夫侠,千古文人之梦也。予幼即嗜读侠书,浸淫于斯多年矣。彼等黄沙大漠,刀客侠儿,观之无不两眼昏错,陶陶乐之。幼时蒙被中,持电筒,长夜深读 ,父见砥骂之,虽九“死”亦不悔,至今犹热。
盖今天下文章,尔辈专事修辞,惟侠之书,荦荦无着;惟侠之笔,潇潇行文。可读之书,天下只此。观彼纯文学,矫揉造作,令人喷饭。古白话传于今,侠之文乃正统, 可定论矣。今之纯文学,欧风美雨,满嘴西洋,无甚可观,且千古华夷之变,岂可不妨?!侠之小说,吾中华特有之文体也。世人不信,需开大同之眼,度环宇之世 ,吾见德人有童话,见英美人有侦探,又见日人有武士道,然则我辈何有?我中国乃有武侠!故侠之小说,非小道也,何可辩尔,明矣。至可叹者,今之侠友亦曰:金古之外,侠书莫可读 。谬哉此言!予观今人孙晓之作,血色浓深,风雷跃荡,家国飘零、江山轻别之际,笔力悲天悯人,何不若金古哉?且儒者之侠、墨者之侠、道者之侠,金古皆无所为,实为侠界一 崭新天地,但今人正心诚意、执着于斯道者少矣。
或曰:段誉、陈家洛、张丹枫非儒者之侠乎?此非也,彼辈为侠儒尔。儒侠者,以儒行侠,以侠济世,儒即侠也,侠即儒也。侠儒非侠,念彼私心之蠢物耳!或曰:今人黄易氏书中非墨子之侠乎?此非也。墨家之侠,兼爱非攻,于不得已处方摇旗而动, 侠者,岂莽夫所为哉?墨家之侠,乃中国侠之正脉,民间之侠实缘于此。黄易氏动辄穿跃古今,以今人之身,淫千古之人,只取不明书理之人粲然一笑,其心可诛。 吾尝观其人之文,碎拆下来,土石瓦砾,竟无一语连贯,文之不通如斯也!行文之道且未明,竟蛊惑无数少年疯魔,亦可叹耳。至于道家之侠, 出门一笑无拘碍,云在西湖月在天。彼邱处机何等胸襟,何等放达,然观金庸之书,全真门下弟子,竟被一笔抹杀,诚可叹也!金书何为道,妖魔道!金书无道侠!人言:金古以后无武侠!何其陋也!
予寄心当代侠坛,放眼四顾,追诸后来者。今架论坛、开博客,为天下侠友造一方乐土,吾之愿也。呜乎!抱四方之略,博求掌故,识天下奇侠,快哉快哉! 张载谨识。
盖今天下文章,尔辈专事修辞,惟侠之书,荦荦无着;惟侠之笔,潇潇行文。可读之书,天下只此。观彼纯文学,矫揉造作,令人喷饭。古白话传于今,侠之文乃正统, 可定论矣。今之纯文学,欧风美雨,满嘴西洋,无甚可观,且千古华夷之变,岂可不妨?!侠之小说,吾中华特有之文体也。世人不信,需开大同之眼,度环宇之世 ,吾见德人有童话,见英美人有侦探,又见日人有武士道,然则我辈何有?我中国乃有武侠!故侠之小说,非小道也,何可辩尔,明矣。至可叹者,今之侠友亦曰:金古之外,侠书莫可读 。谬哉此言!予观今人孙晓之作,血色浓深,风雷跃荡,家国飘零、江山轻别之际,笔力悲天悯人,何不若金古哉?且儒者之侠、墨者之侠、道者之侠,金古皆无所为,实为侠界一 崭新天地,但今人正心诚意、执着于斯道者少矣。
或曰:段誉、陈家洛、张丹枫非儒者之侠乎?此非也,彼辈为侠儒尔。儒侠者,以儒行侠,以侠济世,儒即侠也,侠即儒也。侠儒非侠,念彼私心之蠢物耳!或曰:今人黄易氏书中非墨子之侠乎?此非也。墨家之侠,兼爱非攻,于不得已处方摇旗而动, 侠者,岂莽夫所为哉?墨家之侠,乃中国侠之正脉,民间之侠实缘于此。黄易氏动辄穿跃古今,以今人之身,淫千古之人,只取不明书理之人粲然一笑,其心可诛。 吾尝观其人之文,碎拆下来,土石瓦砾,竟无一语连贯,文之不通如斯也!行文之道且未明,竟蛊惑无数少年疯魔,亦可叹耳。至于道家之侠, 出门一笑无拘碍,云在西湖月在天。彼邱处机何等胸襟,何等放达,然观金庸之书,全真门下弟子,竟被一笔抹杀,诚可叹也!金书何为道,妖魔道!金书无道侠!人言:金古以后无武侠!何其陋也!
予寄心当代侠坛,放眼四顾,追诸后来者。今架论坛、开博客,为天下侠友造一方乐土,吾之愿也。呜乎!抱四方之略,博求掌故,识天下奇侠,快哉快哉! 张载谨识。