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陀禄羊就是生年天干在地宫的分布，为十干皆顺行，显然这不是人、也不是地，而是天的代表，更确切说是描述的太岁。这是生年天干在各地的旺衰状态，即是太岁之天时也，太岁对人的影响。
七政等古术皆以生年天干为禄，生年地支为命，生年纳音为身，是为三才即天地人，其中生年天干尤为重要，天时之代表。陀禄羊顺地支而行，乃同六壬之长生取法，即十天干皆顺地支而行，此乃寄宫之意，所谓寄宫，人生不足百年，甲子一春秋，人于天地之广大而言，不过匆匆一瞬，故曰人寄于天地间。于禄存同自然禀赋了得，先天条件好，中正圆满之意；陀罗失之于不足，即举凡为人做事不够利落，总失之于差些火候；擎羊失之于过，即凡为人处事过于所宜，因过得咎。此三者乃是趋避之第一法，极为重要。
