宇宙最初是无，没有 “有”，也没有名称。从无到有，先产生 “一”，但还没有呈现出形状。
万物在道的作用下而生成，称之为德；未成形却有阴阳之分，而且浑然一体， 称之为命；道
在阳动阴静的变化过程中产生物，万物在生成后条理井然，称之为形；形体中寄寓着精神，而
且各有其表现形式，称之为性。性经过修养返归于德，德就达到了与原始相同的境界，同于原
始便是虚无，虚无便是无所不包的大。出于无心，合于自然，便于天地融为一体。这种融合天
衣无缝。即若愚迷，又如昏暗，称之为玄德，同于天道。
万物在道的作用下而生成，称之为德；未成形却有阴阳之分，而且浑然一体， 称之为命；道
在阳动阴静的变化过程中产生物，万物在生成后条理井然，称之为形；形体中寄寓着精神，而
且各有其表现形式，称之为性。性经过修养返归于德，德就达到了与原始相同的境界，同于原
始便是虚无，虚无便是无所不包的大。出于无心，合于自然，便于天地融为一体。这种融合天
衣无缝。即若愚迷，又如昏暗，称之为玄德，同于天道。
