听老人的告诫打龙潭的鱼吃而中毒死亡，这一消息在寨子里纷纷传开，第二天天亮，村人跑到湖边，他们惊讶地发现，原本清澈透明的湖水此时变得极其混浊。龙潭的水变了色！这让村民们惊恐万分，大家一传十十传百，说岩拿布勒射龙潭的鱼激怒了神灵，为求得水神的宽恕，村民们举行了隆重的祭祀仪式。 

 象佤族寨子里其他村民描述的一样，隋嘎老人对岩拿布勒吃龙潭的鱼中毒死亡的事情也坚信不疑。 

 隋嘎老人：好多老人，我爷爷告诉我，他就是吃了龙潭的鱼才肚子大，才头晕恶心的。 

 隋嘎老人带领我们来到岩拿布勒曾经居住的地方，他说岩拿布勒没有后人，由于年代久远，岩拿布勒曾经的住处已经是杂草丛生，一片荒芜。隋嘎老人说，岩拿布勒吃鱼中毒死亡的事情是听爷爷说的，他也说不清楚岩拿布勒是那个年代的事情。 

 西盟县真的有岩拿布勒这个人吗？他真的是因吃龙潭鱼中毒死亡的吗？西盟县是否还有类似的事情发生？为此，记者来到了西盟县志馆。 

 工作人员：那些档案资料，还有我们西蒙存档案的时候。是用草房抬着蜡烛经去照，把草房烧了。 

 西盟县志馆很多档案资料已经遗失，我们无法查证当地是否有更多的人中毒死亡。记者在湖边看到龙潭里的鱼十分活泼，这些活泼的鱼真的象当地人描述地那样恐怖吗？云南大学生物系教授王若南来到勐梭龙潭，王教授对鱼类有着多年的研究经验，她对龙潭的鱼进行了分析。

在淡水系统中，有毒的鱼常见的是河豚，但王教授分析，勐梭龙潭的水源环境决定了肯定了这里不会有类似河豚的毒鱼生长，龙潭里的鱼都是在云南常见的品种，那没有毒性的鱼为什么会让当地人感到如此恐惧呢？ 

 调查中记者想起隋嘎老人曾经说过，岩拿布勒吃鱼中毒死后的第二天，龙潭水曾经变过色。面对眼前的清澈的龙潭水，记者不禁质疑，龙潭的水真的会变颜色吗？水又是怎么变颜色的呢？为此记者询问了当地佤族人。 

 村民小李：：他浑的时候我见到的时候，它浑的不是整片一起浑好象是从中间要么那边，我看见了那个时候，是他从那边浑过来的时候。当中分开的好象那个水。慢慢你可以看的很清楚。我看到的时候就是那样。 

 佤族人说，龙潭水每年的二三月份都会浑上几天，浑的时候颜色好像淡茶色，直到今天，当地人仍然相信，水变颜色是神灵的告诫。

疾控中心杨：根据我们的化验结果，这条鱼是完全符合国家的安全食用标准。 

 龙潭里的鱼根本没有毒，这个事实令当地佤族人颇感意外，难道是检测结果出了差错？通过食物链的传递，龙潭中藻类毒素能够在鱼体内累积，但那为什么龙潭的鱼吃了有毒的水藻，本身却没有毒素呢？ 

 王若南：这个肝脏它是一个解毒的一个地方，所以你吃进去的，吃进去的食物都要经过肝脏过滤，一般累积起来会积累在肝脏里边比较多，同时如果是量很多的时候，可能也会积累在比如说肌肉里边骨骼里边，都可能。但是这个吃进去这点毒素经过它自己的分解，消化分解以后，剩下已经很少了。 

 藻类毒素摄入鱼体内后绝大多数能够被鱼分解，再加上龙潭内藻类毒素的含量远远未达到鱼的致死量，鱼不会因吞食毒素而死亡，人吃了鱼也就肯定不会死亡。但佤族人为什么从古至今，祖祖辈辈对勐梭龙潭如此敬畏，如此虔诚地相信龙潭的鱼有毒，不能吃呢？记者采访了当地民族研究专家王文光教授。 

 王文光：你说这个龙潭里面鱼有毒，人吃了要死这个事情我也听说过，我们从文化的角度来说，这个是和他们佤族崇拜水有关系的，因为有很多民族把它认为是水里面精灵，那么鱼呢和水关系非常密切，所以在这个时候，通过把鱼有微毒这个事情扩大化了之后，进一步来说明这个不让人去捕鱼，保护水资源，那么通过这个故事来达到使人和生态高度的和谐统一这样的目的。 

 主持人：采访中王教授还告诉我们记者一个有趣的故事，说佤族人最初从山洞里面出来的时候，不会说话，也不会干活，有一天，他们来到湖水边，一个佤族人尝试用湖水洗脸、洗澡，洗完之后突然就能够开始说话了。大家非常高兴，纷纷仿效，这样佤族人之间就可以互相交流情感了。从此，佤族人对水格外崇拜，把水视为神灵，称为圣湖。龙潭边林立的那么多牛头，其实是佤族人多少年来祭祀水神的结果。再加上，勐梭龙潭是佤族人主要的水源地之一，每年三四月份，是当地最干旱的季节，这一时期用水格外紧张，而龙潭恰恰在这一时期湖水变了颜色，于是便会引发了人们的恐慌。通过我们的调查虽然不能确定是否有岩拿布勒这个人，但我们至少知道吃龙潭里的鱼是不会导致死亡的，佤族人很可能是想用一个毒鱼的禁忌告诉大家要保护水源、保护我们生存的环境。现在我们明白了佤族人的良苦用心，我们也希望这个美丽传说能够一直流传下去，让这个美丽的湖泊一直美丽下去

资料图片：勐梭龙�

~

~

~

~

000

我看过这期节目