呵呵，哪到修身养性上去了，调皮。

第一名！！！！！
必须是严嵩啊，倪大红或者倪大宏大叔
一个当时才四十多岁的大叔，演绎一个80多岁的奸臣，游刃有余啊，佩服。
我外公八十多岁了，倪叔演的严嵩走路姿势和我外公一模一样啊。
我看演员的演技首先是看表情，台词，最后才是肢体语言和演员营造的角色的整体气场，因为觉得后两者比较难。倪叔是全方位无瑕疵啊~
再者，谁都年轻过，要演好年轻人不难，但是要演好老人却很难。
当年黄金甲被骂的一塌糊涂的时候，我记得有个影评人说过，这部电影浪费了两个好演员，不是周润发和巩俐，而是陈瑾和倪大宏。

严嵩这个角色就不多说了，肯定大家讨论过不少。
最讨厌的人是又蠢又坏的，严嵩这种聪明到骨子里的人，即使道德有缺陷，真是很难让人讨厌啊~最难得的是，最后六必居掌柜送酱菜那段，令人动容。

第二名
沈一石
这个我也很纠结，可能明天就不觉得他是第二名了~
先说说演员吧，赵立新
看这个大明王朝人想必都很喜欢张黎导演，那么也肯定知道这个同志是经常跟着黎叔混的，做演员也做编剧，怎么看都是有才华的人啊~
从罗文到曹光满到罗文再到胡玫导演的曹操（这个我没看，播了么，有知道的告诉我一声啊），能驾驭这么多类型迥异的角色，本身就很厉害了。
有的演员，包括一些演技好的演员，由于演员本身的个性过于突出，导致演什么好像都是一个人，除了造型，根本看不出这些角色有什么区别。
但是想赵立新这样的演员，从来只是为角色服务，低调，不愿张扬自己的个性，才使得，演一个角色，是一个角色，人们未必记得演员，却一定记得角色，我觉得这才是成功的演员。

至于沈一石这个角色，我最喜欢的不是他对芸娘的用情至深，不是他对一切看得通透的本事，而是他的内敛。
他打着织造局的灯笼去买田的事情，如果不是在杨公公的追问下娓娓道来，谁会想到他在做这事儿的时候想得那么细致
还有他拿芸娘给高瀚文使美人计的时候，是不是就是想给芸娘安排一个归宿呢，他知道他们会互相吸引，知道高瀚文即使被郑何二人使绊也能全身而退，最后留给他们的血经也能看出，他早就看透了两个人的结局。
但是他的一切聪明和心计从来都不着痕迹，既不像沽名钓誉的隐士那样刻意隐藏，也不像官场中人那样出一份力，领三分功。
还有，我总觉得，他会海瑞那段，只是他想戏谑一下，即使他内心也是敬重海瑞的，如果是这样，那他还多出一分可爱了~

要我，我也说好。
特别是看完电视剧再看小说再看电视剧。

有没有杨金水啊，我觉得他不错的，那种落寞和孤傲，那种心计和城府。第一次觉得太监也可以这样吸引人。

来吧，王用汲
先写他是因为他在剧里是个陪衬的感觉，但和海瑞比我更喜欢他。
先来演员郑玉
徐世昌，王用汲，杨廷鹤
演技很踏实，他演的角色本身都不是特别有个性的，但都是有智慧的人
乍一看很普通，但微微一笑就知道聪明得很。最神奇的是，一会儿是黄志忠的好友，一会儿是他爹，毫无违和感~又能当别人的配衬，又能当厉害的爹。

至于王用汲
我觉得，一个人要抗上并不难，特别是像海瑞这类型的，抗上抗惯了，上司本来就忌他三分，而且海瑞处处盛气凌人，我记得当时高瀚文把总督衙门的兵和调令交给他，他带兵去码头要换防，海瑞一个刚刚上任的县令，下面谁会认识，就算认识，一个县令调总督衙门的兵本来就很奇怪，别人问他一句很正常啊，他偏偏不答话，非要等蒋千户答话，别人要看调令，他就把手一扬，太装X了。
但是王用汲就不同，他难道不抗上么，他也抗上，该抗的时候抗，该迂回的时候迂回，而且他的待人处事的态度我很喜欢，即使抗上也是有事说事。海瑞说话之前很明显就预判了别人的好坏，态度差别很大，不喜欢。
还有一点，虽然我知道海瑞不在乎功名利禄，但是说实话，海瑞的抗上在某种程度上属于光脚的不怕穿鞋的，他反正官位低，家里又穷，他唯一的顾忌是自己的母亲，尽管这部剧处于情节和角色的需要对于海瑞孝顺这一点渲染很多，但是难道别人都不孝顺么，所以总的说来，海瑞抗上的代价其实比别人要小。海瑞很无私，但他抗上除了为国为民，也是为了维护他自己心中的理想，不是么？
王用汲呢，原本是在昆山的肥缺，即使不贪，日子总还是宽裕的，更不用说家里还有几百亩田，至于为官，同样的兢兢业业，在富裕的县份要想维护一方稳定容易的多，他为啥要辛辛苦苦的到建德去？不止穷，而且还遭了灾，还得掺和到一趟浑水里，如履薄冰？
而且像王用汲这类肯用命踏踏实实做事，为人处世既不过于圆滑，又不致棱角过于分明的人，是很容易得到赏识的,毕竟他和谭纶也是好友，不会被埋没。
所以，论理想，论道德，他不输海瑞，更何况，有的时候与世俗妥协，也是需要勇气的。
再说智慧，在和海瑞他们审理郑泌昌何茂才的案子的时候，他一步一步给海瑞分析形势，都很到位，甚至当海瑞搅乱了大家的部署和预想之后，他要很快反应过来该如何应对。即使在不同意海瑞的作法的时候也会用最适当的方式处理，甚至直接帮他。
至于他尽心尽力的帮海瑞，以致被他牵连就更不用多说。
在电视剧里，在内心深处，或许我们都需要像海瑞这样的道德高标，但在现实生活中，我们更需要像王用汲这样的人。

你说的第一处，是十二集的中间部分，这个情节是海瑞拿着总督署的调兵令带着蒋徐千户去淳安码头摘下织造局粮船上的灯笼。
千 户（护卫粮船的千户）：干什么的？
海 瑞：换防，蒋千户徐千户的兵在这里看护粮船，这里的兵去城里听高府台调遣。
千 户：他是干什么的，敢调派咱们？
蒋千户：他手里有总督衙门的调令，换防吧。
海瑞直接从这个千户身边走了过去，这个千户低下头，愣了一会儿，才说：我要看调令。
这时，海瑞已经走过他的身边，没有转身，只用手扬了扬调令，码头原有的兵丁全部换防，只留下沈一石一人与海瑞对峙。
这个情节其实很简单，楼主却说海瑞装X，还扯到抗上去了…
楼主仅就这一情节提出了三个问题，
一、为什么海瑞不答臬司衙门千户的问话，以及不给他看调令。
二、海瑞装X。
三、海瑞抗上。
我先说第一个问题：
仔细阅读台词，这个千户的前后有两次问话，
第一次问“干什么的”，目光对着海瑞，自然是问的海瑞，海瑞也很自然地答了。
第二次很明显，是问他的同僚蒋千户： 他是干什么的，敢调派咱们？
当时他的目光也是对向蒋千户的。如果是问海瑞，那应该是“你”是干什么的，敢调派我。
既然不是问的海瑞，海瑞没必要答他。
接下来是看调兵令。
总督署的调兵令，我不知道到底是什么级别的机密公文，我记得当初马宁远知府要看戚继光的总督署调兵令，都看不着，更别说千户要看，千户的级别赶知府差老远了吧。
海瑞扬扬调令，比戚继光那个扬都不扬要礼貌多了吧。如果海瑞都是装X，那戚继光是装几呢？
在你的眼里，海瑞是装X，在淳安几十万灾民，几十万被逼要卖自己身家性命——土地，的农民来说，海瑞就是青天大老爷，灾情似火，别说是扬一扬调令，搁李云龙身上，耳刮子都糊上去了。所以我认为海瑞的表现并不过分，跟打着织造局的招牌来贱买灾民土地的贪官比起来，海瑞真的不装X。

海瑞装不装X，我们先放下。先来说海瑞抗上，不敢抗上，不敢反抗强者，这是中国文化的糟粕，其实中华民族传统文化的精髓就是“愅命有理，造饭无罪”，不信你去读古典原著，别读什么后人解读的。
刘老师对汉学，对中华民族传统文化的解读是深刻的，他塑造的海瑞，就是中庸。
不管是文艺作品1566还是历史资料，海瑞都是充满智慧的，郦波老师的讲座中就特别讲到海瑞巡抚应天，为了迫使江南地主出钱治理河道，而当场“斩杀”了两个抗命的官员，其实这两个官员没有被斩，而是被转移了，只杀了两头猪，江南的官员与地主就妥协了，到最后来海瑞也没有处罚他们和那两个“替死鬼”，这就以最低的成本办成了根本办不成的事的典型范例。 清官不智慧，怎么和贪官和豪强斗？不早就被这些人给整死了？ 海瑞最后也是老死的嘛，70+，寿终正寝。
这还是在经历了白发人送黑发人，家破人亡的变故，可见其心志已非坚强所能比喻。他的那句“命由我立，道与天通”早已超越了同时代的什么名士什么国士。什么国士如徐阶，为了20万亩田，把海瑞整回海南，宰相肚子里撑不下船，易中天也趣说徐阶气量小。张居正就更别提了，抑制豪强为国敛财结果身死名裂，还不是因为自己不正，放不下那点利（他的几个孩子全是进士，有个考官因为违背了他的意思被罢了官，这是赤裸裸地为了私人利益搞暗箱操作和打击报复）。而海瑞不是因为自己得不到这些利，而抗上，他抗上是因为上梁不正，朝纲不正，立国不正，他要改变的不是几个贪官，几个上司，而是要改变国策，改变帝国的命运。而他的一切，都会为了这个终极目标，作出牺牲。
这海瑞，与六十余年前那个湖南的淳淳余音，是多么的契合：
中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。
还有太史公的一句话是这么说的：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。
剧中海瑞要王用汲不要和他一起陪审，保全王，王不肯，是这么回应海瑞的：多少（百姓？记不清了，知道的吧友可以补充）死于饥寒，刚峰兄竟忘了？
这理想，为人民服务，甚至为人民牺牲的理想，是海瑞拥有的，也是王用汲拥有的，否则王用汲不会在最后关头，坚持直言上谏参宫里的太监。 王用汲和海瑞表面看是友情深厚，更深层次的意义上讲，他们是同志，是志同道合，是可以为了共同的理想，献出自己一切的战士。
你说王用汲更智慧，恰恰相反，王用汲对许多情况看不清，拿不准，所以他会犹豫，采取观望甚至是顺从的态度。但是他一旦发现事情已经没有转圜的余地，那么他，就会和海瑞一样，奋起反击。他的智慧不如海瑞的地方在剧中处处有体现，只是各位观众反把他认作为和气、智慧了，这其实是南辕北辙。

你喜欢王用汲，其实是喜欢亲和人，尊重人，且拥有光明理想，为人民服务，把人民的利益看得高于一切的人，是高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人。 这样的人，不光你喜欢，不光我喜欢，人民都喜欢，而海瑞，正是这样的人。还记得 海瑞第一次踏入浙江巡抚衙门的那段读白么？
海瑞的一生就是向大明王朝腐败势力全面宣战的一生。
从这个意义上讲，海瑞是一个反封建的愅命者，而且在历史上，当时只有他一个人在战斗，历史上的他，比1566里的他，更孤独，更无助，但，也更美，更伟大。
这，也许就是刘老师所说的对历史的敬畏，对历史中的卓越人物的崇敬与看齐。
虽然这孤独看起来有唐吉可德式的无奈，但实际呢？海瑞对于当时是有巨大贡献的，对后世也产生了积极影响，以至于五百年后的刘老师要为他创作一部文艺作品，湖南台要把他拍成电视剧，给人民看，纪念他，给官员看，学习他。 用质朴的话说：你为人民谋了幸福，人民就不会忘记你。唐吉可德是为了个人英雄主义，骑士精神去大战风车，而海瑞是为了人民的利益，为了国家的利益，为了子孙后代的利益去与腐败势力搏斗，并付出了巨大的牺牲，这有什么可笑可怜的？ 他的事迹只会鼓励无数的后来者，前赴后继地为共同理想不断奋斗，不断前进。
最后说一点，海瑞是尊重人的，包括贪官污吏，剧中表现得很充分，而恰恰是他的对手，很不尊重他，这一点，却是一些观众所经常忽视的。