一群孩子在大街上抱着AK47对着人群疯狂扫射的时候，都着实令观众都感到了深深的难过。当一个孩子被一种抽象意义的价值引导向肆意的杀戮之时，良知与天性究竟价值几何？难道上帝真的憎恨这片土地，甚至连承载着这片土地未来希望的孩子也放弃了吗？
关于政府和联阵（革命联合阵营）究竟谁是正义的一方，电影没有作过多的交代，事实上，就战争而言，名义的正义与否只是一个开端，结果都将指向死亡、罪孽和虚荣。电影《硫磺岛家书》，以一个日军个体的角度来叙述那场人类的悲剧，当日军发现邪恶的美军的家书与自己的家书是如此惊人的相似时，陷入了深深的困境，敌人杀死的，与自己消灭的竟都是这样一个个鲜活的生命，他们背后都有着花儿一样的青春、有着伟大的前程，有着爱自己与自己所爱的人们。那些看似崇高的抽象的革命意义是否真的具有剥夺自己与敌人生命的权利？，《爱国者》中，梅尔.吉布森拒绝参加独立战争，他的理由是：哪怕是国家的独立也不足以令他放弃亲人与生命。通过暴力来扫清一切“腐朽”东西，构建一个秩序社会，尽管这是人类社会千年以来热衷的宏伟事业。但偶们不禁怀疑，革命崇高与个体在战争中寻求的自我保护究竟谁更偏向上帝？谁将奔向撒旦？
影片快结尾的时候，迪亚将AK47的枪口对准了自己的父亲，尽管孩子的行为是可以被原谅的，但我担心的是，迪亚在他的革命热情，与父子之情这种人类最基础的价值之间，谁会获得上风？枪口下的父亲所罗门，痛心疾首地诉说着自己对儿子的宽恕与仁慈，还反复强调迪亚曾受过的文明教育，对于家庭的眷恋与曾被教育过的文明意识，最终令迪亚艰难地放下了的手中的AK47。看到此处，所有观众都不禁感到了宽慰，终究还是有一种力量最终战胜了杀戮，也令所有观众看到了这片土地之上依稀存在的希望。
关于政府和联阵（革命联合阵营）究竟谁是正义的一方，电影没有作过多的交代，事实上，就战争而言，名义的正义与否只是一个开端，结果都将指向死亡、罪孽和虚荣。电影《硫磺岛家书》，以一个日军个体的角度来叙述那场人类的悲剧，当日军发现邪恶的美军的家书与自己的家书是如此惊人的相似时，陷入了深深的困境，敌人杀死的，与自己消灭的竟都是这样一个个鲜活的生命，他们背后都有着花儿一样的青春、有着伟大的前程，有着爱自己与自己所爱的人们。那些看似崇高的抽象的革命意义是否真的具有剥夺自己与敌人生命的权利？，《爱国者》中，梅尔.吉布森拒绝参加独立战争，他的理由是：哪怕是国家的独立也不足以令他放弃亲人与生命。通过暴力来扫清一切“腐朽”东西，构建一个秩序社会，尽管这是人类社会千年以来热衷的宏伟事业。但偶们不禁怀疑，革命崇高与个体在战争中寻求的自我保护究竟谁更偏向上帝？谁将奔向撒旦？
影片快结尾的时候，迪亚将AK47的枪口对准了自己的父亲，尽管孩子的行为是可以被原谅的，但我担心的是，迪亚在他的革命热情，与父子之情这种人类最基础的价值之间，谁会获得上风？枪口下的父亲所罗门，痛心疾首地诉说着自己对儿子的宽恕与仁慈，还反复强调迪亚曾受过的文明教育，对于家庭的眷恋与曾被教育过的文明意识，最终令迪亚艰难地放下了的手中的AK47。看到此处，所有观众都不禁感到了宽慰，终究还是有一种力量最终战胜了杀戮，也令所有观众看到了这片土地之上依稀存在的希望。
