【Charlie Rowe】好吧！明天就是世界末日了有什么想说的快说吧！

看见黑猫的帖子,突然想贴下这个~
导语：在一个平原上你走着走着突然遇到一堵墙，这堵墙上无限高下无限深，向左向右都无限长，这就是末日。

不感兴趣

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大灾难不是末日在末日论中，常常有造物主需要对这个世界重新洗牌的说法。这种说法与其是像在描述苍穹之上的神灵对人类世界的一种失望，倒不如说是人类对自身现状的一种不满和失望。当然，让理性派来谈论这个话题，终究会走到一个绝对理性的结论。刘慈欣说他个人是一个无神论者，没有任何宗教信仰，所以只能从科学的角度来谈这件事情。“之所以叫末日，末日是有定义的，末日是整个世界的尽头，人都死了，没有一个活下来的，这叫做末日。末日论里常常提到的造物主对世界的重新洗牌也好，重新组合也好，那不叫末日，那叫大灾难。大灾难人类历史上并不是没有过，中世纪的黑死病让三分之一的欧洲人丧生，但依然只是大灾难不是末日。真正的末日我们到现在没有遇到过，真正末日到来不可能出现重新洗牌和重新拯救。有一个形容来形容末日，在一个平原上你走着走着突然遇到一堵墙，这堵墙上无限高下无限深，向左向右都无限长，这就是末日。” 那么在末日之前，很多人也曾因为这个预言进行过哪怕是肤浅的回顾和自我探讨，这样来看也许末日说也有它的意义。刘慈欣肯定地回答，当然有意义。“但是依照人类在5000年历史表现出来的本性，等到真正末日到来的时候，不但不会坐下来审视过去，反而变得更加疯狂和神经质，这是很容易预测的，所以整个末日到来的那天就是人类社会失去理智的那一天。你说的审视和回顾，除了个别人，作为整个人类的群体是根本不可能出现的。假如真的有准确的预言有末日，人类失去理智变得不可控制根本不用等到末日到来的那一天，提前50年这种现象就会开始出现，什么都不顾了。” 最后我们聊起了末日题材的电影和文学作品。刘慈欣立即举了他最近最感兴趣的《少年派》，“这部电影并没有谈及大灾难，但是如果把他坐的那个小船作为人类世界的象征，它确实是一部地地道道的末日电影,很好地诠释了各种环境下有各种环境下的道德。这个电影对末日的表现比《2012》要深刻。相比之下，《2012》很虚假而且肤浅。而另一部你刚才提过的《忧郁症》，它探讨末日在人们心理上的特征。拉斯冯提尔从科幻角度提出一个很有意义的问题，主人公很早得了抑郁症是因为他很早就预测到末日的到来，但是当末日真正到来的时候他表现得很冷静。这给我们一个启示，人类应该时时思考末日的问题，通过文学思考和思想实验做好对超级灾难的准备，等灾难到来的时候我们就不会这样疯狂了。我很喜欢这部片子，它对末日描写出了无限的诗意。”