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【转贴】逆向民族主义

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作者;王小东


1楼2012-12-19 02:15回复
    一般的种族主义认为种族有优劣,自己种族是优秀的,别的种族是劣等的。逆向种族主义也认为种族有优劣,别的种族是优秀的,自己种族是劣等的。一般的种族主义在二十世纪给人类带来了巨大的、明显的灾难,痛定思痛,今天的人们普遍认为它是不道德的。但一般的种族主义符合人的进化心理,所以它在人类历史上是或多或少普遍存在的,即使在今天被强烈谴责,却仍旧或多或少随处可见。逆向种族主义明显不符合人的进化心理,所以它在人类历史上是相当罕见的,它迄今没有带来像一般的种族主义一样巨大的、明显的灾难,但它同样是种族主义,其危害性也不容小视,所以它也是不道德的。除了不道德之外,我们还要加上一个病态的,因为它是一种突变出来的自戕性文化基因,不利于其载体本身的生存。
      中国的逆向种族主义是病态的,但即使是病态的东西,也有着其发生、存在的历史缘由。1840年以来,中国被一个突如其来的更强大的文明,西方文明,所打败。一个在其自身记忆中万世不移的文明中心,突遭奇耻大辱。西方人、日本人从对于中华文明的敬仰甚至膜拜,一转而成为鄙视,实乃人之常情;更兼后来侵略者需制造对手“劣等”的意识形态,以激励本国公众肆虐对手的心理,以消解对手的反抗意志,乃利益所在,虽为我之敌,亦属理性选择。而在中国自身,则反复抗争而反复仆倒,更兼西方、日本之有意引导,出现了彻底否定自身,认为“中国不亡,是无天理”这样激愤、病态的思想,对于我们后人来说,虽其愚不可继,但其情可悯。
    中华人民共和国建立后,我国国民曾一度意气风发,逆向种族主义基本被打入意识深处潜藏。但后来的大跃进、“文革”的惨烈错误,再次使得我国国民丧失了对于自身之大信。于是自上个世纪八十年代起,逆向种族主义再度沉渣泛起,与之前那次相比,有过之而无不及,延续至今,虽其最强音已过,但仍旧其势汹汹。时至今日,我们仍需采取其情可悯的理解态度,但因其愚绝不可继,故需认真反思、反省,以祛除此病态之文化基因突变。


    2楼2012-12-19 02:16
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        为逆向种族主义辩护的理由也有万千。典型的有所谓“满招损、谦受益”。话是不错,我们必须认真审视自己的缺点,以期改正。但如果我们认为自己是“劣等种族”,也就是说从遗传上就是劣等的,那还谈得上什么改正?还有所谓的“不要比烂”。每当我们以事实证明某项缺陷是人类的通病,并非中国人“劣等”才有时,“比烂”的帽子就扣了上来。其实,我们根本不是什么“比烂”,而是告诉你们:(1)外国人有这些缺陷并不等于我们就不要改,但以这些缺陷来论证中华民族是“劣等种族”站不住脚;(2)有些事情要实事求是,完美的要求超出了现阶段人类能力的限界,不实事求是的结果往往是适得其反。逆向种族主义并不能帮助我们学习外来文明的优点,恰恰相反,它往往(1)让我们弃己之长,效彼之短;(2)让我们拒绝效彼之长,为自己的不思进取找到万能的借口:君不见,一个“中国人素质低”,就可以成为拒绝学习很多外来文明长处的借口。
      逆向种族主义思潮、现象的历史由来已久,但为其定名,则始于我1996年发表在香港《明报月刊》9月号的一篇文章《从逆向种族主义到中国的民族主义》,至今已有15个年头了。一开始时,当我在一些内地的媒体使用该名词时,总是会被告诫:这不是一个学术界、思想界公认的概念,请换个说法。直至近年,这个名词才逐渐走上大众传媒的版面。这说明了逆向种族主义这个概念,切中了我们这个时代中国社会思想、社会现象的要害,体现了它的生命力。但我绝不希望它长命百岁。我相信,中华民族的复兴必须翻过这不光彩、病态的一页,也必定会翻过。从现在起算,它的寿命不会超过50年。50年后,这个名词会死去,我们的后代子孙,除了极少数人,会弄不懂它是什么意思。届时,它只剩下思想史上的意义。


      4楼2012-12-19 02:17
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        5楼2012-12-19 02:18
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          反思没有错,承认某些具体领域的落后,甚至毫不留情的批判也都没错,毕竟发现问题才能解决问题。但如果因此认为自己的民族是劣等种族,那就不止是偏激,而是彻底的神经病了。
          比如说我们国家的建筑施工规范有一些问题,有水平并且性格平和的人会指出,有水平但脾气大的人会写一篇文章深入分析并尖刻批判,脾气差水平也一般的人会直接骂“中国的规范就是垃圾”,这些都是正常的反应。但若是因为规范有问题就判定中华民族是劣等民族,那就是纯粹的sb+神经病了


          8楼2012-12-20 01:42
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            谁认为自己民族是劣等种族了?
            证据呢?出处最终?
            我发现在网络上常有如下一种类似“蒙头胡打”的现象
            这现象是这样的:
            比如有一个宣扬大汉意识的人高喊过“赶走某某族”--(这显然是极端的)
            那么,当我在别一场合也宣扬汉意识时,别人立刻厌恶的说,你们这些极端份子。
            就这样,把本来理性宣扬汉意识的我也当成了极端派。
            所以,最好是,谁乱说你就针对性的去批评谁去。
            建议楼主,对称“自己的民族是劣等种族的”去勇敢的声讨,
            我时常在一些汉奸吧(即明明是汉人却因为民族自卑而非要去认少民祖宗证据的贴吧)去发贴宣扬正道,


            9楼2012-12-21 11:48
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              我不认为弱肉强食就是绝对的正确和合理的----------你不认为,你不希望,不代表客观规律。
              你希望人人有平等的职业权利。可人家就是会优先选名校的,或看起来更优秀的。
              你希望人人有平等的权利,得到漂亮的男(女)配偶,可人家就是要选优秀的。
              你希望人人有平等的权利,进好单位,可好单位就是要选好学校好专业毕业的。
              这就是优胜劣汰,这是客观规律,你不愿意你不接受你不承认。可世界能按你的意志来吗??
              北美是印安人的家园,白人硬要来,印第安人也不愿意。也最终不还是按弱肉强食的规则来的吗。
              清末中国被半殖民,是中国人愿意的吗?
              。。。
              世界的规律是客观的,
              如果今天真的是世界毁灭,
              你不愿意,你不接受,
              世界就因此而随你了吗??????
              好好想想。别太感性了。


              10楼2012-12-21 11:54
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                凡是正常人都会谴责而不是用自然法则去肯定侵略。-------有人告诉张三,世界的规律是:“狮子会吃掉无准备的,跑单邦的,无武器的和弱小的人。”这并不是肯定狮子吃人是对的。如果张三因此而怒斥好心警告他的人,那么张三自己才是感性的混人。
                如果只是力量强大但却不知何为正义,那就不是真正的强大,而且这种表面上的强大也不能够长期维持 -------------建议你自己去在网上开个民意测试。(其实不用测试你也知道结果)
                你可以把:铁木真,努尔哈赤,赵构,崇祯,亚历山大帝,拿破仑,。。。。等等,(既有征服者也有失败者混放在一起,来让人们选出自认为的伟大的帝王。
                你看看人们怎么选。
                有多少人会选力量强大但不一定正义的。
                总之,自己的感性和按自己的主观愿望说话,并不能代表冷冰冰的世界真理。
                那怕,那真理让你并不高兴。但它就是真理。
                你不乐意接受有什么用?


                12楼2012-12-21 12:14
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                  本来跟贴不是针对楼主本人的,只时见贴随感。不过欢迎真诚辩论。


                  13楼2012-12-21 12:17
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                    有朋友开始扣词藻了。
                    我把容易扣词藻的那段去掉。以防跑偏。
                    复贴如下
                    ----
                    左霭: 你这就不在理了,不恰当类比,按你的逻辑暂时落后的永远挨打?? | 删除 | 2012-12-21 13:12 回复
                    边疆汉人论坛:我可没说暂时落后,永远挨打。 暂时落后,就暂时挨打。不挨打了,是因为你已经强了起来。而不是规律失效。 2012-12-21 13:21 回复

                    边疆汉人论坛: 有朋友已经开始,根据我的话,产生了非我意思的其个人的见解。已经开始跑偏。我将删去容易让你跑偏的发言。----请你直接面对你不想面对的不好回答的内容:问问广大网民,铁木真和赵构,谁伟大?如果多数人说了前者,那是因为铁木真代表正义还是因为其的强大和战功。


                    15楼2012-12-21 13:30
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