气功下手功夫可谓浩如烟海,高、超、神、秘、速成———,令人目不暇接。在当前这种快节奏生活中的广大在职者很难抽出富裕时间来练复杂的功法,笔者主张“百练不如一站”———“要把骨髓洗,先从站桩起。”
站桩,式简而效宏,外静而内动;血液由内脏流向四肢,并远达末梢微循环系统,且具整体效应。
站桩,以形引气———摆好架势既可激活经络、引发真气;加之闭目塞听,不思不想,后天气与先天气兼练。以形引气,重在架势,对“入静”程度要求不高,或不加要求。
笔者推荐高《马步站桩功》:站与肩宽,脚呈八字(内八字),臂微后坐,腿微下蹲,双掌指尖相对置于腹前呈抱球状;轻闭双目,自然呼吸。时间30——60分钟以上。
内气发动时,循经络流注形成经络磁场相互感应出现外动,这是在调治疾患、协调脏腑功能、平秘阴阳,就不要死站,而应顺其自然———;直至气机停运,随机自然收功。
中、下根器人经络不很宽粗,形成的经络磁场也不太强,不会出现大而持续很久的外动仪态。即使出现较大的外动而又无人指导时,自己觉得难以把握可把眼睛睁开,“睁眼跑神”,能量释放,外动很快就减小下来。
一俟站桩理法、要领掌握纯熟,并有明显气咸,已经入门以后,形式就不那么重要了,随时随地、不拘任何姿态、一放松膝部站着气咸就会出现,此时尽可因地制宜地站练。这样站练下去,持之以恒,再迟钝的人,三五个月,一年两载,即会“有意练功,无意成功”。
动以练气静以养气。中、下根器人下手即坐练静功,很难过“入静关”。久坐无气咸,容易生厌烦,极易导致放弃。
当练桩功得气以后,再坐(卧)练静功,体内即有感应,兴味自然就浓了。有兴趣者不妨试练命蒂呼吸法。(注:此法在上篇已介绍)
随着练功的深入,内景日益丰富,渐次进入“心境一如、心息相依”境界,杂念不排而自排,从此渐入佳景,妙觉横生。
广大中下根器人内气尚不充足之时,暂时放一放大法、秘法、神通、法术之类,坚持以既不奇也不秘的站桩功入门,“持之以恒,就是速成”。“万事起头难”,入门得气以后,深造就容易了。中、下根器人只要真通气功义理,练功方法得当,仍有希望在一个不太长的时间里(放下出奇迹的期望)契入甚深境界,取得相应的成就。
站桩,式简而效宏,外静而内动;血液由内脏流向四肢,并远达末梢微循环系统,且具整体效应。
站桩,以形引气———摆好架势既可激活经络、引发真气;加之闭目塞听,不思不想,后天气与先天气兼练。以形引气,重在架势,对“入静”程度要求不高,或不加要求。
笔者推荐高《马步站桩功》:站与肩宽,脚呈八字(内八字),臂微后坐,腿微下蹲,双掌指尖相对置于腹前呈抱球状;轻闭双目,自然呼吸。时间30——60分钟以上。
内气发动时,循经络流注形成经络磁场相互感应出现外动,这是在调治疾患、协调脏腑功能、平秘阴阳,就不要死站,而应顺其自然———;直至气机停运,随机自然收功。
中、下根器人经络不很宽粗,形成的经络磁场也不太强,不会出现大而持续很久的外动仪态。即使出现较大的外动而又无人指导时,自己觉得难以把握可把眼睛睁开,“睁眼跑神”,能量释放,外动很快就减小下来。
一俟站桩理法、要领掌握纯熟,并有明显气咸,已经入门以后,形式就不那么重要了,随时随地、不拘任何姿态、一放松膝部站着气咸就会出现,此时尽可因地制宜地站练。这样站练下去,持之以恒,再迟钝的人,三五个月,一年两载,即会“有意练功,无意成功”。
动以练气静以养气。中、下根器人下手即坐练静功,很难过“入静关”。久坐无气咸,容易生厌烦,极易导致放弃。
当练桩功得气以后,再坐(卧)练静功,体内即有感应,兴味自然就浓了。有兴趣者不妨试练命蒂呼吸法。(注:此法在上篇已介绍)
随着练功的深入,内景日益丰富,渐次进入“心境一如、心息相依”境界,杂念不排而自排,从此渐入佳景,妙觉横生。
广大中下根器人内气尚不充足之时,暂时放一放大法、秘法、神通、法术之类,坚持以既不奇也不秘的站桩功入门,“持之以恒,就是速成”。“万事起头难”,入门得气以后,深造就容易了。中、下根器人只要真通气功义理,练功方法得当,仍有希望在一个不太长的时间里(放下出奇迹的期望)契入甚深境界,取得相应的成就。