回归戚派——谨以此文纪念戚雅仙老师逝世
岑燮钧 来源：《戏文》2003年第02期
老早就想写这篇《回归戚派》了，因为老早就有这种感觉。可总是懒，一拖再拖，竟至于拖到越剧戚派的创始人再也看不到这篇文章了。戚雅仙老师的去世，真正是越剧界的一大损失。戚派离不开这样一位德高望重的掌门人，越剧也需要戚派的朴实无华来平衡，尤其在日益浮华的背景下。
戚派现在是寥落多了，因为它与整个世风不相吻合。它没有高亢的旋律，没有华彩的拖腔，也没有眩人眼目的所谓做功；它只有一腔真情，以最普通最朴素最精炼的乐汇来演绎青衣花旦们丰富细腻的情感，来倾诉她们的喜怒哀乐。曾几何时，戚派也辉煌一时。戚派在大众中的普及程度，还真是无人能及。我记得小时候，几乎是个个“我只道”，人人“林郎啊”，无论妇女还是小孩，都会唱珠联璧合的戚毕流派。那时，村里的高音喇叭整天播放的不是“为妻是千年白蛇峨嵋修”，就是“苏三离了洪洞县”。电视机还很罕见，夏天，有一户人家在院子里放《血手印》，一下子，乌压压地围满了一堆人，隔河的张婶李嫂也绕了很远的路，带着一根凳子过来看戏文。凳子不是用来坐的，而是用来站的，因为里三层外三层，连矮墙上都站满了人。第二天，这户人家很狼藉，女人骂骂咧咧了半天，只见矮墙翻倒了半边，院子里的蔬菜踩坏了一大片。
不妨可以这样说，戚派是越剧的入门流派，一则妇孺皆知，二则好听好学，它是越剧各流派中风格最鲜明的———就是讲相声的，唱到越剧，也总是以戚派开腔。而我买的第一盘磁带，就是戚派名剧《白蛇传》。这盘磁带，不知已唱过了多少遍，至今依然声音清晰，唱腔动人。这不仅仅是因为当年的音带质量好，更是因为戚派的真情实意永远不会过时，纵然是时尚离戚派越来越远。
但是，越剧离戚派也越来越远了。满台的莺声燕语，在诗化、唯美的布景下，是翩翩的歌舞，是越翻越高的音度，是纯粹到没有润腔只有乐音的所谓科学发声。一度，我对戚派也产生了怀疑，以为这样沙哑苍老的声音，又怎能算是一种美呢#而且，在向人提起的时候，我也不再说自己喜欢戚派，因为戚派似乎太粗俗了些，喜欢它，仿佛自己没文化品味似的。渐渐地，我倾向于喜欢那些年轻的演员，那些离人文越剧更近而扮相更美的演员；而喜欢戚派唱戚派的，除了那些婆婆妈妈还有谁呢#虽然，我很小的时候，是那样喜欢戚派，《血手印》的“花园相会”和“法场祭夫”，我几乎能整折整折地唱下来。然而，此一时彼一时，我是与戚派疏远多了。
岑燮钧 来源：《戏文》2003年第02期
老早就想写这篇《回归戚派》了，因为老早就有这种感觉。可总是懒，一拖再拖，竟至于拖到越剧戚派的创始人再也看不到这篇文章了。戚雅仙老师的去世，真正是越剧界的一大损失。戚派离不开这样一位德高望重的掌门人，越剧也需要戚派的朴实无华来平衡，尤其在日益浮华的背景下。
戚派现在是寥落多了，因为它与整个世风不相吻合。它没有高亢的旋律，没有华彩的拖腔，也没有眩人眼目的所谓做功；它只有一腔真情，以最普通最朴素最精炼的乐汇来演绎青衣花旦们丰富细腻的情感，来倾诉她们的喜怒哀乐。曾几何时，戚派也辉煌一时。戚派在大众中的普及程度，还真是无人能及。我记得小时候，几乎是个个“我只道”，人人“林郎啊”，无论妇女还是小孩，都会唱珠联璧合的戚毕流派。那时，村里的高音喇叭整天播放的不是“为妻是千年白蛇峨嵋修”，就是“苏三离了洪洞县”。电视机还很罕见，夏天，有一户人家在院子里放《血手印》，一下子，乌压压地围满了一堆人，隔河的张婶李嫂也绕了很远的路，带着一根凳子过来看戏文。凳子不是用来坐的，而是用来站的，因为里三层外三层，连矮墙上都站满了人。第二天，这户人家很狼藉，女人骂骂咧咧了半天，只见矮墙翻倒了半边，院子里的蔬菜踩坏了一大片。
不妨可以这样说，戚派是越剧的入门流派，一则妇孺皆知，二则好听好学，它是越剧各流派中风格最鲜明的———就是讲相声的，唱到越剧，也总是以戚派开腔。而我买的第一盘磁带，就是戚派名剧《白蛇传》。这盘磁带，不知已唱过了多少遍，至今依然声音清晰，唱腔动人。这不仅仅是因为当年的音带质量好，更是因为戚派的真情实意永远不会过时，纵然是时尚离戚派越来越远。
但是，越剧离戚派也越来越远了。满台的莺声燕语，在诗化、唯美的布景下，是翩翩的歌舞，是越翻越高的音度，是纯粹到没有润腔只有乐音的所谓科学发声。一度，我对戚派也产生了怀疑，以为这样沙哑苍老的声音，又怎能算是一种美呢#而且，在向人提起的时候，我也不再说自己喜欢戚派，因为戚派似乎太粗俗了些，喜欢它，仿佛自己没文化品味似的。渐渐地，我倾向于喜欢那些年轻的演员，那些离人文越剧更近而扮相更美的演员；而喜欢戚派唱戚派的，除了那些婆婆妈妈还有谁呢#虽然，我很小的时候，是那样喜欢戚派，《血手印》的“花园相会”和“法场祭夫”，我几乎能整折整折地唱下来。然而，此一时彼一时，我是与戚派疏远多了。
