【每天一条】：南宋杭州繁盛景象：
今中兴行都已百余年，其户口蕃息，仅百万余家者，城之南西北三处，各数十里，人烟生聚，市井坊陌，数日经行不尽，各可比外路一小小州郡，足见行都繁盛。
——宋 《都城纪胜 铺席》

【每天一条】“祭酒”官名来源：
祭酒者，凡宴飨必尊长老，以酒祭先，故曰祭酒。
——东吴 韦昭《辨释名》（祭酒为国子监长官）

【每天一条】“市井”一词的来历：
古人未有市及井，若朝聚井汲水，便将货物于井边货卖，故言市井。
——汉 扬雄《扬子法言 学行卷 第一》

【每天一条】“五星东出利中国”的来历：
凡五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。辰星不出，太白为客；其出，太白为主。出而与太白不相从，及各出一方，为格，野虽有军，不战。
——唐 房玄龄《晋书 天文志》

【每天一条】祭天地：
古者，祭天于圜丘，在国之南；祭地于泽中之方丘，在国之北。所以顺阴阳，因高下，而事天地以其类也。
——宋 王溥《唐会要 卷九》

【每天一条】“公侯伯子男”爵位的来历：
历代王侯封爵公主并官属附昔黄帝旁行天下，分建万国。至於唐虞，别为五等，曰公、侯、伯、子、男，则虞书所谓辑五瑞，修五玉，是其制也。五瑞即公侯伯子男之瑞珪璧也。五玉亦五等诸侯执之玉也。夏与唐虞同。
——唐 杜佑《通典 职官典第三十一》

【每天一条】宋代临安城（杭州）重阳习俗：
日月梭飞，转盼重九。盖九为阳数，其日与月并应，故号曰“重阳”。……今世人以菊花、茱萸，浮于酒饮之，盖茱萸名“辟邪翁”，菊花为“延寿客”，故假此两物服之，以消阳九之厄。年例，禁中与贵家皆此日赏菊，士庶之家，亦市一二株玩赏。……兼之此日都人店肆，以糖面蒸糕，上以猪羊肉鸭子为丝簇，插小彩旗，名曰“重阳糕”。禁中分及贵家相为馈送。
——宋 吴自牧《梦粱录 卷五》

【每天一条】诸侯国国君夫人的自称和他称：
邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称於天子曰老妇。自称於天子，谓几内诸侯之夫人助祭，若时事见。自称於诸侯曰寡小君，谓飨来朝诸侯之时。自称於其君曰小童。若云未成人也。邦人称之曰君夫人。异邦人称之，亦曰君夫人。
——唐 杜佑《通典 职官典第三十四》

【每天一条】册封大树的故事：
嵩山嵩阳观有古柏一株，五人联手抱之，围始合，下一石刻，曰“汉武帝封大将军。”人但知秦皇之封松，而不知汉武之封柏也。又唐武后亦封柏五品大夫。
——明 谢肇淛《五杂俎 卷十·物部二》

【每天一条】皇后别称“椒房”的来历：
皇后称椒房，以椒涂室，主温暖除恶气也。
——东汉 应劭《汉宫仪》（皇后住所也称“椒房殿”）

【每天一条】何谓王、公、士、农、工、商？：
国有六职，百工与居一焉……坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面执，以饬五材，以辨民器，谓之百工；通四方之珍异以资之，谓之商旅；饬力以长地财，谓之农夫；治丝麻以成之，谓之妇功。
——春秋（齐）《考工记 第六》

【每天一条】贞观年间留学生在长安求学的盛况：
贞观五年以后。太宗数幸国学太学。遂增筑学舍一千二百间……已而高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸国酋长，亦遣子弟请入国学。于是国学之内，八千余人。国学之盛，近古未有。
——唐 杜佑《通典 刑法典第一百六十四》（“国学”，指国子监。）

【每天一条】什么是社？稷？
社者，土地之主也。稷者，五谷之长也。 ——（刘）宋 范晔《后汉书 祭祀志第九》

【每天一条】天子公卿祭祀都穿冕服：
天子、三公、九卿、特进侯、侍祠侯，祀天地明堂，皆冠旒冕，衣裳玄上纁下。
——（刘）宋 范晔《后汉书 舆服志第三十》

【每天一条】“朕”从普通自称变为天子自称：
朕，古者上下通称，如皋陶对禹曰“朕言惠，可底行”……至秦，天子独称之。
——王得臣《麈史 卷中》