【闲云孤鹤】
五代时诗僧贯休，七岁出家，苦节峻行，颇负诗名。吴越钱缪称王后，贯休以诗
投偈。诗云：“贵逼身来不自由，几年辛苦踏林丘。满堂花醉三千客，一剑寒霜十四
州。莱子衣裳功锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁，岂羡当年万户侯！”额联
尤为佳绝。但钱缪见后，令其改“十四州”为“四十州”。乃可相见。贯休不从道：
“州亦难改，诗亦难改。然闲云孤鹤，何天而不可飞？”后因以“闲云孤鹤”喻来去
自由，不受羁绊。

【吹箫引凤】
有箫仙者，生于周宣王十七年五月五日。宣王末年，史籍散乱，箫仙为文记述史
事本末，以补正史之不足，人因称为箫史。其人琼姿闪烁，风神超迈，每引笛，能作
鸾鸣凤响。秦穆公之女弄玉，亦喜吹箫，公因以下嫁箫史。夫妇伉俪相得，日以吹箫
为乐。十数年后，弄玉也得箫史吹奏之妙，指开笛响，能作凤凰和鸣之声，引得凤凰
纷纷闻声而来，飞聚屋顶。秦穆公特修筑凤台一座。后弄玉乘坐凤凰，箫史驾奴飞龙，
双双升天而去。后因以“吹箫引凤”演技高妙神觉，复亦喻以凤求凰，男女缔结良缘，
诗文小说中用为熟典。如唐李端《赠郭驸马（暖）》诗云：“日暮吹箫杨柳陌，路人
遥指凤凰楼。”即用此典。