生活有时很象是做梦,秘幻却很真实。
事实总是充满了无尽的偶然,就象是混沌学里的蝴蝶理论,遥远的那个动源,引起你眼前的畸变。此刻的快乐,并不代表下一刻也会幸福,前一秒的悲哀,并不代表这一秒的痛苦。没有逻辑,不能推理。明明早晨8点30分还穿着名牌西装,在世贸大厦80层边品着咖啡边自信自傲地看着脚下的车流,9点飞机却撞进来了.
世界上有太多人,包括你和我在内,因为安稳惬意的生活过太久了,总以为这种幸福会无限的延续下去,以至于认为是生来俱得的。然而却没有发现这种幸福其实太脆弱了,太容易毁灭了。
日本是一个充满了偶然性的国家,因为他们没有安全感.当你住的房子是从爷爷年代供起,小小的脚屋生长了三代人,然后到你那一代时突然地震,屋子在一夜之间化为乌有,你不得不流浪街头。 所以你发现,日本人喜欢樱花,喜欢火,喜欢烟花。因为这些都不需要永恒,都是一瞬间灿烂的东西。也正因为今日不知道以后的事情,所以他们的求变力也比其他民族高一等,虽然造出来的东西未必都耐用,但却千变万化多彩多姿.
或许我们可以从中学到点什么。
悲观点的话就是先未雨绸缪,告诉自己生活并不是必然,于是当幸福忽然从空气中消失时,也可以处之泰然;如果积极点看,老土点说,便是更加要珍惜现在的一刻;将生命中每一刻都当作是烟花开得最灿烂的一刻去生活.
事实总是充满了无尽的偶然,就象是混沌学里的蝴蝶理论,遥远的那个动源,引起你眼前的畸变。此刻的快乐,并不代表下一刻也会幸福,前一秒的悲哀,并不代表这一秒的痛苦。没有逻辑,不能推理。明明早晨8点30分还穿着名牌西装,在世贸大厦80层边品着咖啡边自信自傲地看着脚下的车流,9点飞机却撞进来了.
世界上有太多人,包括你和我在内,因为安稳惬意的生活过太久了,总以为这种幸福会无限的延续下去,以至于认为是生来俱得的。然而却没有发现这种幸福其实太脆弱了,太容易毁灭了。
日本是一个充满了偶然性的国家,因为他们没有安全感.当你住的房子是从爷爷年代供起,小小的脚屋生长了三代人,然后到你那一代时突然地震,屋子在一夜之间化为乌有,你不得不流浪街头。 所以你发现,日本人喜欢樱花,喜欢火,喜欢烟花。因为这些都不需要永恒,都是一瞬间灿烂的东西。也正因为今日不知道以后的事情,所以他们的求变力也比其他民族高一等,虽然造出来的东西未必都耐用,但却千变万化多彩多姿.
或许我们可以从中学到点什么。
悲观点的话就是先未雨绸缪,告诉自己生活并不是必然,于是当幸福忽然从空气中消失时,也可以处之泰然;如果积极点看,老土点说,便是更加要珍惜现在的一刻;将生命中每一刻都当作是烟花开得最灿烂的一刻去生活.