1.《文选·古诗十九首·迢迢牵牛星》：“纤纤擢素手，札札弄机杼。”[1]札札，《初学记》卷4、《白帖》卷8、《御览》卷31引作“轧轧”，《类聚》卷4、《御览》卷825、826引作“扎扎”[2]。张铣注：“札札，机杼声。”《白帖》卷82有注：“札札，弄机杼之声。”吴兆宜、闻人倓、余冠英并从张铣注[3]。《汉语大词典》解“札札”为“象声词”，并引唐·柳宗元《田家》诗“札札耒耜声，飞飞来乌鸢”为证[4]。
2.旧解“札札”为机杼声，是对的。方以智《通雅》卷9有一段很精彩的论述，兹钞录于下。方氏曰：“乙乙，思欲出而屈郁也，通作'轧轧'。[陆]士衡《文赋》：'思乙乙其若抽。'注：'乙音轧。'李善本竟作'轧轧'。元结《补乐章（歌）叙》曰：'[犹]乙乙冥冥，有纯古之声。'乙，亿姞切。燕乙作乙，其形举首下曲，厄戛切。隶文既通为乙，而音亦同矣。轧，乙黠切。《律书》：'乙者，轧轧也。'盖古皆转假，后因分之。甲乙，鱼肠乙，玄鸟乙，子才分三形，臆也。子美《南郊赋》：'顿层城之轧轧，轶万户之荧荧。'伯思曰：'轧轧难句。'《纪事》载齐己诗：'金梭札札文离离。'即用'札札弄机杼'。'札札'声义，亦从'轧轧'来。”[5]
方氏谓“'札札'声义，亦从'轧轧'来”甚确。《初学记》卷4、《白帖》卷8、《御览》卷31引《古诗》正作“轧轧”。唐·王损之《曙观秋河赋》：“远想牵牛，渐失迢迢之状；遥思弄杼，无闻轧轧之声。”显然化自《古诗》，亦作“轧轧” 。《御览》卷825、826引《古诗》作“扎扎”者，古字通借。又古书“木”旁“扌”旁每混用不分[6]。上引柳宗元《田家》诗“札札”，《白帖》卷80引作“扎扎”。唐·白居易《缭绫》：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”上引齐己《还人》诗“札札”，《白莲集》卷10作“轧轧”。
3.《说文》：“乙，象春艸木冤曲而出，阴气尚强，其出乙乙也。”又“轧，苚也。”《广韵》：“轧，车辗。”李善本《文选·文赋》：“思乙乙其若抽。”五臣本作“轧轧”，《书钞》卷100、《类聚》卷56、《海录碎事》卷18引亦作“轧轧”。隋·智顗《摩诃止观》卷5：“轧轧若抽。”显然化自《文选》，亦作“轧轧”。方氏谓李善本作“轧轧”，失检。李善注：“乙，难出之貌。《说文》曰：'阴气尚强，其出乙乙然。'乙音轧。”吕延济注：“轧轧，难进也。”《史记·律书》：“甲者，万物剖孚甲而出也。乙者，言万物生轧轧也。”《汉书·律历志》：“出甲于甲，奋轧于乙。”《礼记·月令》：“其日甲乙。”郑注：“乙之言轧也。日之行，春东从青道，发生万物，月为之佐时，万物皆解孚甲，自抽轧而出，因以为日名焉。”孔疏：“乙、轧声相近，故云乙之言轧也。”《释名》：“甲，孚也，万物解孚甲而生也。乙，轧也，自抽轧而出也。”《广雅》：“乙，轧也。”皆以声为训。段玉裁曰：“轧轧皆乙乙之叚借。”[7]朱珔曰：“轧皆为乙之假借。”[8]轧言车辗乙乙之声，因又为动词辗压之义。段玉裁曰：“轧从乙者，言其难乙乙也。”[9]似未得之。“甲乙”之乙，本当音轧，后人分为二音，误也。《六书故》卷33即指出：“孙氏强分二音，非也。”黄生曰：“益悉、乙黠二切，本一声之转。《律历志》云：'奋轧于乙。'郑玄注《月令》云：'​​乙之言轧。'则是甲乙之乙，亦可音轧也。”[10] “轧轧”即“乙乙”，形容其长出之声轧轧然，故为“难出之貌”。梁·江革《赠何记室联句不成》：“畴昔似翩翩，今辰何乙乙。”此例状难飞之貌。皆为方说佐证。字作“札札”、“扎扎”、“札札”者，皆“乙乙”之同音借字。俗字加义符“口”作“ங”，《集韵》：“ங，ஙங，声也。”
吴其昌曰：“'乙'字最初之本义为刀……服虔曰：'轧，刀刻其面也。'”吴说非也，马叙伦、李孝定已驳之[11]，然二氏亦未得许义，文繁不录。黄侃曰：“乙即履之初文。”[12]亦非也。
《说文》又有个“É”字，释云：“É，燕燕，玄鸟也，齐鲁谓之É，取其鸣自呼，象形也。鳦，É或从鸟。”《系传》 ：“臣锴按：《尔雅》：'燕燕，É。'此与甲乙之乙相类，此音轧，其形举首下曲，与甲乙字异也。”作为鸟名，故俗加“鸟”旁作专字“鳦”以分别之。“燕É”之“É”，许氏云“取其鸣自呼”，即取其鸟鸣声乙乙然而命名之也，与“艸木出乙乙”之“乙”正同一字，而许氏二分之。《说文》：“干，上出也，从乙。乙，物之达也。倝声。”“干”盖谓湿气上出乙乙然，乙乙正状其难出之声，故为干燥义。治《说文》诸家皆未得厥谊。