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【黄梅戏】劈棺惊梦剧情简介

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  • 白杨小铁
  • 后起之秀
    7
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<劈棺惊梦>演员表 

田氏----马兰,庄周----黄新德,楚王孙----卢伟强,...... 
类型:电视黄梅戏(四集) 
主题:(引用剧中语)人类最大的弱点,是战胜不了自己! 


  • 白杨小铁
  • 后起之秀
    7
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田氏与庄周两载夫妻,并无子息,突然遭此巨变,只觉前途渺茫,此生休矣。乡邻中的婆婆大娘照顾于她,同来教她守寡之道,要她不可涂脂抹粉,不可招蜂引蝶,等到寿终正寝之后,得到一座贞节牌坊。田氏心灰意 
冷,只是唯唯允诺。 

此后田氏便孤零零地一个人过着冷清的生活,回想往日与楚王孙的交往,越发觉得自己言行轻狂,失于检点,倘能安心安意照顾庄周,便不致生出今日之祸。孤孀独居,唯恨时日漫长,万种愁思,尽上心头。 

庄周闭息醒转,从棺中跳出,化成楚王孙的样子,假意前来吊唁。他见田氏神态萧索,形容落寞,一面叹息,又一面怀疑,不知她是故意做作,亦或是真情流露。 

田氏乍见楚王孙,暗自心情激荡,她勉强克制,装的若无其事,把他当作普通亲友。庄周欢喜之下,仍是半信半疑,不断用语言挑逗于她,他不知那日情形,但依理推想,每句话都打中田氏心坎。田氏心慌意乱,想起未来止水不波的日子,也深深盼望有人相伴到老,可是思及夫妇应守之义,又慌忙拒绝。庄周紧追不放,继续加强语言攻势。田氏被他搅得心里乱乱的,念起乡邻的教导,以及自己素来所守的礼法,不得不躲避不理。 

庄周见田氏只是逃避却不表态,心里猜测不透。不知她到底在想与自己的恩义,还是和楚王孙的情感。他看见田氏在自己的试探下眼波流动,颊如桃花,竟有一种动人心魄的美,是往日夫妻相对时从没有过的,暗自悔恨先前的糊涂冷淡。为了弄个究竟,他又一次紧逼田氏,向她求婚,并以下跪要挟,说她不答应,他决不起身。田氏毕竟不是铁石木头,在如此猛烈的追求下,方寸大乱,再也顾不得什么礼法,半推半就,羞答答的点头答应。 

庄周怒火大炽,恨不得立即杀死田氏,可是在她背后举起了手掌却打不下去,最后如狂风般冲了出去。 

在野外狂奔一阵,他冷静下来,暗想自己刚才定是试过头了,田氏心眼实在,加上境况凄凉,怎能抵挡那样狂风暴雨的热情?便又回转,决心再次试探。 

他来至田氏门外,见她正对镜戴一只金钗,而那金钗是他从未见过的,便疑心是楚王孙所赠,又生出酸意。推门进去,帮她戴上,又说他将立刻准备婚事。田氏不允,说他须得为丈夫守满三年才能出嫁。庄周心喜,觉得自己没看走眼,妻子果真不是薄情之人。于是更加坚定试探田氏的决心,倒要看看,她的心到底牵挂自己多些,还是楚王孙多些。 

当天夜里,庄周忽然全身抽搐,大声叫唤,似乎身缓重病。田氏忧急万状,悲叹自己命苦。便问童儿治病之法(童儿是庄周施法幻化出来的)。童儿说得吃人脑。田氏大惊,思量半晌,拿斧自劈,要把自己之脑给他。童儿拦住她,说非男子之脑不可。田氏心底一凉,斧子跌落在地。童儿上前急切劝她,要她劈开棺材,取庄周之脑来。又说一个已死一个活着,她要选哪一个? 

这话不亚于一声炸雷,田氏被震得半天不能思考。是呀!一个已死,一个还活生生的在眼前,她选哪一个?哪一个?于是,她提着斧子来到灵堂。 

看见黑漆漆的棺材,田氏想起与庄周相处的情景,虽说并无深情,可到底夫妻一场,她怎忍在他死后,令他的尸骸还不安生呢?她丢下斧子,奔出灵堂。但“楚王孙”痛苦辗转的样子又涌上心来,她不可空手而回啊!矛盾挣扎中,她又退回灵堂。这时的灵堂阴森森,黑黝黝,乡邻们的议论谩骂如潮水样传入耳中,她仿佛看见一张张刻板敌视的脸孔,心里惧怕之极不由自主在灵堂里兜起圈子。最后,对楚王孙的关爱超越了一切,她在灵堂前哀哀求恳,终于举起斧头,啊的一声冲上前去,一斧劈上了棺材。她在这激烈的矛盾中几乎耗尽心力,一斧劈下,人也随之软软倒地。 

庄周尾随其后,直至一斧劈下,他才恍然大悟,明白田氏对自己不过是夫妻之义,对楚王孙才是倾心相爱,可笑自己一味宣扬无欲无求,却在此事上执迷不悟,做出如此荒唐的举动。直到此刻,他心地才光风霁月,明净无尘。为了成全田氏,他写好一纸休书,把她叫醒后,向她说明一切原由后,又把休书给她,由她自去。 

田氏心灵承受巨大的压力,没料到丈夫居然告诉她,只是他做了一件荒唐的事而已,什么楚王孙,什么劈棺取脑,全是假的!她付出真心,换来这样的结局,不知是哭是笑,只感觉被人戏耍的愤怒。柔顺的她心底的怒火终于被点燃,她大闹一场,推翻供桌,砸烂供品,把灵堂弄得一塌糊涂。瞥见那纸休书,回思自己做的一场荒唐春梦,只觉得人生好没意思,真是无趣极了。 

庄周心灰意懒,收拾了行装预备离家,忽然听到灵堂里传来一声惨叫,他一愣,接着飞奔而去,只见田氏倒在血泊中,那柄斧头沾着血迹抛在一边。他探视田氏呼吸,已经停止了。这样的结局,他实在没想到,诚心诚意放她自由,到头来居然害了她,真是可笑又可悲。 

漫天大雪中,庄家大院成了一片火海,庄子在山边望着这副景象。忽然,一人跌跌撞撞扑过来,大叫着“师母,师母、、、、”,不顾危险,纵身冲入火海。庄子见状,大叫一声,双手捧面,跪倒在雪地里。一念之差,他竟亲手断送了两个人的幸福和生命。 

老天老天,你究竟有没有眼睛啊? <剧终>


2025-05-25 04:21:13
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  • 白杨小铁
  • 后起之秀
    7
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这个故事在明人抱瓮老人编辑的<今古奇观>里,叫做<庄子休鼓盆成大道>,用意是劝人们不要执迷于情爱,更不要听信妇人之言.那里面的田氏是个反面角色,水性杨花的代表. 

但改编的这个故事,就没有延续原来的主题,反替受礼教压迫的田氏正义呐喊,比较有可看性.当然庄子在这里,也有他可爱可恼的地方,这就比较公正了. 

为了将故事集中,我在叙述时删去了情节和人物,所以看起来会少掉一些趣味. 

这篇故事,相当巧妙地穿插了主题内容,令情节尺水兴波,精彩不断.不管是田氏的身上,或是庄周的身上,都贯穿了人不能超越自我的主题. 

尤其是田氏的扮演者马兰老师的表演,将眼神发挥到极致,十分逼真的表达了田氏这位外表文弱,但内心世界相当丰富的女性形象.特别是结尾一段,她失望而疯狂地想毁灭一切的样子,看了令人心紧紧的揪住,为她而痛. 

另外,配角丑姑和童儿的扮演者媛凤和韩军的表演也相当出彩.这里就不细说了.


  • 白杨铁树
  • 无名之辈
    2
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刚刚发现的一篇好评论,贴着大家看看!


  • 白杨小铁
  • 后起之秀
    7
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我看《蝴蝶梦》 
(续《劈棺惊梦》观后感) 

越剧蝴蝶梦给我的总体印象是华美空灵,充满梦幻的浪漫色彩,“古典梦幻浪漫越剧”之称并非故弄玄虚。 
 
一 
 
舞美道具。 
半透明的大幕先就很吸引人的眼球,幕上一对巨大的蝴蝶,深蓝金黄,对比鲜明。幕后人儿身着蝶衣且歌且舞,影影绰绰,把观众引入迷离奇幻的梦境。那是一个怎样的梦啊?“我所思兮在天涯,欲往相从兮,似隔万重烟霞……唉 碎了梦中图画” 。这段梦呓般的吟唱,在剧头剧中剧尾反复出现,意义却不同:剧首做梦,剧中圆梦,剧末梦碎。 
幕后人儿唱完,褪下蝶衣,丫头一句:“小姐,你又在做梦了!”,大幕这才缓缓拉开,观众也恍如庄周梦蝶初醒,不知身在梦中戏中?而戏还没开演呢。这幕开得真是非常新颖别致。 
除了幕布,两片造型不规则的半透明景片也匠心独具:寥寥几笔茅草屋,简洁古朴,如翅,如门,根据剧情需要时开时合。此外,灵堂幡布也设计成蝶状。加上华丽的蝶衣、蝶钗、蝶佩,蝶杯,舞美道具服饰都紧扣一个“蝶”字做文章,共同营造蝶之世界。 
服装灯光。 
服装精致华美,色彩艳丽而不失和谐。灯光灵活多变,如灵堂试妻时黄色追光打在白色的服装上,随着剧中人的动作宛转流泻。双人蝶舞时整个舞台则笼罩在一片红晕中,给人强烈的视觉冲击。 
音乐舞蹈。 
唱腔原汁原味,配乐则较现代。身段设计更有特点:“小美人”扇坟,滑稽如高甲,夸张如皮影。田秀送参汤时的左顾右盼蹑手蹑脚,有趣地表现出甜蜜又羞涩的心理。灵堂试妻及其后的蝶舞,剧末田氏慢镜头一样的“走”,于舞蹈中揉进戏曲身段,也都别有韵味。 
表演。 
王志萍有“小王文娟”之誉,扮相和唱腔都很得王派神韵。表演上较王要娇媚一些。身段很好。 
郑国风是徐派小生,剧中分饰庄周和楚王孙二角,徐派尹派相互穿插而转换自如,颇见功力。 
导演。 
舞台的整体感觉有点象《徽州女人》。《徽》剧厚重一些,《蝴》剧空灵一些,但是二者有共通之处:都是用美仑美奂如诗如画的笔法,描绘了女人守候一生的“梦”。唯美的风格跟导演是女性也许不无关系。二剧都是陈薪伊导演的力作,陈导虽为话剧导演出身,却颇能抓住戏曲的写意本质,更能广采博收,借鉴歌舞话剧甚至影视的表现手法来丰富戏曲,取得了很好的艺术效果。 
比如剧中庄周和假王孙的转换手法就别出心裁。黄梅戏是电视剧,借助镜头切换可以轻易地实现,可舞台上实现这种转换并不容易。但陈导处理得很好,她让庄周唱徐派,王孙唱尹派,庄周假扮王孙试妻之时常常真情流露,以徐派唱出“娘子——”,田氏吃惊,庄周立即掩饰地唱回尹派,很好地揭示了人物心理,推动了剧情。当然这对演员的要求很高。郑国凤的唱做相当出色。 

二 
〈蝴〉从主题到呈现与《劈》剧有较多不同之处。我想从人物塑造上作个简单的比较。 
田氏。 
《劈》剧对田氏劈棺前后的心理(劈之前的矛盾和劈之后的羞愧恐惧),作了细致深入的刻画。突出了“劈”字。 
《蝴》剧中塑造田秀的重点不在“劈”,而在“梦”。见到假王孙那双酷似庄周的眼睛,田秀又惊又疑。但她较田氏要勇敢得多,不管眼前人儿是庄周还是王孙,她都决定“先圆蝶梦再解疑扣”。她也比田氏聪明,巧借“洞房联句”,让假王孙露出了真面目。庄周在露出破绽后仍不思悔悟,竟以取脑试妻,田秀由喜转悲,倍觉心酸。蝶梦十年,一朝梦醒。 
《劈》中田氏让人同情惋惜,她柔弱善良,始终处在欲爱不敢欲罢不能的心灵煎熬之中。庄周说出试妻真相后她跳不出心灵的蓠蕃,只能以死求得自我解脱。验证了片头的作者题记“人类最大的弱点是难以战胜自己”。 
《蝴》中田秀没有这么悲惨,她的一生就是一场梦。因仰慕先生的道德文章,她嫁给了先生,这是“入梦”。先生游仙十年不归,她十年淡泊自守,这是“守梦”。庄周试妻,她假戏真做,这是“圆梦”。我觉得与其说她爱庄周,不如说她爱上了自己的蝶梦。庄周以劈棺取脑相试,碎了她“梦中图画”,她决定“告别幻梦放蝶归风,让蝴蝶真正自由逍遥",这是“梦醒”。


  • 白杨小铁
  • 后起之秀
    7
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庄周。 
《蝴》中将庄周作为讽刺对象,“顺乎自然是大道”,宠篇大论赢得世人景仰,自己的所为却背道而驰,疑神疑鬼,诈死装病。似乎较《劈》剧的庄周更能验证“人类最大的弱点是难以战胜自己”。不过他也有他的可爱之处,象个顽童,试妻便是游戏一场。见小美人扇坟,他推理出“天下女人都一样”,为求验证,他竟荒唐试妻。试妻过程中,却屡屡自动情性,破绽百出。最后“吃下了自己下的钓饵”,弄得众叛亲离,连田伯都嘲笑他:“先生的胡子也学着推理去了吧”。 
剧末他终于悔悟地唱出:“庄周啊,你自栩修的清净道,却不清不净惹尘埃。自以为超凡脱俗人上人,博古通今道中魁。谁知试妻试自身,试出了皮囊还未脱凡俗胎。可笑我枯叶障目遮天地,不见青山与绿水。可笑我坐沐春风抱寒冰,还千般疑万般猜,放不下来丢不开。可笑我对扇坟女能生恻隐心,对妻苦衷却全不理会。更可笑戕人情性把理推,亲手将顺乎自然天道人性自宣名言,条条抛到九宵外。羞羞羞愧愧愧,痛痛痛悔悔悔。游戏真情把妻伤害,这桩桩件件是我为。今方知知己更比知人难,此人生难题谁能轻易解得开。庄周我得道悟道根犹浅,学道还须从头来。”呵,不愧是圣哲,这检查作得极深刻。不光反省了自己,还教育了观众。 
相较之下,黄新德的庄周则多了几分老道,少了几分诙谐。他试妻是由于疑妻,但疑得有根有据(妻子举止怪异,又有王孙纸扇在)。因此这个老庄是可以原谅值得同情的,何况他能够一纸休书放鸟归林,慈悲心怀超凡悟性非常人可比。然而他的结局却更凄惨,不但要重新修道,还弄得家破人亡,付之一炬。 
楚王孙。 
楚王孙在二剧中的地位很不一样。《劈》中,田氏与楚王孙一见钟情真心相爱,只是二者都徘徊情与礼之间,痛苦不已。该剧花不少篇幅描写了二人相识相爱的过程,以及楚王孙对田氏的痴情。 
而《蝴》中,田氏与楚王孙并没有相爱。王孙只是剧首出现,见到田氏后失魂落魄地告辞而去,之后再也没有露面。真王孙被简化处理,戏剧冲突集中在田氏、庄周以及庄周变成的假王孙身上。整出戏以“试妻”贯穿,这就跟《劈》剧在结构与主题上有了很大的不同。 
其他。 
《劈》剧的两个小纸人儿,在《蝴》剧中换成鹿儿和鹃儿。编导以他们的单纯率真,反衬庄周的费尽心机,又于剧终成其姻缘作为奖赐,让庄周缘尽姻散作为惩罚。《劈》剧中那个没有一句台词,面无表情、凡事漠不关心的砍柴老头,在《蝴》剧中成了热心肠的田伯,把庄周痛快淋漓地骂了一顿,让观众颇觉过瘾。成天把“道”挂在嘴边的圣哲,倒还没有一个粗老头明白事理。够讽刺。 
不过我还是更喜欢《劈》剧中的纸人和聋老头。特别是聋老头不说一句话,却有“无声胜有声”之感。 
就结尾来说,我更喜欢《劈》的结局。可能是我本人较偏爱悲剧的缘故。我觉得悲剧更有回味,给人的震撼也更大。《蝴》则有虎头蛇尾之嫌,但瑕不掩瑜,总体来看它还是一部很有新意、很唯美的舞台越剧。值得黄梅戏舞台剧学习借鉴。 


原文链接:http://bbs.cctv.com.cn/forumthread.jsp?id=3901011


  • 白杨铁树
  • 无名之辈
    2
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呵呵,你可以细细看看,真的很有味道啊!我只恨自己笔力不佳,写不出原剧的原汁原味!


  • 我是新一
  • 后起之秀
    7
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还有评论啊,一定要找时间细细看


2025-05-25 04:15:13
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  • 白杨小铁
  • 后起之秀
    7
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劈棺惊梦——惊梦劈棺(ZT) 
 来源:爱梅人论坛 作者:瘦梅


  • 白杨小铁
  • 后起之秀
    7
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曾记得第一次看完[劈棺惊梦]后,我连续二个晚上,迷迷糊糊的没睡好觉,仿佛田氏就那样哀伤,凄美的站在我的眼前。 

这是一个生活在封建社会,身心都被控制的女人;这是一个渴望爱又得不到爱的女人。在丈夫迷恋道学,无欲无为之中,她接受了丈夫“知足常乐”之说。至诚的奉先生茶水;孤独地数归鸟度日。要不是楚王孙的到来,她的日子就是这样无聊地日复一日,但是也正是楚王孙的到来,却让她走上了一条悲惨的不归路。 

“花一朵,情两般”。同样是对一朵花的“处理”:庄周的不解风情、古板专制;楚王孙的现氏意识:鲜花送美女,已经让田氏对楚王孙心似小鹿扑扑腾腾了。(黄梅飘香说:“庄周的环保意识也蛮超前的:在那个时代已经懂得要爱护花草了”呵呵!)。情芽一旦种在了心底,又有了春风雨露,一个是渴望爱情的美丽少妇;一个是情环初开的懵懂王孙,情已难以自禁,爱已缓缓散发,于是两情缋绻在山野之中,田氏尝到了又酸、又软、又甜、又苦的爱! 

楚王孙也是真心的爱上了田氏的,否则他不会及时的抑止这份“爱”,但是就因为一个是庄氏妇,一个是楚国臣。多情却又守礼的楚王孙无奈的离开了庄家院!虽然他的心里已经刻下了田氏的音容笑貌,再也容不下其她女子。楚王孙当时有点“绝情”,毅然要回转驿馆,留下了失魂落魄又羞愧难当的田氏。只是回头想来,既使楚王孙留了下来,那又能做什么呢?如果楚王孙与田氏做了什么?那这两个人还能让人同情与可惜吗?不知该怪谁?不知该怨谁?不知要怎样做,悲剧才不会上演? 

妒火如利剑!庄周在猜想田氏有“外遇”后,他的思维已经乱了!没有了超凡脱俗的道家之风,没有了胸襟磊落的容人气派。在他想“装死试妻”的一刹那,他已经把田氏带入悲剧之中。他不去想,试妻之后,一个知礼守节的女子,怎样面对一个丈夫扮演的假王孙?他不去想,一个渴望爱情的女子,把自己的秘密暴露在最不能暴露的人的面前之后,会是怎样的一个难堪? 

一场试妻:田氏仿佛做了一个完美的梦(我也看了一个绝美的梦)!如果楚王孙能早到,如果不是庄周在试妻,而是真的楚王孙在求婚,那么一切会不会……最难抗拒的是真挚的爱!在田氏渴望的爱境中、在假王孙的描绘蜜意里:春日踏青;夏日泛舟;秋日寻桂;冬日赏梅……田氏徘徊在纲常规礼的夫妻恩情与自然天性的甜蜜恋情之中!在田氏答应假王孙求婚的一刹那,田氏的羞怯与庄周的忌火,看的我心惊肉跳! 

或许有人在第一遍看时,会感觉此剧的节奏有些慢。但你仔细地看时,会领悟到一个情字的困惑与做人的难处,为古代的女子悲哀!而我要说的是,丑姑的扮演者媛凤与书童的扮演者韩军,他们活泼、调皮的表演也令全剧出彩不少,你看那丑姑与书童从纸人变成人时,特别是丑姑的表演更为逼真!丑姑第一次吃人间的饭,一口气吃了五碗,欲要替庄周试探田氏那一场:媛凤的调皮、可爱与马兰的端庄娴静相映成辉!一段:“奇怪奇怪真奇呀怪,人间的事儿太难猜,两个男子呀一个女,生出这多的麻烦来,这里吐鲜血,那里泪满腮……”既好听又有意! 

而全剧以试妻、劈棺与惊梦三场最为惊心动魄!在试妻中:“卢伟强”的情挑,挑动“马兰”的欲进又退、情隐又显,犹抱琵琶半遮面,看得我似泥菩萨一般难以动弹;劈棺中:一声“日月无情天地黑”,一个凄惨幽怨的田氏,马兰已经溶进田氏,我已经溶进马兰,田氏满面泪水诉说:“无边苦难重叠叠”,我泪流满面惊叹:“马兰你要我命了”!田氏挣扎在庄周的恩情与楚王孙的恋情里,痛苦在恩与情之中难以取舍,“泰山崩呀黄河决”那都是田氏的心与血!一把闪着寒光的斧头,假王孙一声声的惨叫,引着田氏去劈棺;一双双杀人的眼睛,忆起庄周昔日的关心,阻碍田氏去劈棺;忆旧恩:你看“马兰”用手轻抚棺木的自然处,想新情:你看马兰“怎忍心劈棺取脑”退出后,猛然想起假王孙还在受折磨,揪心地用双手摸住脸颊。一切表演的是那样的真实、细腻!同样被揪心的我,在心里骂着老庄的虚伪! 

一斧劈下,田氏心力交瘁而晕,庄周似乎被劈醒了:想要恢复道家的胸襟,写下休书放了田氏去找楚王孙,田氏才知道:楚王孙并没有来,她却允了改嫁,丈夫把她给休了,此时的田氏怎能一个“羞”字了得?!“马兰”在这段戏中,又是深深的投入进去了:摔祭器、翻供桌,自嘲地说:“我是坏女人,坏女人哪,他把我休了?他把我休了?!”而摆在田氏面前的只有一条路:死!一声惨叫,我浑身寒咧!却除了叹气就只有叹气! 

人:最大的弱点是不能战胜自己!一个人如果无欲无为,他就成了那个砍柴老头那样:只知吃,只知砍柴了!


  • 白杨小铁
  • 后起之秀
    7
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又是一段好剧评啊!

黄梅戏的演员里,马兰气质高雅,我十分喜欢!


  • 218.24.148.*
快试试吧,
可以对自己使用挽尊卡咯~
◆
◆
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kan


  • 纳兰云若
  • 四方游侠
    5
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  • 纳兰云若
  • 四方游侠
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2025-05-25 04:09:13
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  • 纳兰云若
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