
人生如梦,梦如人生。一朝富贵,自觉飘飘然,一朝落寞,自觉凄凄惨。
万般皆梦,开通自醒,醒而万物为空,不醒则自迷其梦,终不得脱。
古之圣贤,或进或出,入则流芳于世,人所景仰,出则羽化仙临,涅盘重生。子言中庸,或从道家之学,可进可退,上下皆德,故而取舍出入,三世横空。总观其道,不在于他,唯我心焉,子又曰,吾欲仁,仁至焉,是此理也,然非其境也。
三界之中,六道之外,主我非仙非佛,非名利鬼神,皆乃我修我行,是而观自在神明而自拜,度化而自持。
人生而恶死,死之所恶,令生而畏之,其人万般千态,言死而色变失禁,五内俱寒,何也。实为不知死而何归,死而何去,故有惧焉。庄子言,方生方死,方死方生。生死轮转,死乃复生,而方之死念已死,今之死而又生,是于此死又何有惧焉。
虽不以死为重,却应以生为念。生为得,死而失。生而学则富,生而修则成,生而失则有,生而死则为。
天命有归,天心无恨,天念无残,乐天,知命。乐命,知常。乐常,知道。乐道,从德。
德成大道,道生大德,人皆俱焉,故死而有幸,死而有容,死而有得。
一切皆在冥冥中,一切皆不在冥冥中,何故?我心使之然也。
万般皆梦,开通自醒,醒而万物为空,不醒则自迷其梦,终不得脱。
古之圣贤,或进或出,入则流芳于世,人所景仰,出则羽化仙临,涅盘重生。子言中庸,或从道家之学,可进可退,上下皆德,故而取舍出入,三世横空。总观其道,不在于他,唯我心焉,子又曰,吾欲仁,仁至焉,是此理也,然非其境也。
三界之中,六道之外,主我非仙非佛,非名利鬼神,皆乃我修我行,是而观自在神明而自拜,度化而自持。
人生而恶死,死之所恶,令生而畏之,其人万般千态,言死而色变失禁,五内俱寒,何也。实为不知死而何归,死而何去,故有惧焉。庄子言,方生方死,方死方生。生死轮转,死乃复生,而方之死念已死,今之死而又生,是于此死又何有惧焉。
虽不以死为重,却应以生为念。生为得,死而失。生而学则富,生而修则成,生而失则有,生而死则为。
天命有归,天心无恨,天念无残,乐天,知命。乐命,知常。乐常,知道。乐道,从德。
德成大道,道生大德,人皆俱焉,故死而有幸,死而有容,死而有得。
一切皆在冥冥中,一切皆不在冥冥中,何故?我心使之然也。
