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【哲学向分析】心理测量者里的大BOSS慎岛

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没有经过审视的生活是没有价值的。
——苏格拉底
只有源于定言令式的道德才是有价值的。
——康德
何谓审视、何谓定言令式,何谓价值?
本王接下来将通过分析这些词语,来解释慎岛这个人。


IP属地:天津1楼2012-12-25 18:46回复
    经常有无聊的亲戚朋友得知本王在研究哲学时问本王“你说人为什么而活呢”
    本王当即就想啐他(她)一脸狗屎:你当我是上帝啊!
    …………
    人为什么而活,这是个目的论。问本王这个问题,就像坐在一辆谁也不知道去哪儿的车上,一个不明所以的乘客问另一个乘客:你说我们这是要去哪儿?
    我也不知道车的线路图,怎么可能知道去哪儿?
    看窗户外面车的行迹吗?车子直行了两个多小时没拐过弯,谁能保证下个路口它不拐弯?
    更何况,每个人的人生目的是否都一样(普适价值是否存在)都还难说。
    车的目的、人类的目的、个人的目的,这些只有定下命运线路图的那个神才能知道。


    IP属地:天津2楼2012-12-25 19:00
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      目的是不可知的(或者说可不可知都难说,故不应妄言),但理智范围的事,多多少少还能说一点:
      人的行为,必定有其缘由。(为避免歪楼,此处不接受自由意志和怀疑论的反驳)
      其缘由有二
      其一为假言令式,意即:我做某事,目的是达成另一事。
      另一为定言令式,意即:我做某事,目的即是此事自身。
      由此可见,假言令式也必定指向着一个定言令式,这个定言令式(可能是一个也可能是很多个)即是我们全部行为的原因。
      换句话说,
      【其上再无原因的意志,即是我们行为的最初因。】
      这个意志(指代所有的定言令式)必须存在,如果它不存在的话,我们就不会有任何行为,说具体点,大到路的叛教北美独立宣言小到抠脚挖耳朵,都是意志的结果。
      而我之所以为我,你之所以为你,除去身体上的区别,则全在于我们接受的定言令式(先天命令、意志)不同。


      IP属地:天津3楼2012-12-25 19:18
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        校长开始哲(Zhong)学(er)了,还有我感觉脑子好乱。。。


        IP属地:吉林来自iPhone客户端6楼2012-12-25 20:09
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          怎么写了一半就没了
          别tj啊。我要看后面角色分析


          IP属地:重庆来自iPhone客户端7楼2012-12-25 20:27
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            校长真爱慎岛呢...话说搞哲学...嗯...我一理科生有点纠结...话说心理测量者这个boss的结局的处理是我很关注的地方,突出了整部作品的真正的内涵的地方我想应该在这里


            IP属地:上海来自Android客户端8楼2012-12-25 22:42
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              我只知道 最终慎岛的结局逃不过一个死字 我操类 第一季的结局坑爹啊


              IP属地:上海9楼2013-03-23 20:20
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                我倒是对结局蛮喜欢···
                无论发生任何事经过任何变化···
                世界就是世界···
                不是人能改变的···


                IP属地:日本10楼2013-03-23 20:53
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                  慎岛再有魅力也是一个十恶不赦的罪人


                  IP属地:安徽来自手机贴吧11楼2014-04-22 06:49
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                    手机难打字,迟点补上


                    IP属地:中国香港来自iPhone客户端12楼2014-05-01 01:37
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