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成刚法师《般若法雨》
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金随工匠之缘,能现众器之相,若染缸、净瓶等.众器之相虽殊,乃一金所成,是器器皆金也.若解其中意,山河及大地,皆见法王身.
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1楼
2012-10-06 19:53
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若用众生的肉眼看世间与出世间,皆为实有,是我与我之所在.若以佛的慧眼看世间与出世间,根本就不存在,犹如十方空,本来无所有.
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2楼
2012-10-07 00:36
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法身遍一切处,即诸法实相义,已一切法皆已实相为体故.诸法之相,虽千差万别,但都住在真如的法位上,故曰是法平等,无有高下.
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3楼
2012-10-07 12:25
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烦恼即菩提,何也?曰:烦恼、菩提悉是假名,同一空故,不可得故,平等性故.如是无烦恼可舍,无菩提可取,不取不舍,心无所住,如是任运,即可流入佛之性海.
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2012-10-07 12:44
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好莫作好想,所以治贪爱
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2012-10-07 13:03
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於外不染为禅,内心不动为定,故名禅定.
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6楼
2012-10-07 13:10
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福星高照善良人
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7楼
2012-10-10 16:39
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三世诸佛,於世间出世间,没有自己的事情自己可做,唯为度脱法界众生,而非生现生,非灭现灭,非於生死之虚,非於灭度之实.佛子为道,当如是学.
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8楼
2012-10-10 21:24
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wangxijun99887
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《大智度论》云:种种取相,皆为虚妄,如玻璃珠,随前现色,自无定色.诸法亦如是,无有定相,随心而异.
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9楼
2012-10-10 21:46
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